至12然段( 正月十五元宵节 );
⑤第13自然段(正月十九结束 ).
每部分都以表示（时间） 的词开头，构成各段的总 起句中心句，紧接着围绕 中心句列举事例．这种结 构安排的好处是（自然流
畅、脉络清晰 ）。
北京的春节 —独特的民俗文化
腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九
热闹 喜庆 团圆 祥和
填写表格:
腊月初旬 熬、泡、购买、过等 除夕 灯通宵、炮声不绝、吃、守
正月初一 男拜年、女待客、小孩逛庙 正月十五 观花灯、放鞭炮、吃元宵 正月十九 结束：小孩上学、大人忙活
这不是粥，而是小型 的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、 干果的品种很多，多得好像是聚在一起 开展览会。作者用了“打比方”的表达 方法，生动形象地写出了老北京春节熬 腊八粥这一民俗特点。
除夕夜家家灯火通宵， 不许间断，鞭炮声日夜不 绝。在外边做事的人，除 非万不得已，必定赶回家 来吃团圆饭。这一夜，除 了很小的孩子，没有什么 人睡觉，都要守岁。
从第一句话可充分感受到“除夕真 热闹”。透过“万不得已”、“必定” 等词语可以体验到人们多么重视除夕夜 “吃团圆饭”，这里包含着浓浓亲情， 浸润着传统美德。按照老北京的习惯， 年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩 一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重 意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍 惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给 父母延寿。品读这些句子，不仅了解北 京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗
北京的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ节 —独特的民俗文化
腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九
热闹 喜庆 团圆 祥和
填写表格:
腊月初旬 熬、泡、购买、过等 除夕 灯通宵、炮声不绝、吃、守
正月初一 男拜年、女待客、小孩逛庙 正月十五 观花灯、放鞭炮、吃元宵 正月十九 结束：小孩上学、大人忙活
北京的春节 —独特的民俗文化
畅、脉络清晰 ）。
北京的春节 —独特的民俗文化
腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九
热闹 喜庆 团圆 祥和
填写表格:
腊月初旬 熬、泡、购买、过等 除夕 灯通宵、炮声不绝、吃、守
正月初一 男拜年、女待客、小孩逛庙 正月十五 观花灯、放鞭炮、吃元宵 正月十九 结束：小孩上学、大人忙活
文章是按(时间 )顺序安排 内容的，可分（5）个时间段： ① 第１至６自然段（春节差不 多在腊月初旬开始）；②第 ７ 自然段（除夕）；③第８至 10 自然段（ 正月初一 ）；④第11 至12然段( 正月十五元宵节 );
⑤第13自然段(正月十九结束 ).
每部分都以表示（时间） 的词开头，构成各段的总 起句中心句，紧接着围绕 中心句列举事例．这种结 构安排的好处是（自然流
元宵上市，春节又一 个高潮到了。
此处元宵如同南方的“汤圆”。 “除夕真热闹”，这是春节的第一个高 潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除 夕截然不同”，但同样热闹，这是春节 的第二个高潮；到了正月十五元宵节， 集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是 春节的第三个高潮。一个“又”字，表 现出作者在结构文章、统筹内容上的匠
一眨眼，到了残灯末 庙，春节在正月十九结束 了。
这句在文中起承上启下作用。残灯：
花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最 后一天。从正月初一人们就开始逛庙会， 正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正 月十九，花灯逐渐少了、熄灭了，庙会也 到了最后一天，隆重热闹的春节结束了。 十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼” 就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。 这个句子还与课文的首句“照北京的老规 矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了” 相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九
热闹 喜庆 团圆 祥和
锣
爆
鼓
竹
喧
声
天
中
辞
迎
旧
新
岁
春
脉填 板 络表 书
翡翠
万象更新 灯火通宵
日夜不绝 截然不同 万不得已
张灯结彩 有声有光 各形各色
文章是按(时间 )顺序安排 内容的，可分（5）个时间段： ① 第１至６自然段（春节差不 多在腊月初旬开始）；②第 ７ 自然段（除夕）；③第８至 10 自然段（ 正月初一 ）；④第11