法律文化
一. 单选题
1980年代初，律师在中国的身份是 B.公务员
F法律规范与政策、社会公德等非法律规范相比，其最特别之处在于 B.可以通过国家机关强制执行
G 古罗马五大法学家不包括以下哪一位 C.西塞罗
G关于行政管理方式，在欧洲传统中，诞生了可预见性原则和公共参与行政决定原则，在中国，行政法学称之为：A.依法行政原则
H何意志教授认为，西方的法在中国古代的对应物是 B.礼
L列关于中国古代法的说法正确的是（）。
C.中国古代法是和暴力联系在一起的，没有暴力就不构成刑
Q"亲亲得相首匿"原则，最早确立于（） A.西汉宣帝时期
S设立于明代的廷杖制度，执行廷杖的是 D.锦衣卫
S梭伦变法没有将雅典公民分为 C.士大夫
T 唐代的保辜制度适用于 B.伤害罪
T《唐律·名例》篇规定，"断罪无正条，其应出罪者"，则 C.举重以明轻
T唐代将有利息的消费借贷称为 A.出举
X 西方法律文化在最初形成阶段不具有（）属性。
A.封闭性
X西方法律文化在最初形成阶段具有（）等属性。
B.开放性
X西方法学的共性不包括 B.哲学性
X下列中国传统人物中，主张“人性恶”哲学家的有（）。
C.荀子
Y 以下对应作家与书籍那一项是错误的 A.阿佐-《神学大全》
Y 以罗马私法为渊源，以成文法典为法律传统的民法法系，其代表国家有（） A.德国
Y 以下关于西方法治成因的说法错误的是（） C.西方人性善的哲学基础
Y下列各项关于中国古代法的说法不正确的是（）C.法家理论一直是传统中国社会的核心理论
Y以下说法错误的是： B.从法的文化属性上看，中国是私法文化，西方是公法文化
Y由于法律文化对现实生活影响重大，在进行经济交流时，我国民众往往更重视 C.感情
Z中国史前时期古代法（以刑为中心）的最初形式不包括（） D.财产刑以下关于西方法治成因的说法不正确的有（）。
C.西方人性善的哲学基础
二. 多选题（共10题,共8分）
B.中国古代法主要是在战争和与战争相关的环境中形成的
C.中国古代法是和暴力联系在一起的，没有暴力就不构成刑
D《大清现行刑律》的立法变化体现之一是废除了一些传统刑罚，具体而言，不包括以下几种 A.绞刑 C.斩刑 D.徒刑
D大清现行刑律》的立法变化体现之一是废除了一些传统刑罚，具体而言，不包括以下几种 A.绞刑 C.斩刑 D.徒刑
F法的基本价值观包括 A.自由 B.民主 C.平等 D.人权
F法律文化由下列要素构成：A.法律思想 B.法律规范 C.法律机构 D.法律方法
F法律文化由下列要素构成：A.法律思想 B.法律规范 C.法律机构 D.法律方法
G 关于公司的叙述，下列说法正确的有 A.中国第一部公司法是1904年的《公司律》 B.
新中国最先产生的是有限公司，最早的存在形式是中外合资经营企业 C.新中国的公司法最早颁布于1993年 D.中国现行的公司法中间只规定了有限责任公司和股份有限公司☆考生G根据《中华民国临时约法》，参议院不享有下列权利 A.司法权 D.对总统、副总统的审判权 G根据《中华民国临时约法》，参议院不享有下列权利A.司法权 D.对总统、副总统的审判权
G古代罗马法将下列（）列入“私犯”的范畴 A.窃盗 B.强盗 C.伤害 D.杀人
G关于公司的叙述，下列说法正确的有A.中国第一部公司法是1904年的《公司律》 B.新中国最先产生的是有限公司，最早的存在形式是中外合资经营企业 C.新中国的公司法最早颁布于1993年 D.中国现行的公司法中间只规定了有限责任公司和股份有限公司
G关于唐代的刑事立法，下列说法正确的是 A.区分公罪与私罪 B.自首原罪 C.累犯加重 D.六赃犯罪，处刑较重：
G关于唐代的刑事立法，下列说法正确的是A.区分公罪与私罪 B.自首原罪 C.累犯加重 D.六赃犯罪，处刑较重
G关于中国法律与世界法系，下列属于何意志教授观点的是B.中国最高法院出台的司法解释并不是英美法系意义上的判例法 C.中国仍秉承义务优先、权利为后秩序的观念 D.中国法系与欧陆法系和英美法系都有不同考
H汉律定罪量刑的原则不包括 B.官当 C.八议
K抗日战争时期中国共产党制定的陕甘宁边区土地法规主要内容包括A.明确保护土地所有权 B.明确减租交租 C.明确减租减息 D.明确保障佃权
L罗马私法是由（）构成的 A.人法 B.物法 C.诉讼法
M民国北京政府的法律体系的构成部分不包括 B.六法全书（基本法典） C.中央政治会议决议
R 人类存在的旨在影响社会行为、规制社会的规范，包括 A.法律规范 B.伦理规范 C.宗教规范 D.社会习俗规范
R人类存在的旨在影响社会行为、规制社会的规范，包括A.法律规范 B.伦理规范 C.宗教规范 D.社会习俗规
S 三国两晋南北朝时期，司法制度的变化包括A.死刑三复奏制度确立 C.登闻鼓直诉制度建立
W为维护旗人特权，清代时期审理一般旗人案件的是A.内务府慎刑司 C.步军统领衙门
X西方法系的自我更新主要通过它体系内的（）等要素所释放出来的创造性功能来实现 A.法的二元论 B.学说 C.判例 D.新法对旧法的否定性继承
X西方国家不管适用哪种法治模式，都要贯穿（）原则（ A.人权神圣，不可侵犯 B.法律至上，法律面前人人平等 C.人权与制衡 D.契约自由
X下列关于中国古代法的说法正确的是（）A.中国古代法主要被看做镇压的工具
X下列中国传统人物中，主张“人性恶”哲学家的有（） C.荀子 D.董仲舒
Y 以下关于西方法治成因的说法正确的有（） A.商品经济的高度发达 B.独特的文化传统 D.官僚体制化
Y一类普遍的观点认为，古代法律文化孕育出来的意识形态仍继续在现今时代发挥着作用，如 A.人治法律观念 B.伦理优先法律观念 C.义务优先法律观念
Y以罗马私法为渊源，以成文法典为法律传统的民法法系，其代表国家有（）A.德国 B.法国
Z在西方法律发展史上确立和维护人权理论的法律文献主要有（） A.《权利请愿书》 B.《权利法案》 C.《独立宣言》 D.《人权宣言》
Z中国传统社会在寻求实现无讼的途径上，诸子百家是有争议的，归纳起来主要有以下（）
A.道家的“无为而治”
B.儒家的“修礼复仁”
三. 判断题（共10题,共6分）
B部族征战不仅是中国古代法（以刑为中心）藉以形成的特殊途径，也是古代司法官和司法机构产生的重要渊源（0.6分）正确
C 传统中国律学的最完备结晶是我国的《唐律疏议》（0.6分）正确
C传统中国法律是一种刑法和被刑法话的官僚体制组织及行政执行法。
（0.6分）正确
C传统中国法律走的是一条从氏族（部族）到家族（宗族）再到国家（社会）的集团本位道路（0.6分）正确
C传统中国法律走的是一条从氏族（部族）到家族（宗族）再到国家（社会）的集团本位道路（0.6分）正确
C从法的一般原理来说，法的形成固然是经济运行和政治变更的结果（0.6分）错误
D对于正义的追求构成了西方法学与法律发展的主线，亦是我们认识西方法律家及其活动意义的指南（0.6分）正确
F法律与宗教伦理在我国的真正分离，大致在汉初至北宋这段时期（0.6分）错误
G古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样，但是仍然形成了一个单一的法律体系（0.6分）错误
M美国和英国相比较而言，英国拥有统一的联邦宪法，而美国没有（0.6分）错误
S《十二铜表法》的颁布，标志着罗马成文法典的诞生，也意味着罗马早期法律形成的历程已告结束（0.6分）正确
S上古三代的法律分别统称为禹刑、汤刑和九刑。
汤刑是夏朝法律的统称，禹刑是商朝法律的统称，九刑是西周刑律的统称（0.6分）错误
S私法主要包括民法和商法，商法是主要的（0.6分）错误
X西方法律本位经历了一条从氏族到个人再经上帝（氏族）到个人的道路（0.6分）正确
X西方古代法（古希腊与古罗马法）是阶级矛盾冲突的产物（0.6分）正确
X夏朝的肉刑，到商汤时经过加工，已演变成完整的五刑，即墨、劓、剕、宫、大辟（0.6分）正确
Y 雅典克利斯提尼改革标志着罗马法律的最后形成（0.6分）错误
Y一般认为，雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成（0.6分）错误
Z西方法律本位经历了一条从氏族到个人再经上帝（氏族）到个人的道路（0.6分）正确Z西方法系的自我更新主要通过它体系内的四个要素，即构成该体系机制的四个部分所释放出来的创造性功能来实现的。
这四个要素是：法的二元论；学说；判例；新法对旧法的否定性继承（0.6分）正确
Z西欧中世纪的法律主要还是个人本位法（0.6分）错
Z在古代西方社会认为，一个社会，法律越多意味着问题越多，最理想的社会是没有法律或法律设而不用，达到“无讼”的境界错误
Z在资本主义后期，即19世纪末20世纪初的垄断阶段，西方个人本位法有了空前的发展（0.6分）错误
Z中国传统法律伦理化的进程，从汉景帝起而止于唐律的诞生，前后耗时达八个世纪（0.6分）错误
Z中国传统法律之所以成为一种独特的形式性法律，与“人性善”的哲学有着密切的关系（0.6分）错误
Z中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战（0.6分）正确
Z中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战（0.6分）正确
Z中国古代法的形成过程，是紧紧地沿着宗族制度发展演变的轨迹而展开的。
这即是中国古
代法区别于古代西方法的一条重要而独特的规律（0.6分）正确
Z中国古代法中的“刑”具有不容置疑的军事独裁性和专制性，缺乏古希腊与古罗马法上那种城邦公民范围内的民主性和妥协上的平等性（0.6分）正确
Z宗法家族制度的要害是政治的统治关系与家族（宗族）的血缘关系合而为一（0.6分正确。