黑龙江省哈尔滨市第一中学校2018-2019学年高二语文上学期期末考试试题（含解析）考试时间: 120 分钟一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，共9分)阅读下面的文字，完成下列小题。

一直以为，中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。

明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道。

崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”，使得社会主流思想具有强大活力。

从总体上来说，中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百家，都对人生保持清醒、冷静的理性态受，保持孔子学说实践理性的基本精神。

中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。

最显著的表现在于：人们崇天地人伦之间的道德，有高远的理想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人格特征。

从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。

比如说孔子，从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学意义。

又比如说庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活美学：道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客、人己，以达到安详和宁静，让自我与整个宇宙合为一体。

这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。

英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们（中国人）追求精美，在生活上，他们追求情理。

”这是说到关键了。

中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。

道家是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派。

当东汉年间佛教传入之后，这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。

经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为。

也因此，一种中国特色的佛教观产生了，佛教在中国更多变身为“生活禅”，变成一种热爱生活创造人生的方式。

中国人一方面避免了极端的“出世”之路，另一方面，由于心灵的滋养、美智的开发，使得东汉魏晋，包括后来的南北朝、隋唐、五代十国以及唐宋元产生了很多高妙的艺术，“艺术人生”的观念也随之如植物一样葳蕤生长，很多艺术种类都在这个阶段达到了高峰，比如说唐诗、宋词、元曲、书法、绘画、音乐、舞蹈等等，它们洋溢着一种高蹈的精神追求，境界高远，洁净空旷，如清风明月，如古松苍翠。

中国的艺术精神到了明清之后，有低矮化的倾向。

明清以后，由于社会形态的变化，专制制度进一步严酷；加上统治者出身和教育的局限，以及愚民政策的目的，整体文化和审美呈低俗化的倾向。

随着“程朱理学”和科举制度的推行，人们的想象力、创造力被扼制，审美弱化，艺术更趋“侏儒化”、“弱智化”。

大众普罗的喜好抬头，刚正不阿的风骨软化，崇尚自由、自然、提升的审美精神也在丧失。

不过尽管如此，在明清时代的中晚期，那种崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头，一批有着真正艺术精神的独立艺术作品或有出现。

尽管如此，士大夫精神已不是艺术美和生活美的主旋律，它只是一种空谷幽兰的生命绝响。

（节选自赵焰《美的背后》，有删减）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 清明理性的孔孟之道，明朝之前一直占据着社会的主流，道学只是主流思想的补充，都是中国传统文化的精髓。

B. 无论是高蹈的士大夫，还是修身齐家治国平天下的知识分子，他们都有着一以贯之的艺术清洁精神。

C. 以出世和解脱为目的的佛教传人时，曾遭到了儒学和道教的抵抗，经过“中庸之道”的过滤和淡化，更多成了中国特色的“生活禅”。

D. 尽管明清之后的中国艺术精神倾向低矮化，但亲自然、空物我的高贵精神仍时有抬头，或有着一批真正艺术精神的独立作品。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章以孔孟的儒学为主，以老庄的道学为辅，又佐以诸子百家，使到当时的社会主流思想得到了整体呈现。

B. 文章引用英国大哲学家罗素的话，目的是用来证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之的艺术清洁精神。

C. 文章以明朝为时间的界点，分述了中国艺术精神的前后变化，呈现对照式，结构谨严。

D. 文章论证方法灵活多变，修辞效果突显，例证与引证并举，比喻共比拟齐飞，语言鲜活，感染力强。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 在“艺术人生”观念影响下，许多艺术种类达到高峰，洋溢高蹈的精神追求，比如诗歌中的王维《山居秋暝》。

B. 孔孟为代表的儒学是中国传统文化的精髓，巾国文化一直保持着人生和实践的理性精神。

C. 中国知识分子一直以追求道德、知识和审美为人生归宿，艺术上，孔子追求精美，庄子追求情理。

D. 清诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”，呈现出艺术审美的低俗化倾向。

【答案】1. C 2. B 3. A【解析】【1题详解】试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

题中C项，扩大范围，原文是经过中庸之道的过滤，其中极端成分得到淡化，而非所有成分都得到淡化。

【2题详解】试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

题中B项，罗素的话是过渡句，承上启下。

证明“中国知识分子一直以修身齐家治国平天下为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿”以及证明“中国人的生活哲学一方面高旷幽远，一方面连着地气，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合”【3题详解】试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文章的观点。

重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。

题中B项，以偏概全，偷换主语。

儒学与道学都是中国传统文化的精髓，原文“崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起相辅相成，一阴一阳，使得社会主流思想具有强大活力”。

“一直”表述有误，原文的陈述主语是“中国文化的源头”，而非“中国文化”。

C项，原文的意思应是“孔子庄子在艺术上追求精美，生活上追求情理”。

D项，“落红不是无情物，化作春泥更护花’呈现低俗化”，理解错误，相反，是“时有抬头的高贵精神”的体现。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题，共15分)阅读下面的文字，完成下面小题。

树下铁凝①自从儿子去北京念大学，一家人得全力以赴供应儿子每月的开销，老于连烟都戒了，哪儿还能挤出取暖的煤钱。

又过了些时候，老同学项珠珠从省会调至老于的城市，做了这城市的副市长。

自此，老于和家人常在电视屏幕上看见她。

②老于的老婆说，这个女市长和你不是同学么，能不能跟市长说说，给咱们找两间有暖气的房。

老于说，怕不好开这个口。

此时全家正吃晚饭，老于盯住女儿的双手，手肿着，青一块紫一块的。

再看看孩子的耳朵，也冻了。

女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛，拿了个第二，回家后她对老于说，她的目标是北大、清华，非这两个学校不考。

明年女儿高中毕业，最关键的一年，老于拿什么来支持女儿的关键时刻?也许真应该去找老同学项珠珠市长。

③老于家中无电话，第二天他特意早些上班，趁同事们还没进教研室，他给项市长打了电话。

电话里的项珠珠很热情，问老于是不是有什么事找她。

这边老于连连说着没事没事真没什么事，声音挺大，就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。

那边项副市长说有事也没关系只要她能帮忙。

这边老于仍高声坚持说没事，只是想见面聊聊。

④这晚老于骑了五十分钟自行车，从城郊赶到项市长家。

他被一个面孔清秀的小阿姨让进客厅。

然后项市长出现了，和老于面对面落座在两张小沙发上。

谈话一开始老于就觉得浑身燥热，他没有意识到，那是他穿了厚厚的棉袄、棉裤和棉鞋的缘故。

在他那没有炉火的家里，他需整日这样穿戴，老婆和女儿甚至整日把毛线帽扣在头上。

而在项市长温暖的家中，项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。

老于一下子意识不到这些，他甚至看不见客厅里都摆列了些什么。

房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香……这些和老于无关，或者，越是置身此情此景，老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中的女市长。

他于是就谈文学。

⑤他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的，初次把陀思妥耶夫斯基介绍给她的正是他老于。

果然，如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好，她很轻易地就说出了一大串当代作家的名字和他们的小说，并和老于探讨这些作家的作品。

老于谈着自己的见解，他发现项珠珠脸上是信服的神态，她的表情使老于很满意自己，当他满意自己的时候便也开始焦虑：房子呢?房子的请求他究竟什么时候才能开口呢。

他滔滔不绝地讲着，却也发现自己越来越无法对付自己，心中的另一个老于在同他捣蛋。

他的话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄;他谈话的内容越是高雅，他的房子问题就越是俗不可耐;他越是想说出房子的事，就越是说不到房子上去。

他不知道他这是怎么了，他在点点滴滴、一分一寸地折磨自己枪毙自己，他同情自己又痛恨着自己，可是他必须一直往前讲。

⑥时间已经十一点了，他的事还没说呢，可他已经没有理由再坐下去了。

他站了起来，项珠珠也站了起来。

以她的经验和洞察力，会猜出他是有求于她的，于是她又问老于真的没有别的事么?没有没有没有真的没有……老于边摆手边大步向门口走，叫人觉得你若再问反而是你对他的不礼貌了。

项珠珠没有再问。

出得门来，老于的脑子很乱。

他解开棉袄领扣，让冷风吹一吹他那燥热的心。

他推起自行车在便道上走了几步，站在一棵龙盘槐下。

他是来求项珠珠解决两间带暖气的房子的，可他一晚上都说了些什么呀!⑦他不能再将这请求原封带回家去。

他应该说出来，他必得说出来，他鼓动着自己又朝龙盘槐靠近了一点儿，他把这棵树想成了项珠珠，他对着树说出了他那难以启齿的请求。

他把满心的重负卸在了这棵树下，然后骑车离开了它。

⑧老于回到家时，已是夜半时分。

他站在院子里没有立即进屋，因为他发觉自己又把另一个难以启齿的请求带回了家来：他准备请求老婆和女儿再也别让他去请求副市长了。

（节选自《铁凝作品集》）4. 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是 ( )A. 作者运用语言、神态、动作描写来刻画老于，如电话联系项市长时“声音挺大”，“高声坚持说没事”，显示出他说话时的自豪心理。

B. 看到项市长家房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶罄香……老于自感寒磣，为迎合项市长的爱好，只好大谈文学。

C. 小说使用第三人称全知全能式的视角，灵活的叙述方式，平实细腻的语言描写，展现了老于内心矛盾复杂的斗争和辛酸无奈的心理。

D. 老于最后对一棵龙盘槐倾诉，反映了知识分子维护自尊的心理，也直接批评了当今项市长之类的干部目中无人、脱离群众的现实。