最新120个实词检测及参考答案1．爱：有怀投笔，爱宗慤之长风。
(羡慕). 《滕王阁序》爱其子，择师而教之，与其身也，则耻师焉，惑矣。
(疼爱) 《师说》桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
(惹人喜爱) 《项脊轩志»使六国各爱其人，则足以拒秦。
(爱惜) 《阿房宫赋》使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。
(珍惜) 《阿房宫赋》爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。
(与——交好) 《刺客列传》士以此爱乐为用。
（爱戴）《李将军列传》---项羽仁而爱人。
(爱护) 《项羽本纪》2. 安：君安与项伯有故。
(怎么) 《鸿门宴》人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流。
(怎么) 《五人墓碑记》安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!(怎么) 《屈原列传》贪吏安可为也。
（怎么）安得猛士兮守四方。
（怎么) 《高祖本纪》卮酒安足辞。
(哪里)《鸿门宴》而今安在哉! (哪里)《赤壁赋》3. 被：盖当寥洲周公之被逮捕。
(被) 《五人墓碑记》屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
(同"披") 《屈原列传》其次关木索，被箠楚受辱。
(蒙受) 《报任安书》项王亦身被十余创（遭受) 《项羽本纪》秦王复击轲，轲被八创。
(遭受) 《刺客列传》4. 倍：愿伯俱言臣之不敢倍德也。
(同"背"，背弃)《鸿门宴》愿伯具言臣之不敢倍德也。
(背叛)、《鸿门宴》吾闻兵法十则围之，倍则战。
(一倍) 《淮阴侯列传》高祖每酤留饮，酒雠数倍。
(倍数) 《高祖本纪》5. 本：本图宦达。
(本来) 《陈情表》本纪十二，书八章。
(一种体裁)《报任安书》必固其根本。
(本源) 《谏太宗十思疏》父母者，人之本也。
(本源)《屈原列传》人穷则反本。
(本源) 《屈原列传》6. 鄙：越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻。
（把……作为边邑)《烛之武退秦师》鄙陋末世，而文采不表于后也。
(平平庸庸)《报任安书》余睹李将军悛悛如鄙人。
(乡下的)《李将军列传》魏王使将军晋鄙十万众救赵。
(人名)《信陵君窃符救赵》7. 兵：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
(武器)《六国论》群臣待殿上者不得持尺寸之兵。
(兵器)《刺客列传》而晋鄙不授公子兵而宴请之。
(兵权)《信陵君窃符救赵》当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。
(士兵，军队)《鸿门宴》信与张耳以兵数万。
(军队) 《淮阴侯列传》天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。
(军队)《李将军列传》用此，其将兵数困辱。
(军队)《李将军列传》沛公引兵西。
(军队)《高祖本纪》兵罢戏下。
(军队)《高祖本纪》楚兵不利。
(军队)《高祖本纪》富国强兵。
(军队)《管仲列传》赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
(军队)《廉颇蔺相如列传》8. 病：其疾病而死，死而湮没不足道者。
(名词作动词，得了病)《五人墓碑记》臣少多疾病。
(疾病)《陈情表》而刘凤婴疾病。
(疾病)《陈情表》则刘病日笃。
(病情)《陈情表》信病不从。
(生病)《淮阴侯列传》胡骑得广，广时伤病。
(生病)《李将军列传》相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。
(生病)《廉颇蔺相如列传》9．察：前太守臣逵察臣孝廉。
(察举) 《陈情表》仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
(看) 《兰亭集序》与其客语，微察公子。
(观察)《信陵君窃符救赵》10. 朝：许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
(早上)《烛之武退秦师》既而以吴民之乱，请于朝，按诛五人。
(朝廷)《五人墓碑记》此吾祖太长公宣德间执此以朝，他日汝当用之。
(上朝)《项脊轩志》相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。
(上朝)《廉颇蔺相如列传》秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
(上朝)«刺客列传》朝歌夜弦，为秦宫人。
(早上)《阿房宫赋》11. 曾：曾不能毁山之一毛(用作加强语气，有时相当于"连——都——"竟然)寻常巷陌，人道寄奴曾住(曾经) 《永遇乐京口北固亭怀古》而侯生曾无一言半辞送我(竟)《魏公子列传》则天地曾不能以一瞬(竟然) 《赤壁赋》是高、曾时为一倍(与自己隔两代的亲属)曾益其所不能(通"增"，增加)《生于忧患死于安乐》12. 乘：乘犊车，从吏卒(驾车，坐车，骑马)《赤壁之战》因利乘便，宰割天下（趁着，凭借) 《过秦论》自京师乘风雪（趁、冒）乘鄂渚而反顾兮（登上）《离骚》比至陈，车六七百乘。
(sheng 量词，古时一车四马为一乘)约车骑百余乘(sheng量词，古时一车四马为一乘)13. 诚：帝感其诚(真心真意) 《愚公移山》必竭诚以待下(尽心尽意《《谏太宗十思疏》战败而亡，诚不得己(实在，的确)《六国论》臣诚恐见欺于王而负赵(实在，的确)《廉颇蔺相如列传》愚以为诚得天下之勇士使于秦.(如果)《刺客列传》14. 除：黎明即起，洒扫庭除(台阶)扫除自迎。
(台阶) 《魏公子列传》为汉家除残去秽(清除，去掉)举先王之政，以兴利除弊(清除，去掉)即除魏阉废祠之址以葬之(整修，修理《五人墓碑记》15.辞1.而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）<<魏公子列传>>2.口不能道辞.(言辞) <<李将军列传>>3.皆好辞而以赋见称（文词，文学）<<屈原列传>>4.动以朝廷为辞（藉口）<<赤壁之战>>5.臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）<<鸿门宴>>6.于是辞相印不拜. （推辞）《指南录后序》7.我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）<<琵琶行>>8.今太子迟之,请辞决矣. （告别，辞别）<<刺客列传>>9.人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? （告别，辞别）<<鸿门宴>>10.幽于粪土之中而不辞者.(辞世,自杀) <<报任安书>>16.从1.沛公旦日从百余骑来见项王（使--跟随，带领）<<鸿门宴>>2.吾从而师之. (跟从)<<师说>>3.臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）<<廉颇蔺相如列传>>4.惑而不从师，其为惑也（向---学习）<<师说>>5.樊哙从良坐（依傍）<<鸿门宴>>6.从此道至吾军（由，自）<<鸿门宴>>7.弟走从军阿姨死（参与）8.其从如云（随从的人）9.欲不可从（放纵）17.殆1.知彼知已，百战不殆（危险）2.若非至子之门,则殆矣. （危险）<< 秋水>>3.且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）<<六国论>>4. 殆例送死. (几乎) 《指南录后序》5.郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕）<<石钟山记>> 18.当1.木兰当户织（对着，面对）<<木兰诗>>2.募有能捕之者，当其租入（抵，相抵）3.今计举国不足以当秦.(抵挡) <<刺客列传>>4.料大王士卒足以当项王乎? (抵挡) <<鸿门宴>>5.北邀当国者相见（执掌，主持）《指南录后序>>6.念窦娥葫芦提当罪愆（承担）7.吾不敢当帝位.(担当) <<高祖本记>8.臣知欺大王之罪当诛（应当，应该）<<廉颇蔺相如列传>>9.诋大酋当死.(理当) 《指南录后序》10.吾当王吴中(应当) <<高祖本记>>19.道1.怀其璧，从径道之（路，道路）<<廉颇蔺相如列传>>2. 颁白者不负戴于道路矣. （路，道路）<<寡人之于国也>>3.从郦山下，道芷阳间行（取道）<<鸿门宴>>4.师者，所以传道受业解惑也（道理，规律）<<师说>>5.于是废先王之道（主张，思想，学说）<<六国论>>6.伐无道，诛暴秦（道义）7.人道是，三国周郎赤壁（说，谈论）<<念奴娇.赤壁怀古>>8.臣之所好者，道也（道理、规律）9.道不同，不相为谋（意向）20.得1.生得一人.(抓获) <<李将军列传>>2.单于遁走,弗能得而还. (抓住) <<李将军列传>>3.积善成德，而神明自得，圣心备焉（获得）<<劝学>>4.今杀相如,终不能得璧也. （获得）<<廉颇蔺相如列传>>5.求人可使报秦者,未得.(找到) <<廉颇蔺相如列传>>6.得双石于潭上. (找到) <<石钟山记>>7.广廉,得赏赐辄分其麾下.(得到) <<李将军列传>>8.诚得樊将军首与燕督亢之地图. (得到) <<刺客列传>>21.故：是何故也？《非攻》……的原因南昌故郡，洪都新府《腾王阁序》旧的、以前的故木受绳则直《劝学》所以轩东，故尝为厨，人往，从轩前过《项脊轩志》过去时惶急，剑坚，故不可立拔《刺客列传》所以故劳苦倦极，未尝不呼天也《屈原列传》所以书不能悉意，故略陈固陋《报任安书》只是何故怀瑾握瑜，而至今见放为《屈原列传》特意故其为声也，凄凄切切，呼号愤发《秋声赋》所以诸吏人皆案堵如故《高祖本记》从前、原来乃请蕲（qí）狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故，事得已《项羽本记》缘故22.国：大为攻国《非攻》国家孟尝高洁，空余报国之情《腾王阁序》国家兵罢戏下，诸侯各就国《高祖本纪》战国时封君的封地汉王之国，项王使卒三万人从《高祖本纪》诸侯国23.非：屈贾谊于长沙，非无圣主《滕王阁序》不是东隅已逝，桑榆非晚《腾王阁序》不非谢家之宝树，接孟氏之芳邻《腾王阁序》不是君子生非异也《劝学》不是非有攻伐，何以得主约《高祖本纪》没诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上《刺客列传》没有24.度：常有大度，不事家人生产作业《高祖本纪》器度、抱负上服度则六亲固《管仲列传》礼法项羽自度不得脱《项羽本记》估计公子自度终不能得之于王《魏公子列传》估计予自度不得脱《指南录后序》揣度，估量25.复：天下已定，人皆自宁，不可复用《高祖本纪》再次汉王复入壁，深堑而守之《高祖本纪》又淮阴侯复乘之，大败垓下《高祖本纪》再乃使人复葺南阁子《项脊轩志》重新秦王复击轲，轲被八剑《刺客列传》再次是时屈平既疏不复在位《屈原列传》再复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》因上下都有通道，所以叫“复道”26.负：负约，更立沛公为汉王《高祖本纪》违背且负下未易居，下流多谤议《报任安书》背负使负栋之柱，多于南亩之农夫；《阿房宫赋》承担则其负大舟也无力《逍遥游》负载背负青天而莫之夭阏者《逍遥游》负其子穷困负薪《滑稽列传》背，背负27.固：刘季固多大言，少成事《高祖本纪》本来吕公因目固留高祖《高祖本纪》坚持，坚决请略陈固陋《报任安书》“固陋”译为“鄙陋的见解”人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也《报任安书》本来仆之先人,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也《报任安书》本来今日固决死，愿为诸君快战《项羽本记》本来28.盖：今已亭亭如盖矣《项脊轩志》伞屈平之作《离骚》，盖自怨生也《屈原列传》大概盖文王拘而演《周易》《报任安书》句首语气词，无义力拔山兮气盖世《项羽本记》胜过、压倒舜目盖重瞳子《项羽本记》大概盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也《六国论》因为29.归①后五年，吾妻来归。