传递出去的则是讯号，这种讯号作为设计
师和使用者之间的媒介，必须被双方所接
受。因为有了微处理器，技术部分不再被
呈现出来，这使得电子产品其他的操作元
素必须特别明显地予以造型，加强其提示
功能，由此，产品的语意比以往任何时候
都显得重要。
后现代设计所呈现出的这些独特的
现象，是这个特定时代的产物。后现代从
一开始就是作为现代主义的对立面而出现
一直以来，儒教、道教、佛教作为中国传统文化的三大组成 部分，均以其各不相同但又相近的文化特征影响着中国文化，无 论是儒家的“天人合一”，还是道家的“道法自然”，都遵循着 人与自然和谐相处、尊崇自然、逍遥虚静的思想，都在努力探寻
潜在于自然之中的“道”与“理”。即使在经济、科技迅猛发展 的今天，这些传统设计理念的精髓仍然深深影响着当代设计。室 内设计讲求的是以艺术的语言将人（设计者、使用者）的思想理 念、兴趣爱好、风俗习惯等表达出来，我们对于传统文化思想的 运用，重点在于借鉴传统文化中某些精辟的思想、理念并将其适 度地运用到室内设计中去，使传统文化的精神得以继承和发展。
2012 · 05 ART EDUCATION 艺术教育
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见的装饰构件外，还包括各类动物、植物、纹样、图腾等图样， 但总归遵循着一个原则，正所谓“有图必寓意，寓意必吉祥”。 可以说无论是哪一类的装饰符号，都要有一定的吉祥寓意，以此 来映射传统文化中和谐、吉祥的人文思想。
2.传统色彩。传统的装饰色彩主要有红、黑、金、黄、绿 等，在室内设计中，如能对传统颜色进行合理的搭配及运用，可 以将中式风情演绎得恰到好处。
关 键 词：传统文化 传统装饰元素 室内设计
一、传统文化思想是传统文化元素的灵魂
文化是一种意识形态，是形而上的。在艺术设计中，我们对 于传统文化的运用实际上是对文化这一意识形态进行了物质化， 以一种可视的形态，通过我们的创造性思维，最终将其以艺术品 的形式展现出来。中国传统文化是中华民族智慧的结晶，它包含 了思想、道德、风俗、心理、文学、艺术等人文因素，既是中华 民族在不同的历史时期思想意识延续的集合体，也是中华民族区 别于其他民族所独有的文化观念、思维方式、伦理道德、情感方 式、心理特征等的复合体，这其中也包括独特的中式设计思想。
产生。而在信息时代，随着电子科技的引 入，产品真正的工作方式已不可见，形式 自身变成一种非物质的东西，甚至形式不 再表现功能，而功能已变成超级功能。由 此，决定设计品质的，不再是结构上的效 能，而是产品语言。利奥塔认为，在现代 主义的传统里，人与物质的关系由笛卡尔 的思想确立，而在后现代，则是一些以非 物质方式传达的资讯，电脑和信息传播已 经改变了传统知识的功能，知识被大规模 移入电脑，使其成为可操作运用的资料， 所有知识都必须转化为电脑语言，任何无 法变成数码而加以传达的知识，都将被淘 汰。这种从物质到资讯的更迭表明了语言 的模式取代了物质的模式，“从此以后， 我们的多数努力都会用到管理信息而不是 管理物品。现在的所谓物品，不过是远距 离操纵的机器人生产出来，操纵这种机器 人的是某种隐蔽的程序，不可见的模式和 一种隐在的创造者。”[6]于是，设计师与 产品之间的关系也变成了非物质性的。如 果说以前的机械产品是由内向外塑造而成 的，设计师的工作像雕塑家用手赋予物造 型的话，那么，在大众传播时代，设计师
设计学
庸地规划”当成革命性的设计思想，1979 年Alchimia的首批作品就是通过用彩绘异 化经典家具的方式，讽刺、机智地将包豪 斯传统庸俗化。平庸设计提供了一条通 向艺术的道路。由此，设计作品模糊了 同艺术品的边界，“在这一非物质社会 中，设计产品正在迅速地与艺术产品靠 拢，设计过程正在与艺术创造接近。”[4] 边界的模糊，亦即二元对立的传统思维 的瓦解，传统的物质与非物质的对立、主 体与客体的对立、艺术与科学的对立，在 后现代时代都消失了。反设计这种独特的 现象表明了不同于传统产品设计美学的另 一种可能，即设计中正邪不两立的时代已 经成为过去。
作者单位：武汉大学城市设计学院 （责任编辑：王敏）
中国传统文化元素对现代室内设计的影响
■ 杨丽娜
内容摘要：中华文化博大精深，当代的设计师正试图将中国的传统文化、传统元素融入到现代室内设计中，以利于展现出现代与传统相结合的 室内设计风格。诚然室内设计中的传统文化元素与现代文化并不是格格不入的，而是随着社会的需要而不断融合和互动。传统元素 的合理运用，可以使得民族传统文化与现代文明互相融合，从而使得我国的现代室内设计更富有特色，更趋于完善。
后现代设计另一个典型的现象是设计 的非物质化，“形式必须追随机能，而设 计便是实现这个法则，这句无声的指导原 则，此刻已经落伍了，因为电子时代的功 能概念已经超乎人的想象以外了。一件微 处理器的结构，在感觉上既无法掌握，而 且是无法透过形式传达的。”[5]在机器时 代，人与产品的关系非常明确，人体工学 决定产品的尺度，形式由功能的视觉化而
的，它所具有的怀疑精神和反文化的姿态
迫使它不得不重新思考现代精神的价值体
系，对一些习以为常的价值标准提出挑
战。由此，后现代设计同时也呈现为多元
化的倾向，这种多元化也正契合后现代的
“怎么都行”的基调。
参考文献： [1][4][6]马克·第亚尼.非物质社会——后工业世 界的设计、文化与技术[M].成都：四川人民出版 社，1998：13，4，38. [2][3]王岳川.后现代主义文化研究[M].台北：淑 馨出版社，1993：9，12. [5]Bernhard E·Burdek.工业设计——产品造型 的历史、理论及实务[M].胡佑宗，译.台北：亚 太图书出版社，2001：358.
二、传统装饰元素是传统文化元素的展现
现代的室内设计中对于中国传统装饰元素的运用是中国传统 文化元素展现的首要手段。中国传统装饰元素的种类很多，在室 内设计中常常接触到的有装饰符号、传统色彩、装饰用材、中式 家具、室内陈设等几方面，归纳起来有如下内容。
1.装饰符号。中国传统的装饰符号种类繁多，除了建筑中常