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2、子曰：“君子，不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。 过则勿惮改。”《论语》
译文： 孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠
信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”
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3、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)， 其何以行之哉？”《论语》
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2、子之所慎：齐、战、疾。《论语》
【译文】 齐：同斋，斋戒。 孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。
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3、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼， 有耻且格.。”《论语》
【译文】 孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能
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2、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。《观沧海》
【译文】 东进登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山 岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱 茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇， 海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
【译文】孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方 法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当 的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君 子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须 按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
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君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人错其在己者，而慕其在 天者。君子敬其在己者而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己 者而慕其在天者，是以日退也。（《荀子·天论篇》
君子只看重自己的努力,而不去幻想天的恩赐;小人却放弃自己的努力, 而专去幻想天的恩赐 君子重视自身的努力，而不指望上天的恩赐，所以每天都能进步；小人舍 弃自身的努力，而指望上天的恩赐，所以每天都在退步。
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夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮， 神有所不通。《史记·白起王翦列传论》
尺，有它的短处，寸有它的长处；物有它不够的地方，人的智 慧有它不明的地方；占卜有它不到的地方，神灵有它不通晓的地方。 人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
父亲用心抚养我，母亲尽力养育我。抚摸我又爱护我，精心培育我成长。 反复看我不厌烦，进进出出抱着我。本想报答父母恩，父母恩浩大无边。
南山岿蘶而威烈 ，暴风迅猛又强烈。人们都丰衣足食，我有什么可担扰！ 南山岿巍而险峻 ，暴风强劲又迅疾。人们生活都幸福，唯我未终养父母。
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【译文】孔子说：“一个人如果不讲究信誉，真不知他怎么办。就像 大车的横木两头没有活键，小车的横木两头少了关扣一样，怎么能行使 呢？”
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第三单元：童话的魅力 1、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱， 是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终 食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”《论语》
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第七单元：成长的故事 1、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》
译文： 三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学
习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
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2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
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心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知 也。身尽其故则美，类不可两也，故知者择一而壹焉。 -------《荀 子·解蔽篇》
思想分散就不能获得对事物的了解，心思不专一认识就不 精深，三心二意就会疑惑。专一于道，并用来帮助考察万物， 那么万物都可以被认识了。一个人只要明白其中的道理，并尽 力去做了，就能做到身美，凡万事万物的道理，都不能执两端 而得，所以明智之人选择一端而专心以赴。
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第四单元：热爱生命 1、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《论语》
译文: 孔子站在河边说,流逝的日子呀,像水一样。
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2、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也， 血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”《论语》
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第五单元：战争与和平 1、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不 行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”《论语》
有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵 的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就 行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行 的。”
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四年级上它是青莪蒿。可怜我的父母亲 ，生我养我真辛劳。
高高水蓼像莪草，其实它是牡蒿草。可怜我的父母亲，生我养我真艰辛。
洒瓶已经空荡荡，只剩酒瓮愧难当。穷苦人活在今世，不如早早就去世。 没有父亲依靠谁？没有母亲依仗谁？出门时忧心重重，回家时双亲已故。
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2、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友 便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人为朋友， 与讲求诚信的人为朋友，与见多识广的人为朋友，那是有益的。与心胸偏 狭的人为朋友，与刻意讨好的人为朋友，与巧言善辩的人为朋友，那是有 害的。”
免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他 们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”
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第六单元：浓浓思乡情 1、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”《论语》
【译文】孔子说：“父母在世，不出远门游历，必须要有一定的去 处。”
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第二单元：以诚待人 1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不
信乎？传不习乎？”
《论语》
翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？ 同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”
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天将降大任於是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ------《孟子·告子下》
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使 他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦， 使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来 使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
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2、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！” 《论语》
翻译： 原思给孔子家当总管，孔子给他俸米九百，原思推辞不要。孔子
说：“不要推辞。（如果有多的，）给你的乡亲们吧。”
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蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊 蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不 如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。父兮 生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。 欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何 害。南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒。
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第八单元：执着的追求 1、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已，不亦远乎？”《论语》
翻译是： 曾子说:"士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥
远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢 休，不是很遥远吗？"
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2、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘， 与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰： “愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《论语》
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【译文】 颜渊、季路侍奉在孔子身边。孔子说："为什么不说说各人的愿 望呢？"子路说："愿将车马和裘衣和朋友共用，把它们用坏了也不遗憾。 "颜渊说："愿做到不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳。"子路说：" 您的愿望呢？"孔子说："使老人能享受安乐，使朋友能够信任我，使年 轻人能够怀念我。"