古诗文名句解释1、他山之石，可以攻玉。

攻：琢磨。

【译文】别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

原比喻别国的贤才可为本国效力。

后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

2、靡不有初，鲜克有终。

【译文】事情都有个开头，但很少能到终了。

多用以告诫人们为人做事要善始善终。

（诗经·大雅·荡）3、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

【译文】祸与福互相依存，可以互相转化。

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

（老子）4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

【译文】合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

（老子）5、言必信，行必果。

【译文】说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。

（5到16选自论语）6、朝闻道，夕死可矣。

【译文】早晨闻道，晚上死去。

形容对真理或某种信仰追求的迫切。

7、不愤不启，不悱不发。

【译文】不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

8、人无远虑，必有近忧。

人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。

9、工欲善其事，必先利其器。

【译文】工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

10、往者不可谏，来着犹可追。

【译文】已往的事情不可挽回，未来的却还来得及。

11、君子坦荡荡，小人长戚戚。

【译文】君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

【译文】三军之帅的职务由不得我本人，个人的志向却能由我做主，是不可改变的。

（你可以撤我三军之帅的职务，却不能改变我的志向，吾志所向，一往无前）13、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

14、知之为知之，不知为不知，是知也。

15 、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

【译文】当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

17、凡事预则立，不预则废。

【译文】不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

（礼记·中庸）18、学然后知不足，教然后知困。

【译文】学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

（礼记·学记）19、独学而无友，则孤陋而寡闻。

【译文】如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

（礼记·杂记）20、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

（礼记·学记）21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

【译文】（在追寻真理、真知方面），前面的道路无涯无际，极其遥远啊；我必将千方百计地进行寻求和探索。

22、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

【译文】世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

（屈原·渔父）23、尽信书，不如无书。

【译文】“完全相信《尚书》。

那么还不如没有《尚书》。

引申义：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

（孟子·尽心下）24、生于忧患，死于安乐。

（孟子·告子下）25、得道多助，失道寡助。

（孟子·公孙丑）26、穷则独善其身，达则兼济天下。

【译文】不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样（孟子·尽心上）27、天时不如地利，地利不如人和。

（孟子·公孙丑）28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子·梁惠王下）29、吾生也有涯，而知也无涯。

（庄子·养生主）30、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

【译文】君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样（庄子）31 、知己知彼，百战不殆。

（孙子兵法·谋攻）32、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

【译文】百姓衣食丰足了，就会懂得文明，讲究礼义。

（管子·论积贮疏）33、临渊羡鱼，不如退而结网。

【译文】你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。

（淮南子·说林训）34、流水不腐，户枢不蠹。

【译文】流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。

比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

（吕氏春秋·尽数）35、千里之堤，毁于蚁穴。

【译文】很长的堤坝，因为小小蚁虫的啃噬，最后也会被摧毁的。

（韩非子·喻老）36、前事不忘，后世之师。

【译文】记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

37、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（战国策·荆轲刺秦王）38、桃李不言，下自成蹊。

【译文】桃子李子虽然不说话，但是果实甜美，喜欢它的人们来往不绝，自然而然将树下踩出一条道路。

比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。

（史记·李将军传）39、失之毫厘，谬以千里。

【译文】开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

40、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

【译文】好药大多是苦的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正自身的缺点。

（史记·留侯世家）41、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

（史记·淮阴侯列传）42、水至清则无鱼，人至察则无徒。

【译文】水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严格了，就没有伙伴。

（汉书·东方朔传）43、精诚所至，金石为开。

【译文】人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

（后汉书·广陵思王荆传）44、不入虎穴，焉得虎子。

（后汉书·班超传）45、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【译文】不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

（三国·诸葛亮·诫子书）46、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

【译文】只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。

（三国·刘备）47、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

【译文】蝉噪阵阵，林间愈见寂静；鸟鸣声声，山中更觉幽深。

（南朝·王籍·入若耶溪）48、宁为玉碎，不为瓦全。

【译文】宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。

比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。

（北齐书·元景安传）49、海内存知己，天涯若比邻。

（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）50、行到水穷处，坐看云起时。

【译文】随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。

（王维）51、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

【译文】我抬起头来，仰天大笑的走出门去，象我这样的人，难道会是永远埋没在草野中，毫无用处的人吗？（李白·）52、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云）53、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【译文】总有个时候能乘长风破万里浪，高挂着风帆渡过茫茫大海，到达彼岸。

（唐·李白·行路难）54、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（唐·高适·别董大）55、会当凌绝顶，一览众山小。

【译文】我一定要登上泰山顶，在泰山顶上一眼看下去，其他山是多么渺小。

（唐·杜甫·望岳）56、文章千古事，得失寸心知。

（唐·杜甫·偶题）57、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

【译文】我的僻性是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。

（杜甫·江上值水如海势聊短述）58、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。

【译文】学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。

（韩愈）59、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

【译文】沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。

（唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢）60、文章合为时而著，歌诗合为事而作。

【译文】写文章要反映当时的时世，诗歌则应当歌咏所遇见的事物。

（唐·白居易·与元九书）61、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐·颜真卿）62、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

【译文】身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。

（唐·李商隐·无题）63、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

【译文】昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。

（五代·晏殊·蝶恋花）64、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

（宋·晏殊·浣溪沙）65、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

（宋·欧阳修·伶官传序）66、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

【译文】为了思念她人变的消瘦与憔悴，衣服变的越来越宽松也不后悔。

（宋·柳永·凤栖梧）67、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

【译文】这水为什么如此清澈呢？因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。

（宋·朱熹·观书有感）68、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

【译文】不怕天空漂浮的云朵遮拦远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。

（宋·王安石·登飞来峰）69、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

70、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

71、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（宋·陆游·游山西村）72、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【译文】从书本上得到的知识终归是浅薄的，做任何事都要持之以恒，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。

（宋·陆游·冬夜读书示子聿）73、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

74、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

75、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

（辛弃疾·青玉案）76、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。

（宋·周敦颐·爱莲说）77、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

78、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

79、夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。

【译文】仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。

80、庞辱不惊，任庭前花开花落，去留无意，看天上云卷云舒。

【译文】为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。