• 子曰：学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
子贡：学而不厌，智也；诲人不倦，仁也， 仁且智，夫子即圣也。
子在川上曰：逝者如斯夫！（逝有两种读法： 魏晋的“流逝”和汉、宋、清的“进”， 用水来比喻进德不息而有本）
• 君子喻于义，小人喻于利。（喻：知道、 了解）
• 君子周而不比，小人比而不周（无原则的 亲近和亲近而不自失）
• 《论语•述而》中“仁远乎哉？我欲仁，斯 仁至”。
• 仁：建立在一种有距离的秩序和关系中
老子
• 老子的生活年代 • 《老子》其书（五千字，如何解读。陈鼓
总之，哲学智慧培养需要开放的心胸
• 市场假相
发现真理
• 洞穴假相
• 种族假相（楚王好细腰，宫中多饿死）
印证价值
• 人生需要体验。
• 学习哲学，尝试用各个哲学家的眼光去看 世界
• 孔颜乐处 《论语》：贤者回也，一殫食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。
如何提升哲学素养
• 培养思考习惯，在“不疑处有疑” 哲学就是对前提的批判性反思 休谟的怀疑论打破了康德独断的迷梦
里他说“刚毅木讷近仁”，又“巧言令色，鲜矣 仁”。 • 第二、仁有自足、圆满、不假外求的意思。孔子 说，“不仁者，不可以久处约，不可以常处乐。” （《论语·里仁篇》） • 第三，仁有率直无伪意。这个也是在《论语·里仁》 这一篇里。他说“唯仁者，能好仁，能悟仁。” 只有真正的仁者，才能真实地去欣赏和考验一个 人。 • 最后还有一层是，仁是人人皆可以做到的。
了这个使命，所以寄希望于他的几个学生，颜回 （天丧予）、子路（天祝予）、子贡等。 • 晚年作《春秋》：“知我者其为春秋乎，罪我者 其为春秋乎”。此后中国文化虽历种种变迁而终 能持而不坠，实赖孔子所造之规模使然。
二、孔子生平
• BC551.9.28——BC479年，终年73岁。 • 孔子父亲叔梁纥，与殷商王室血统相关 • 十五志于学 • 铲除三桓（季孙、叔孙、孟孙） • 孔子35岁时，因为“八佾舞于庭”，是可
西方哲学家怀特海：一定要等到你课本都 丢了，笔记都烧了，为了准备考试而记在 心中的各种细目全部都忘记时，剩下的东 西，才是你所学到的。
结论：爱智是人的天性
• 寻求安身立命之本
西方哲学：古希腊哲学——经验论、唯理 论——德国古典哲学
绝对精神与汉文化
• 黑格尔绝对精神的狡诈，人只能成为其展 开的工具
• 掌握整体的观点 避免培根的“三假相”
• 确立价值取向 “交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸长， 食粟而已，如何则可？”——《孟子。告天 下》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？” 子曰： “未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子 曰：“未可也；不如乡人之善者好之，其 不善者恶之。”——《论语》
• 力求知行合一 知和行的关系
• 汉语文化也是一个展开的过程，但是很弱。 因此需要面对自己的本根，五四精神则是 汉文化的一次彻底否定，但是必须要有一 个新的更新
一、以孔子开篇
• 《史记》中记载，孔子问礼于老聃 • 老子的无，囿于无——孔子以有代替无 • 孔子生活的年代叫“礼坏乐崩”，他要做的是
复古和开新，被称为“庶王”。 • 孔子“吾为东周”，但他很快意识到自己完成不
成于乐”。 2、就为政而言，孔子说：“上好礼，而民莫敢不敬；上好
义，则民莫敢不服。”又说：“上好礼，则民易使。” 3、在具体的人的行为中。礼是贯穿个人生活的所有阶段的。
孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼”；“祭之以 礼”。
仁
• “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” • 第一，仁有质实无妄之意。《论语·子路》这一篇
古之学者为己 今之学者为人
学习方法： 学而时习之； 学而不思则罔，（确定性） 思而不学则殆（丰富性）
为政
• 正名。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所措手足。
• 礼乐。三个层面： 1、从个人的成德这个方面来说，必须是“兴于师，立于礼，
• 教育方法：君子远其子。 趋而过之 读诗乎？ 读礼乎？出众的有四个人，是颜渊、闵子骞、 冉伯牛和仲弓。政事是冉有、子路，文学 是子由和子夏。
• 孔子一生关注两件事：个人的成德和政治 思想。
• 孔子教化的对象是士，目标是仕，要承担 政治功能。
• 曾子：“夫子之道忠恕而已。忠：已欲立 而立人，己欲达而达人。恕：己所不欲勿 施于人。
• 君子和而不同，小人同而不和（淳和纯）
• 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然 后君子。
成德之道
• “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来， 不亦说乎？”——成德之道有两种方法：进 学和交友
忠告而善道之， 不可则止
交友
事君数， 斯辱也。 朋友数，斯疏也
与人为善
志于道 据于德 依于仁 游于艺
进学
• 之后先后游历十余国，在陈的时候绝粮， 但孔子却悬歌不绝，子路：“君子亦有穷 乎？”孔子：“君子固穷，小人穷斯滥也”
• 孔子卒于哀公十六年，子贡为孔子服丧六 年。
• 孔子形象：《论语》中有一篇，孔子身高 九尺六。长相：孔子适郑，与弟子相失， 孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东 门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类 子产，然自要（腰）以下，不及禹三寸。 累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔 子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家 之狗，然哉！然哉！”
哲学与人生
• 培养智慧 • 发现真理 • 印证价值
哲学
哲学智慧的特点
• （1）完整 把生命视为一个整体，正确看待得失
《论语·雍也篇》中有一段记述诀别的文字：“伯牛有 疾。子问之。自牖执其手，曰：‘亡之。命矣夫！ 斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也！”
（2）根本 哲学的智慧是大智慧，关乎根本，比如：生死（life to death）、德福一致等
忍，孰不可忍而离开鲁国事齐，孔子叫 “危邦不居，乱邦不住”，强调士的尊严
• 由于齐景公未能接受孔子“君君、臣臣、 父父、子子”的道义，孔子从齐返鲁，仍 未受到重要，但弟子云集，“有朋自远方 来”
• 孔子51岁时才“作”，做了鲁的司空，后 来又做大司寇，但前后时间都很短
• “齐人归女乐”是孔子去职的直接原因。 去齐、卫、陈，在卫见了卫灵公和南子