九、休动磊砢，业在攀跻，失在疏越休动之人，志慕超 越，不戒其意之太猥，而以静为滞，果其锐。是故可与 进取，难与持后也。 译文： 注重行动、才能卓越的人，志在攀登高峰，超越同 行，不足之处是好高骛远，根基不稳。 注重行动的人羡慕那些凡事能打头领先的人，而且 要立志超过他们。他不警惕自己做事马马虎虎、得过且 过的毛病，反而认为沉静就是停滞不前，一味地鼓舞他 的锐气。 这种人可以让他开拓进取打先锋，不适于从事打基 础、当后援的工作。
《人物志》论十二种偏才

一、厉直刚毅，材在矫正，失在激讦（jie），强毅之人，恨刚不和， 不戒其强之唐突，而以顺为挠，厉其亢。是故可与立法，难与入微也。 译文： 严厉正直、刚正不阿的人，他的才能适合于做纠正失误、整顿治 理的工作；可是又很容易犯偏激过火、攻击别人的短处、揭发别人的 阴私之类的错误。 坚强刚毅的人，其性格特点是凶狠强硬，很难与人和睦相处，在 为人处事上，不是克服自己由于太刚强而言谈举止冒失莽撞的不足， 反而认为柔顺就是屈从，变本加厉地加强他的过火行为。 所以有这种性格的人可以让他搞立法工作，不能让他处理具体事 务。








五、强楷坚劲，用在桢杆，失在专固凌楷之人，秉意劲 持，不戒其情之固护，而以辨为虚，强其专。是故可与 持正，难与附众也。 译文： 坚强猷劲、干劲冲天的人，他的长处在于能起骨干 作用，缺点是顽固自信，刚愎自用。 凌厉劲直的人百折不挠，意志坚定，他不克服自己 固执己见、用情执着的缺点，反而认为明辩是非是虚无 空洞的作法，结果使他变得越来越一往无前，不改初衷。 这样的人可以让他做已经确立无误的执法工作，不 能让他去团结群众。





十一、朴露径尽，质在中诚，失在不微朴露之人，中疑 实确，不戒其质之野直，而以谲为诞，露其诚。是故可 与立信，难与消息也。 译文： 质朴坦率、一览无余的人，具有忠诚老实的品质， 缺点是没有城府，容易泄密。 纯朴坦白的人，心有疑惑也不愿意相信是真的，他 不克服自己由于性格朴实而形成的粗旷直露的缺点，反 而认为讲究谋略是一种荒诞的作法，为人处事一味坦诚 相见。 这种人可以去完成讲求信义的任务，不能让他做保 密工作）。








八、清介廉洁，节在俭固，失在拘局狷介之人，眩清激 浊，不戒其道之隘狭，而以普为秽（hui），益其拘。 是故可与守节，难与变通也。 译文： 清高耿介、廉洁奉公的人，具有艰苦节约、不为贫 贱所移的优点，但是也有过分拘泥于小节、死板教条的 局限。 梗直倔强的人嫉恶如仇，不愿随波逐流，他不克服 自己狭隘偏激、固步自封的缺点，反而认为广交朋友有 辱清名，结果使他变的越来越孤僻、拘谨。 这样的人可以让他去完成无损人格、气节的任务， 不能让他去做灵活变通的工作。

三、雄悍杰健，任在胆烈，失在少忌雄悍之人，气奋英决， 不戒其勇之毁跌，而以顺为恇（kuang），竭其势。是故 可与涉难，难与居屈也。 译文： 英雄骠悍、精力健旺的人，优点在于肝胆照人，性情 刚烈，缺点在于不太顾忌别人的情面或事情的后果。 雄健骠悍的人总是意气奋发，敢做敢当，他不警惕自 己勇往直前的做法会使自己遭受挫折甚至毁灭，反而把恭 顺有礼当做胆小怕事，做什么事总要把自己的精力使尽才 罢休。 这样的人，可以让他去办充满艰难险阻的事，很难让 他在情况恶劣的环境下，完成忍辱负重的任务。




十、沉静机密，精在玄微，失在迟懦沉静之人，道思回 复，不戒其静之迟后，而以动为疏，美其懦。是故可与 深虑，难与捷速也。 译文： 冷静老练、机敏周密的人，对于细微奥秘的事情很 精通，缺点在于遇事迟缓怯懦。 性格沉静的人，对什么是都要反复推敲，深思熟虑， 他不克服自己由于冷静沉着造成的贻误良机，反而认为 注重行动的人粗心大意，把自己的畏头畏尾说成是优点。 这种人可以让他做需要多动脑子的类似参谋的工作， 很难交给他雷厉风行、捷足先登的任务。





四、精良畏慎，善在恭谨，失在多疑精慎之人，畏患多 忌，不戒其懦于为义，而以勇为狎（xia），增其疑。是 故可与保全，难与立节也。 译文： 精明能干、慎密畏怯的人，很善于恭恭敬敬、兢兢 业业地完成所负的使命，但缺点是疑虑重重，患得患失。 精明谨慎的人，瞻前顾后，顾忌重重，不是克服自 己不敢见义勇为的弱点，反而认为敢想敢于是胡闹，结 果加重了他的疑虑。 这样的人，可以让他去做继业守成的工作，很难让 他开创局面，树立榜样。


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十二、多智韬情，权在谲略，失在依违韬谲之人，原度 取容，不戒其术之离正，而以尽为愚，贵其虚。是故可 以赞善，难与矫违也。 译文： 足智多谋、胸怀韬略的人，做事老谋深算，诡计多 端，缺点是老奸巨滑，模棱两可。 满腹机谋的人凡事都要审时度势，把事情做得让人 人满意，他不警戒所使用的计谋是否正当，反而认为坦 诚是愚蠢的表现，只推崇自己的玄妙高明。 这种人应当让他去做扬善积德的事情，不能让他做 查处违法乱纪的工作。




六、论辨理绎，能在释结，失在流宕博辨之人，论理赡 给，不戒其词之浮滥，而以楷为系，遂其流。是故可与 泛序，难与立约也。 译文： 善于论证辩驳、推理分析的人，他的才能是在解惑 说理、化解矛盾方面，不足之处是容易流于夸夸其谈， 不着边际。 博学善辩的人，说话条理清楚，口才好，他不克服 自己滔滔不绝的演说很容易浮华不实、泛滥成灾的习惯， 反而认为梗直是束缚人的枷锁，结果使自己放任自流。 这种人可以让他去搞学术研究或教学工作，不宜于 让他制定法规、条约。



二、柔顺安恕，美在宽容，失在少决柔顺之人，缓心宽断，不戒其事 之不摄，而以亢为刿（gui），安其缓。是故可与循常，难与权疑也。 译文： 性情温柔随和、安静宽恕的人，优点是宽容大度，缺点是对人对 事下不了决心。 柔弱和顺的人，遇事总是犹豫不决，处理问题抹不开面子，不是 克服自己拿不起放不下的缺点，反而认为意气奋发太伤人，对自己的 不紧不慢心安理得。 有这种性格的人，可以让他做循规蹈矩的日常工作，很难让他裁 决疑难问题。


七、普博周洽，崇在覆裕，失在溷浊弘普之人，意爱周 洽，不戒其交之混杂，而以介为狷（juan），广其浊。 是故可与抚众，难与厉俗也。 译文： 好善乐施、普济博爱的人，推崇造福百姓，救苦救 难，缺点是容易良旁不分，当滥好人。 襟怀坦白、交际广泛的人，喜欢让所有的人都宽裕 融洽，他不戒备结交的人三教九流，鱼龙混杂，反而认 为性格坚贞是脾气倔强，从而越来越扩大他胡里胡涂与 人来往的范围。 这种人可以让他去做群众工作，很难让他去纠正、 处置不良的社会风气。