社区文化生活中的粤乐演奏与传承—以番禺区私伙局为例摘要近年来，广东省加强文化方面的建设，番禺区亦响应号召，将突出地方文化特色作为社区文化建设的重点。

而粤乐正是番禺区中最有特色、最具代表性的文化名片，通过社区的平台来进行粤乐的传承是社区文化建设的新探索。

笔者对番禺区私伙局进行实地调查，试图从演奏、传承两方面介绍粤乐在社区文化生活中的现状。

关键词社区文化；粤乐演奏；传承；私伙局ABSTRACT In recent years,cultural province is the goal of cultural construction in Guangdong Province.Panyu District also responded to the call,will highlight the local characteristics as a community cultural development focus.The Cantonese music is the most distinctive,most representative business culture in community.Through a community platform for Cantonese music heritage is a new exploration of community culture.The author conducted a field investigations in panyu private group,trying to introduce Cantonese music's status quo from both playing and inheritage in the cultural life of the community.KEY WORDS community cultural；Cantonese music’s playing；Inheritance；private group目录前言 (3)（一）选题目的 (3)（二）研究意义 (3)（三）研究方法 (4)（四）文献综述 (4)一、番禺区社区文化建设概述 (5)二、番禺区粤乐演奏现状 (6)（一）私伙局的演奏形式及内容 (6)（二）私伙局演奏特点 (8)（三）存在的问题 (9)三、粤乐在社区文化生活中的传承 (11)（一）私伙局积极参与社区活动 (12)（二）私伙局与学校强强联手 (12)（三）私伙局内部传承 (13)结语 (14)附录1： (16)附录2： (18)参考文献 (19)致谢 (20)社区文化生活中的粤乐演奏与传承——以番禺区私伙局为例前言（一）选题目的社区文化建设日益受重视：社区是在特定的区域内进行一定的社会活动、具有某种互动关系及共同文化维系力的人类群体及文化活动聚集地。

①社区文化是指居民在特定的区域内长期实践中创造出来的物质文化、观念文化和制度文化的总和。

②近年来，文化强省是广东省文化建设的目标。

番禺区亦响应号召，将突出地方特色作为社区文化建设的重点。

而粤乐正是社区中最有特色、最具代表性的精神名片。

通过社区的平台来进行粤乐的传承是社区文化建设的新探索。

以私伙局为组织形式的社区文化活动影响力大：番禺区私伙局数量多、质量也不赖。

在自娱自乐的同时，也积极参加全省高水平赛事。

在番禺专门举办的首届私伙局大赛上，各个私伙局互相切磋技艺，最终番禺珠江艺术团文苑乐社、沙湾镇翠园乐社、市桥街桥城乐社、钟村街钟南曲艺社、番禺曲协美心乐苑等5支队伍代表番禺参加第二届广东省粤曲私伙局大赛总决赛。

沙湾的翠园乐社还获得了“开心广场百姓舞台”第二届广东省粤曲私伙局大赛金奖。

（二）研究意义1.理论意义：社区作为大众生活中不可缺少的基础机构，与人民大众的生活紧密联系。

粤乐的演奏在社区文化生活中虽然普遍存在但也面临着时代的挑战。

如何在现代化进程中找准自己的定位，如何将中国传统音乐与文化更好的保留并继承下去，社区文化活动是一个值得借鉴的视角。

2.现实意义：而今随着时代的发展，“私伙局”作为传承粤乐的一个载体，也面临着现代潮流的冲击，笔者希望通过实地调研，详细记录番禺区社区文化生①赵冷松《浅谈社区文化的功能及发展》，《艺术教育》2010年第12期.第155页②奚从清《社区研究:社区建设与社区发展》北京:华夏出版社.第193页活中的粤乐演奏情况和传承活动，总结出特色的传承活动，为社区管理部门提供理论依据。

（三）研究方法1.文献研究法阅读相关的书籍、文献资料，在互联网上搜索相关的文章、新闻和音频图片资料，最后收集整理所有的文献资料。

2.田野调查法对广州市番禺区的“私伙局”进行实地调查，了解“私伙局”的演奏及传承情况，收集一些文献资料和录音、视频、图片；同时调查当地文化部门对私伙局的扶持情况。

3.问卷调查法本文采取的是抽样调查，调查当地社区居民及私伙局成员对私伙局的认识与了解，以及私伙局成员的年龄构成等，具体结果如文中的图示。

4.访谈法对个别私伙局做重点采访，了解私伙局的组织形式、演出活动、比赛等信息及私伙局对粤乐传承的态度。

（四）文献综述笔者在中国知识资源总库（CNKI）上以“社区文化生活”作全文搜索，得到16142条结果，在此基础上笔者总结出了目前专家、学者在社区文化生活的研究中主要涉及以下几个方面：在社区音乐文化发展存在的问题方面：龚娜在《音乐在构建社区文化中的多维度研究》①一文中提到我国社区文化存在着思想认识不够全面统一、政策法规不健全、公共服务不完善、文化活动参与者偏老龄化、活动内容少等问题。

在社区音乐文化的社会效用方面：龚娜的《音乐在构建社区文化中的多维度研究》、裴培的《当代城市社区音乐文化研究》②中都提到了社区音乐文化的教化作用；休闲娱乐作用；经济作用。

其中，裴培还提到了社区音乐文化的大众审美意识培养、医疗保健、精神凝聚的作用。

认为社区音乐活动有利于居民的身心健①龚娜《音乐在构建社区文化中的多维度研究》[D].中国音乐学院，2011②裴培《当代城市社区音乐文化研究》[D].中国艺术研究院，2005康，通过集体活动还可以增强社区凝聚力，抵御不良社会风潮。

裴培在《当代城市音乐文化研究》中以许昌市为例，阐述了该市社区音乐文化存在着：①音乐活动中戏曲音乐高于其他类型音乐；②参加音乐文化活动居民年龄结构偏老龄化；③当地活动缺乏全天候的公共场所；④政府职能部门重视度不够，缺乏统一联动机制与财政支持等问题。

笔者在中国知识资源总库上以“私伙局”为全文搜索，共得到599篇结果。

梳理前人研究结果后发现，有关私伙局的研究尚不成体系。

多散见于一些介绍粤乐的相关章节中，如陶诚的《“广东音乐”文化研究》①。

另研究佛山地区私伙局的文章较多，关于番禺区私伙局的研究缺少全面具体的介绍。

一、番禺区社区文化建设概述番禺位于中国广东省中南部，始建于秦始皇三十三年，至今已有2200多年的历史，是中国最古老的县之一。

全区辖6个镇、10个街道，有177个行政村、84个社区居委会。

追溯番禺历史，这里是岭南文化、广东音乐的发源地之一，孕育了大批优秀的文化艺术，如飘色、鳌鱼舞、醒狮、广东音乐等，有“中国民间艺术之乡”、“中国龙狮之乡”、“中国飘色文化之乡”、“中国龙舟文化之乡”等美誉。

也同时涌现出一大批出类拔萃的学者，有“人民音乐家”冼星海，开创岭南画派的画坛三杰高剑父、高奇峰、陈树人，广东音乐代表“何氏三杰”。

“文化古邑、水乡新城”是番禺区文化建设的宗旨，为此番禺区以打造“特色社区文化”为口号，设立多个文化站（室），使这些文化站成为社区居民的休闲娱乐的好去处。

同时多个社区文化站、文化室获评广州市街坊最喜欢的文化站、文化室。

近年来，区委、区政府大力开展大型群众文化活动如：全国首届民间飘色艺术展演、首届星海国际合唱节以及一年一度的番禺旅游文化美食节、民间艺术巡游等一系列文化活动，充分展现了番禺深厚的文化底蕴和番禺人民的精神风貌，吸引了大批国内外游客到此观光。

在众多的艺术形式中，粤乐是番禺区社区文化建设的一大特色。

粤乐作为一种器乐品种，流行与广州与珠江三角一带，具有鲜明的地方色彩。

而孕育粤乐这①陶诚.《“广东音乐”文化研究》[D]福建师范大学，2003一岭南瑰宝的正是“私伙局”。

现今番禺沙湾的大厅、翠林厅是当时何氏家族进行娱乐活动的场所，粤乐“何氏三杰”的何柳堂、何与年、何少霞，曾在大厅与省内名家共同切磋技艺，粤乐名曲《赛龙夺锦》的演奏和修改也都在此完成。

早期沙湾“何氏三杰”开局的传统演变成了现今的社区私伙局，社区居民在闲暇时聚在一起奏粤乐、唱粤曲、粤剧，粤韵飘香为大家的生活增添了许多乐趣。

笔者查阅了番禺区政府网，了解到番禺区6个镇，10个街道都有私伙局在演奏粤乐，唱粤曲。

番禺区作为粤乐发源地之一，私伙局具有广泛的群众基础。

据统计，目前番禺各个乡镇、社区民间私伙局（曲艺社）约有120个①。

为推动粤乐发展，番禺区委、区政府举办了如“送戏下乡”、第二届广东省粤曲私伙局大赛等活动。

另外，沙湾镇还将在沙湾古镇青萝会馆设立广东音乐私伙局博物馆。

二、番禺区粤乐演奏现状在广东建设文化大省的动力推动下，番禺区也展现着自己特有的民族魅力。

私伙局的表演以自娱自乐为目的，开局的“玩家”都是附近的社区居民，大家在茶余饭后自发的组织起来演奏粤乐或者唱粤曲、粤剧。

这类娱乐活动充实着人们的生活，整个社区洋溢着安乐祥和的气氛。

为了深入调查私伙局的粤乐演奏现状和传承情况，笔者与其他同学组成了课题小组，对番禺区私伙局采用走访、发放问卷调查、访谈等形式进行调查研究，总结出番禺区私伙局的演奏现状：（一）私伙局的演奏形式及内容1.演奏组合粤乐演奏的乐器排列多以扬琴为主，置于乐队最前排，其次是高胡、二胡、琵琶等拉弦、拨弦乐器分列左右。

第三排主要放置低音乐器，如大提琴、低音电阮，最后一排则是音量较大的吹管乐器，来中和整个乐队的音效。

根据演奏曲目需要还可添置打击乐器。

以沙湾镇的翠园乐社为例，乐队一般的演奏形式以如下方式编排：①刘怀宇《番禺粤剧艺术卧虎藏龙》，《南方日报》2013年11月11日（第GC02版：广州观察·城事）图1：翠园乐社演出演奏形式编排2.乐器使用高胡(粤胡)、扬琴、梅花琴、椰胡、洞箫，是粤乐演奏中被称为经典的“软弓组合”。

在后来的粤乐演奏中也曾出现西洋乐器组合，多以小提琴、萨克斯、电吉他、木琴为主，用来演奏《醒狮》、《惊涛》等旋律欢快的乐曲。

一般私伙局的乐器使用由乐队人员的人数和特长决定。

擅长演奏高胡、二胡、琵琶的人占多数，因此这些乐器也是乐队中的常见组合。

他们使用的乐器大多是自己带来的，平常到了排练时间就带上自己的乐器去排练，不亦乐乎。