国之术。
联系战国时期 的时代背景分 析，为什么 会出现百家 争鸣的 局面？
非攻 兼爱
墨家代表人物 ——墨子
节用 尚贤
国君好仁，天下 无敌焉。
儒家代表人物 ——孟子
民为贵，社稷次 之，君为轻。
富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能 屈，此之谓大丈夫。
道家代表人物 ——庄子
个 乐天知命 人 顺应自然
统 治
无为而无不为。
二、孔子及其学说 1.孔子生平 2.“仁”的思想 3.在教育方面的贡献
《春秋》 《诗经》 《论语》（弟子辑编）
爱人
反对苛政 以德治国
厩（马 圈）焚。子退 朝，曰：“伤 人乎？”不问 马。
樊迟问仁，子曰：“爱人。”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
孝（长辈）
基础
亲亲
悌（同辈）
——《孙子兵法》中的成语
心忧天下 关注社会 研究现实 济世救民
1.孔子是我国古代伟大的思想家、 教育家。下列书籍与孔子无关的是
（D ）
Ａ.《诗经》 Ｃ.《春秋》
Ｂ.《论语》 Ｄ.《道德经》
2.下列历史人物中，生活于春秋时
代的是（ C ）
Ａ.孟子 Ｂ.墨子
Ｃ.老子 Ｄ.庄子
3.战国时期，百家争鸣。各学派的思想 家周游列国，希望能将自己的学说付诸 实践，真正济世救民。如果你是战国时 期某一诸侯国的国君，你会采纳哪一学 派的主张？为什么？
苛政猛于虎也！”
提出 德治
考虑人民的利益，“因民之所利 而利之”。
重视对个人和社会的教化。
孔门七十二贤人，分别来自十个诸侯国。孔门弟子三千，家庭出身各不相同。
有教无类
教育理念
因材施教
教育方法
冉求和仲由先后问孔子： 一听到就行动起来吗？
孔子回答仲由说：有父 兄在，怎能一听到就行动呢？ 又回答冉求说：听到了就行 动。
无为而治
者
庖 丁 解 牛
法家代表人物 ——韩非
故治民无常，唯法 为治。
事在四方，要（权 力）在中央。圣人（君 主）执要，四方来效 （效劳）。
世异则事异，事异 则备变。
孙 膑
兵家代表人物 ——孙武、 孙膑
孙 武今 《人 孙出 子版 兵的 法 》
孙膑与田忌赛马
出其不意、攻其不备、无懈可击、兵贵 神速、料敌制胜、置之死地而后生、首 尾相应、以逸待劳、同舟共济……
本题为开放型试题。注意战国时期兼并 战争更加激烈、各国君主追求富国强兵 的时代背景。
再见
公西华见回答不一样， 就问孔子这是什么道理。
孔子回答道：冉求遇事 谦逊谨慎，所以我鼓励他果 断大胆；仲由好勇过人，因 此我希望他约束自我。
——《论语·先进》
学 知之为知，不知为不知，是知也。 习
态 度
敏而好学，不耻下问。
学而时习之，不亦说乎？ 学 习 学而不思则罔，思而不学则殆。 方 法 温故而知新，可以为师矣。
一、老子及其主张
1.老子生平 2.老子的思想 3.政治主张
孔子问礼于老子
老 子 著 《 道 德 经 》
选自蔡志忠漫画
前后相随
长短相形 高下相倾
美
美之为美 丑 斯恶也。
草木之生也柔脆
柔 弱 胜 刚 强
选自蔡志忠漫画
树强则折
驰天 骋下 天之 下至 之柔 至， 坚
人法地，地法天， 天法道，道法自然。
三、“百家争鸣” 1.“百家争鸣”局面的形成 2.诸子百家及其主张 3.历史影响
经济发展 社会变革
孔子“弟子盖三千焉，
身通六艺者七十二人” ，
开创兴办私私学学之兴风盛，改变了 学在官府 文化发展
的局面。
齐国设立
学宫，燕国筑
大国争黄金霸台，秦国 招揽人下求才贤令，吸
引各派学者前来讲学、著书、辩论治
慈（晚辈）
仁
己所不欲，勿施于人。
方法
己欲立而立人， 己欲达而达人。
联合国总部大 厦的壁画《己 所不欲，勿施 于人》
纽 约 联 合 国 大 厦
孔子过泰山侧，有妇人
哭于墓者而哀……曰：“然！பைடு நூலகம்
反对 苛政
昔者吾舅死于虎，吾夫又死 焉，今吾子又死焉。”
夫子曰：“何为不去
也？”
仁
曰：“无苛政。”
夫子曰：“小子识之，