2014-2015学年度高三上学期期中考试语文作文分析蓬莱一中吕孝泉一．阅读下面的文字，写一篇不少于800字的作文。
三个人同一口井喝水，一个人用金杯玉盏盛着喝，一个人用瓷碗泥杯盛着喝，第三个人干脆用手捧着喝。
第一种人感觉到富贵，第二种人感觉到贫贱，只有第三种人痛快地说：“真解渴啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自定立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
二.审题指导：1、分析材料，明确材料的感情倾向材料涉及三种人，揣摩把握出题人对三种人的感情色彩、褒贬态度，是审题立意的关键。
喝水的目的是什么？自然是解渴。
只有用手捧水喝的人，才真切的体会到喝水的本质，生活的真谛。
其余两种人或以物喜，或因物悲，都被外物分了心，被外物所役使，做了物质的奴隶。
这两种生活态度自然是不可取得，这两种人自然也就是出题人批判的对象；只有第三种人的生活方式与态度才是出题人所赞同倡导的。
三种人喝水的不同方式实质上代表了对待生活的三种不同态度。
前两种人都未能看到生活（生命、人生）的本质，都不懂得生命的真正价值和意义所在。
他们把注意力放在物质财富的多寡和荣誉名声的得失上，或富贵骄人，或贫贱羞人。
前者为富不仁，后者人穷志短；前者得到的只是虚幻的满足，后者则陷入无谓的烦恼中；前者如葛朗台，后者路瓦栽夫人。
名缰利绳，戕害灵魂，追名逐利，心劳日拙。
只有那个用手捧水喝的人，才痛快地说了声：“好解渴呀！”因为他关注的是“甘甜的水”而不是“盛水的杯”，他才真正享受到生命的乐趣和人生的幸福。
原材料后面还有几句话：人渴了，要喝的是水，而不是盛水的杯子；真正的享受是你喝上了甘甜的水，而不是举起了华丽的杯子。
有了这几句话，材料的倾向性更加明显，立意更加明确。
2、抓关键词这次考试作文材料很有代表性，我觉得审题的难度适中，值得分析探讨。
那么，审材料首先要注意什么呢？我觉得要找到关键词、关键句，找到命题人的思想倾向。
对于此材料，我觉得关键词为“只有”。
很容易看到，材料对第三种人的描述是不同于其他两种人的，“只有”表明了这三种人并不仅仅是简单的并列关系，而且是一种选择关系，命题人暗示我们，“只有”第三种人的做法才是命题的重心所在，那么第三种人与其他两种人有何不同呢？除了盛水容器不同，更重要的是感受不同，他很痛快，感到真解渴，是一种来自生命最原始的“真”，而没有被世俗的富贵与贫贱泯灭本性。
由此可见，命题立意的重心就是生命的本真问题，人生的真价值问题，生活的真意义问题，而不是其他方面。
有的同学却把材料理解为：人有不同的选择或者人要有好心态等，这显然是不正确的。
另外，如果把盛水的器具看做是工具、方法、形式、过程、那么也可以把喝水看做是目的、结果、内容、目标，从这个角度来命题立意也是可以的。
3、确定立意在分析材料的基础上，紧扣材料寓意，确定论述范围和中心：生命的意义在于“水”而非盛水的“杯”，幸福根源于精神的满足、心理的平和，而非单纯物质上的奢华享受。
生活的本质重在内容而不在形式。
对于生命，水是重要的，“富”不能证明“贵”，“贫”并不代表“贱”；贫富之别不是人生幸福与否的分水岭，而贵贱之分则取决于有无高尚的灵魂。
生活的本质是劳动和创造，真正的高贵在于精神和人格，人生的幸福在于拥有真纯和美德。
但遗憾的是，现实生活中的有些人一生汲汲所求的却是“杯”的档次而不是“水”的真纯。
他们热衷于功名利禄，满足于蝇营狗苟会越来越丧失人的本性，越来越远离生活的本质。
这些人艳羡浮华，看重外表，追求奢靡，甚至为满足自己的虚荣与欲望，不惜化公为私、违纪违法。
殊不知，这些形式意义上的追寻对于生命本身，是无价值、无意义的，就像饮水的“杯”之于生命一样无关大旨。
如果把水可以理解为生活，那么喝水的态度也就是对待生活的态度。
据此可立意为：①.追求生命本色，抛却虚名浮利；追求平淡，脱离浮华；追求深刻本真，远离声色犬马。
②.不注重外在形式美，而注重内在的充实美；不注重外貌美，而注重心灵美。
③.认清生活的本来面目，不生活在虚幻中。
④.不为形式所累。
⑤.热衷于功名利禄，会越来越远离生活的本质。
⑥.追求精神的富有，不被外物所控制、奴役等。
⑦生命的意义在于精神的满足而不在物质的优裕。
⑧.人，不会因为贫穷而渺小，只会因为心灵的富有而伟大；人，不会因为富有而伟大，只会因为心灵的贫穷而悲哀。
⑨人生百味，我要我的滋味。
三．存在问题：审题不当有的立论为：要取得成功，要有好的方法。
材料并没有讲喝水的哪一种方法好有的立论为：用发展的眼光看问题自然是美的等一些考生谈乐趣，但只是一味的谈乐趣本身。
比如“真正的乐趣”、“简单就是快乐”、“快乐其实很简单”等，这些观点的提炼都是切题的，但在论证的过程中，不能注意材料内在的含义，这里的乐趣应该与清贫、简单的生活追求相对应。
比如“乐趣来源于一颗简单的心”、“乐趣应该远离物质的束缚”、“乐趣在于能够抛开名利的烟云”等，这样文章内容就落到了实处了。
升格训练（原文）：圣人无名，神人无功，至人无己。
庄子早已为我们播下智慧的种子，只在于我们能够拾起。
庄子，宁做污地之鱼，而不做笼中之金丝鸟，舍弃一人之下，万人之上的丞相之位，于是乎，“抟扶摇羊角而上者九万里”，消遥自在，其精神遨游于天际，生活之乐，乐于此，而非乐于金玉者，乐于浮华。
（分析：提练的观点能切合材料，但论证得有点虚，落不到实处）（修改文段）：《简单就是快乐》：简单如庄子，看透了功名利禄，潇洒自如。
不愿去做大官，亦不愿要丰厚的俸禄，庄子，他宁愿做一只乌龟，在烂泥潭里自由地打滚。
抛开“金杯”，他不在乎自己地位的高低，身份的贵贱，他只愿过简单的平民生活，享受清风拂面，掬水弄月的快乐。
（分析：论证能紧扣物质与精神的关系，这种快乐就落到了实处。
）四、题目1、富不润屋德润心2、掬水月在手3、有一种生活叫淡然4、简单就是快乐五、行文技巧㈠.开头点题1、人总是被世俗所捆绑，总是被欲望所束缚，总是为名利而奔走，他们活得好累。
其实，活着就像简单的喝水一样，但他们却执著于盛水的金杯银盏或是瓷杯泥碗，这也就注定了他们感觉不到水的甘甜，感受不到心情的愉悦。
同样是喝水，虚荣者喝得富贵，自卑者喝得贫贱，用心者喝得痛快。
同样是人生，虚荣者活得浮华，自卑者活得贫贱，用心者活得痛快。
2、谁说用泥瓷碗喝水是卑贱，用双手捧水是不雅，而用金杯玉盏就是富贵？生活不拒绝贫穷，不拒绝俗气，不能用金杯玉盏，我们一样可以活的潇洒自如。
3、喝的都是水，而不是盛水的杯，解了渴就达到目的了。
简单的一个水杯原理，却将生活的大智慧体现得恰到好处。
㈡.论据点题但是在世界上也有一个角落，那里有一群人，他们忘却了名和利，摒弃了浮华，用最朴实的方法诠释着世界的美好。
他们有着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的境界，有着“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的兴致。
他们时常以天为被，以地为铺，他们狂放，他们不去理会那个世俗社会。
他们用手捧着喝水，喝的是最最纯真的水，而他们得到的感觉就是――真解渴。
㈢.结尾点题1、没了杯子，还有手，只要水还在，世界就不会有什么不同。
不要去在乎那些虚无的杯子，抛弃所有的浮华吧。
返璞归真，试着用“手”去捧水“喝”，那样才会有解渴的痛快感觉。
2、抛开虚荣和自卑，用真诚的心去看待世界，你会获得发自内心的快乐。
3、把握住清凉的心，把握住真实的生命，我愿用一颗至纯的心，走一段美好的人生路程。
4、我心清凉，清清凉水，美妙甘霖。
㈣分析说理身健如山，心静似水，淡泊名利，这是人生的最高境界。
富贵如云烟，贫贱见真情，淡泊识品格，人应该活在自己的高贵精神世界里，用真性情去守自己的“月亮树”我们需要的不是华丽的外衣、美丽的装饰、漂亮的发卡，而是一颗永远高洁明亮的心灵，一泓永远清凉的池水，一束永远皎洁的月光。
虚荣这只金杯子，尽管很高贵，很美丽，但却是一只指引你走向灭亡的手，别迷恋它，只要是你心清凉，再普通的杯子也能可以喝到甘甜的水。
六、范文引路简单就是快乐一泓清澈的泉水。
手持金杯的人优雅地盛起一杯，一饮而尽，顿时觉得自己身价倍增，手捧瓷碗的颤抖地盛起一碗，躲到一旁，为自己的贫贱感到羞愧；只有那用手捧着喝的人畅快地坐在井边，掬起一捧，叹道：“好解渴啊!”现实中，我们往往会被所谓的“金杯玉盘”“瓷碗泥杯”所束缚，它们往往幻化成等级尊卑、身份收入、名誉头衔，压得我们喘不过气来。
既然这样，为何不抛掉所有的金杯瓷碗，用手掬一捧清水，简单地生活，享受快乐呢？简单如庄子，看透了功名利禄，潇洒自如。
不愿去做大官，亦不愿要丰厚的俸禄，庄子，他宁愿做一只乌龟，在烂泥潭里自由地打滚。
抛开“金杯”，他不在乎自己地位的高低，身份的贵贱，他只愿过简单的平民生活，享受清风拂面，掬水弄月的快乐。
简单如梭罗，摆脱了社交场上的拘束，舒畅自在。
瓦尔登湖旁，有一座小木屋，梭罗说，他的屋中只有三把椅子。
用于交友，足矣！是的，厌烦了上流社会的充满功利、等级的交往，在林中木屋只与一两个知心朋友的交谈才最让人快乐。
除去了华丽的外衣，高贵的头衔，贵族和平民都不过是人一个，那么又何须那些烦琐的礼节呢？与亲近的朋友畅快交谈，专心于写作，梭罗享受到了简单的快乐。
简单如居里夫人，淡泊名利，拥抱科学。
虽然名震科学界，但居里夫人仍旧专心于科学。
诺贝尔奖章成为了小女儿手中的玩物。
能做到这些，只因她摆脱了这顶科学界皇冠的约束，不把自己看得身价百倍，高高在上的圣人，依旧在实验室中勤奋地实验，把自己依旧堪称一个平凡的科学探索者，简单地生活，畅享在科学的海中航行的快乐。
正如启蒙思想家所说：“人生而平等。
”我们都是平等的，自由的，那么又何必被无谓的功名、地位所羁绊，生活在卑贱或不可一世的骄傲之中呢？简单地生活，我们方能亲近生命的本质，触碰灵魂的温度。
抛掉手中的金杯泥碗啊，掬水月在手，简单就是快乐！。