名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系菩提树Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润，略耐阴。

菩提树下静坐了7天7夜，获得大彻大悟，终成佛陀。

莲花Nymphaea alba多年生水生花卉,无水不能生存,喜相对稳定的静水,不爱涨落悬殊的流水。

据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。

所以莲就成了他诞生的象征。

如来佛所坐,观音所站都是千层莲花座,莲花象征着圣洁与庄严,信佛者必爱莲花.柳树Salix babylonica 耐寒，耐水湿。

观音菩萨的形象，左手托净瓶，右手持柳枝，蘸着甘露，向人间挥洒，解救人世的疾苦。

银杏Ginkgo biloba L 适于生长在水热条件比交优越的亚热带季风区。

土壤为黄壤或黄棕壤，pH值5～6。

佛家用银杏木雕刻佛像，木坚硬细腻，指甲虽薄，亦雕刻如真，不损不破不裂，各地千手佛皆以银杏木雕成，故有佛指甲之称。

古代方士常取其木刻制作法的符印，传说具有召神袪鬼的作用。

故而道教、佛教的宫、观、寺、院中多植此树以示吉祥。

名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系七叶树（）Ficus religiosa Linn.喜光，稍耐阴；喜温暖气候，也能耐寒；喜深厚、肥沃、湿润而排水良好80岁时在下下涅盘升天。

之土壤。

无忧花Saraca dives Pierre 喜温暖、湿润的亚热带气候,不耐寒。

要求排水良好、湿润肥沃的土壤。

花期4～5月。

释迦牟尼在无忧花树下出生。

曼陀罗花Darura stramonium Linn喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。

曼陀罗花圣洁，花朵美丽，象征着无欲无痛的圆满。

丁香Syringa?oblata?Lindl.??喜充足阳光，也耐半荫。

适应性较强，耐寒、耐旱、耐瘠薄，病虫害较少。

以排水良好、疏松的中性土壤为宜，忌酸性土。

忌积涝、湿热。

在我国西北的甘肃、青海等地，由于高原气候的影响，菩提和银杏都不能栽植，佛教弟子就选用暴马丁香（与紫丁香同属的一种丁香）代替菩提树。

人们称暴马丁香为“西海菩提树”。

名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系茉莉花Jasminum sambac 性喜温暖湿润，在通风良好、半阴环境生长最好。

土壤以含有大量腐殖质的微酸性砂质壤土为最适合。

大多数品种畏寒、畏旱，不耐霜冻、湿涝和碱土。

茉莉花可以装饰秀发，由于它的纯洁、芬芳和美丽，在印度一直作为佛教的吉祥物。

在阿旃陀壁画里，菩萨的宝冠上就有镂金的茉莉花。

茉莉花为白色，代表圣洁，且香味浓厚，许多佛香即是用此花作为制香香料，受僧人们的偏爱。

忍冬Lonicera acuminata Wall 喜通风透光，温暖干燥，山区、平原、粘壤、砂土、微酸偏戌都能生长。

忍冬，越冬而不死，可比作人的灵魂不死，轮回永生，所以被大量运用在佛教艺术上。

吉祥草Reineckea carnea 喜温暖、湿润、半阴的环境，对土壤要求不严格，以排水良好肥沃壤土为宜。

释加牟尼在菩提树下开悟时，铺吉祥草为座。

于是，“一切世间皆以此为吉祥”。

在印度举行维达（圣典）仪式时，吉祥草是作为圣草铺在会场，自古就被看成神圣的草，是宗教仪式中必不可少的。

瑞香Daphne odora Thumb.??性喜半阴和通风环境，惧暴晒，不耐积旱。

瑞香原产庐山锦绣谷深山草莽中，野生。

是僧侣发现了它，移植到寺庙精心培育，后从寺庙流入世间。

因有了佛教文化的神秘色彩，被看作花中祥瑞。

名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系合欢Albizia?julibrissin?Durazz.?喜温暖湿润和阳光充足环境，对气候和土壤适应性强，宜在排水良好、肥沃土壤生长，但也耐瘠薄土壤和干旱气候。

合欢在印度的梵语中叫尸利沙树，为吉祥之意，意译为合欢树。

尸利沙树为产于印度的一种香木（阔叶合欢），其树胶可制成香药。

昙花Epiphyllum oxypetalum (DC.)Haw. 喜通风透光，温暖干燥，山区、平原、粘壤、砂土、微酸偏戌都能生长。

佛教传说，世界到了一定时期，就有金、银、铜、铁四个转轮王出世，他们各御宝轮，转游治境。

只有在他们出世时，昙花才会开放。

白木香Aquilariasinensis（Lour）Gilg 白木香喜温暖，耐干旱。

要求年平均温度20℃以上，最低气温在3℃，最高气温37℃。

要求年降雨1500~2000毫米。

白木香芯材为沉香木，沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气，作为佛法的象征。

可制作珍贵的佛教用香。

无患子Semen Sapindi Mukorossi分布于淮河流域以南地区。

喜光，稍耐阴，耐寒能力较强。

对土壤要求不严，深根性，抗风力强。

不耐水湿，能耐干旱。

萌芽力弱，不耐修剪。

生长较快，寿命长。

对二氧化硫抗性较强。

我国南方一些寺院，常选用无患子树代菩提树，其果核黑色且十分坚硬，可作念珠与菩提树树子相同，因此南方一些地方无患子树被称为菩提树。

名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系黄缅桂Albizia?julibrissin?Durazz.?喜温暖湿润和阳光充足环境，佛教规定的"五树六花"之一。

黄缅桂木兰科含笑花属植物，因其不易在四川生长可用含笑花代替。

大青树Ficus hookeriana Corner :喜光培温暖湿润气候,耐水湿。

佛教规定的"五树六花"之一。

大青树是圣树，泛指高大的榕树。

大青树是桑科榕属，是榕树的一种,属于小叶榕，在四川可用黄桷树代替。

贝叶棕Corypha umbraculifea Linn 喜好阳光，亦能耐阴。

不耐旱，耐短期水涝。

抗风、耐湿，也较耐盐碱，能在海边生长；喜湿润、肥沃的粘性土壤。

温暖、湿润、向阳的环境，不耐寒。

佛教规定的"五树六花"之一。

贝叶棕属棕榈科，是一种常乔木，原产亚洲热带，因其在四川本地不易生长可用棕榈树代替。

槟榔Areca catectu L.喜温、好肥的习性。

最适宜生长温度为25～20℃。

16℃时落叶；5～6℃时落果；3℃时叶色变黄，果实发黑脱落；-10℃以下植株严重死亡。

一般在海拔低的地区生长较好。

其喜湿而忌积水，雨量充沛且分布均匀则对生长有利。

佛教规定的"五树六花"之一。

槟榔属棕榈科，槟榔属。

原产亚洲热带，因其在四川本地不易生长可用假槟榔代替。

名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系糖棕Borassus flabellifera Linn喜阳光充足、气候温暖的生长环境,较怕寒冷,生长适温为22-30℃,越冬温度不能低于8℃,对土壤的要求不严,但以疏松肥沃的壤土为最好。

佛教规定的"五树六花"之一。

糖棕原产亚洲热带因其不易在四川生长可用棕榈树代替。

椰子Cocos?nucifera?Linn.?? 喜光照充足、高温高湿的生长环境,月日照时数需120小时以上,生长适温为25-35℃,夜间气温不低于16-18℃,低于15℃即会死亡。

最适空气相对湿度为80-90%,但在沼泽地区也能生长良好。

佛教规定的"五树六花"之一。

椰子原产热带因其在四川不易生长可用棕榈树代替。

文殊兰Crinumasiaticum(var.s-iinicum) 性喜温暖、湿润，略耐阴。

耐盐碱。

不耐寒，冬季需在不低于5℃的室内越冬。

佛教规定的"五树六花"之一。

鸡蛋花Plumeria rubra 'Acutifolia'性喜高温高湿、阳光充足、排水良好的环境。

生性强健，能耐干旱，但畏寒冷、忌涝渍，喜酸性土壤，但也抗碱性。

佛教规定的"五树六花"之一。

名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系黄姜花Hedychium flavum Roxb.喜欢在温暖、潮湿的环境里安居,举凡塘边、湖畔、涌头就最适宜栽种佛教规定的"五树六花"之一。

地涌金莲Ensete glaucum (Roxb.) Cheesm.喜温暖,不耐0℃以下低温,要求光照充足。

喜肥沃疏松土壤。

佛教规定的"五树六花"之一。

木棉树Nelumbo nucifera 生态习性喜光,喜温暖气候,很不耐寒,较耐干旱。

禅宗祖师达摩自印度带来木棉袈裟一件，成为禅宗传人初祖至六祖的信物。

苏铁Cycas revoluta Thunb 性喜强光,好生于温暖、干燥及通风良好之处。

不耐寒,生长缓慢。

土壤以肥沃、微酸性的沙质土壤为宜。

苏铁又称铁树，铁树乃禅林用语，在禅林中多以铁树无花无果来比喻无心、无作的妙用，绝了思虑分别。

禅宗以“铁树华开世界”来比喻尽法界一切物都是由无心无作之妙用所显现。

名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系罗汉松Podocarpus macrophyllus(Thunb．)D．Don 半阳性树种。

在半阴环境下生长良好。

喜温暖湿润和肥沃沙质壤土，在沿海平原也能生长。

不耐严寒，故在华北只能盆栽。

寿命长。

罗汉松结罗汉果，似双手合十静坐参禅的罗汉。

四级常绿，常植于寺院内。

栀子花Ensete glaucum (Roxb.)Cheesm. 喜温暖湿润和阳光充足环境，较耐寒，耐半阴，怕积水，要求疏松、肥沃和酸性的沙壤土。

栀子花的花果作为赕佛的物品巴戟天Radix Morindae Officinalis 生态习性喜光,喜温暖气候,很不耐寒,较耐干旱。

巴戟天的根所提炼的色素能染成红色、黄色和橙色，而僧侣的袈裟则要用巴戟天的色素染成黄色香樟Cinnamomum camphora(Linn.)Presl 喜光，稍耐荫；喜温暖湿润气候，耐寒性不强，对土壤要求不严，较耐水湿，但不耐干旱、瘠薄和盐碱土。

香樟作为特定的为佛像沐浴植物香料。