四 麒麟
• 麒麟是四灵之一,为祥瑞之物,出而代表天 下太平.
• 麒麟象征稀世奇才,特别指非常聪慧的小 儿.晋朝和尚宝志言当时还是个孩子的徐 陵为”天上石麒麟”.所以称人家的男孩 子为”麒麟儿”或”麟儿”.”麟儿凤雏” 就是说男孩子为小麒麟,女孩为小凤凰.
• 民间年画常有”麒麟送子图”也有”麒 麟送子灯”
• 中华民族形成,龙图腾也就形成了.因此, 龙是部落文化图腾的交融.
龙的民间象征
• 龙是通灵之物.古人把麟凤龟龙称为”四 灵”
• 龙又是帝王的象征.帝王的子孙称为龙种, 帝王的用品也多冠以龙字,如龙袍.龙椅. 龙床.就连帝王的身体也称为龙体,面色称 为龙颜.
• 龙也象征杰出的人物.汉语中有卧虎藏龙. 龙虎榜等词.诸葛亮的外号就叫”卧龙”.
• 龟在民间也表示懦弱无能,遇到危险即缩. 明代,乌龟是耻辱性的称呼.现在仍有”缩 头乌龟””龟缩”之类的词语用来形容 懦弱之人.
七 凤凰
• 百鸟之王,是祥瑞之物.雄者曰凤,雌者曰 凰,后来就不细分了.历史上西汉著名的辞 赋家司马相如就是以一曲<凤求凰>赢得 卓文君的下嫁.
• 民间多用凤来形容优秀的人物,开始不分 男女,后来逐渐专门拟优秀的女子.封建时 代则成为皇室后宫女子的专利.
三 狮子
• 狮子为祥瑞之物.
• 民间信仰认为,国泰民安则狮子至.我国不 产狮子,只有长期国泰民安,国外商人才会 来贸易,才有可能带来狮子.人们不知道这 一点,颠倒了因果关系,产生了这样的观念.
• 狮子是百兽之王.象征权势和地位.古代狮 做师,太师,少师都是很有权势的官员.
• 民俗中狮子可祝吉,辟邪.九 莲花• 花中君子.象征中国传统文化中的一种理 想人格”出淤泥而不染,濯清莲而不妖”
• 象征清廉.”青莲”是”清廉”的谐音. • 象征爱情.莲花的别名是芙蓉.”芙蓉”,”夫
容”也,白居易<长恨歌>云:芙蓉如面柳如 眉.莲花象征爱情,尤其以并蒂莲为最.二 莲生一藕的画面就叫”并蒂同心” • 象征纯洁. 佛教中有莲花座,莲花台.佛教 中的菩萨多从莲花中出生.
• 比喻贤才.<丹凤朝阳>,即比喻贤才遇时.
八鹤
• 高位.鹤又称”一品鸟”,因为明清文官补 子纹样为仙鹤.因此,鹤也用来比喻优秀的 人才
• 长寿. 在神仙小说中,鹤常与神仙一起出 现,作为神仙的坐骑,人们因此称鹤为仙禽. 寿礼上常用带鹤的对联,例如:壮志凤飞逸 情云上,灵芝献瑞仙鹤同年.
• 民间认为鹤可带领死者的灵魂到达西方 极乐世界,因此挽联上也多用鹤,意即祝愿 死者成仙.
• 中国四大古典名著的名字都纷纷被别国注册. • 文化是一种资产,更是一个民族得以保全的精
神源泉.保护这样的资产就是保护民族的命脉.
二虎
• 虎乃威猛之象 • 跟军事有关的人和物,多冠之以虎,如虎将,
虎士.三国时的许褚,外号就叫”虎侯”. • 民间用虎驱鬼辟邪.如门上画虎,门环用虎
头的形象. • 虎也常用来象征豪杰之士,与龙相对举.
十桃
• 象征长寿.神仙故事中多有吃桃而成仙的 情节. 西游记里面,孙悟空就是偷吃了王 母娘娘的蟠桃而长生不老.寿星图上,老寿 星也是手捧一个桃子.民间有桃的图案,多 数都可以用”长寿”来解读.
• 辟邪.在民间小说戏剧中,用桃符,桃木剑 驱鬼,镇鬼的故事极多.桃的这个辟邪的信 仰是春联的来源.民间现在也有在屋前后 种植桃树辟邪的风俗.
《旅游文化与旅游景观鉴赏》考试
严 丹(0310050223) 2006年12月20日
一龙
• 龙是图腾文化的融合.
• 它的形成:远古时代,很多部落都有自己的 图腾.当两个或若干个部落联盟的时候,他 们的图腾就会融合起来,既是新的图腾又 反映原来图腾的特点.例如一个牛图腾部 落和一个鸟图腾部落结合,那么,新的图腾 也许就是长着翅膀的牛.
• 龙是一种祥瑞之物,可驱鬼辟邪.民间多有
本身就象一条腾飞的龙的中国汉字----龙
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• 多哈亚运会开幕式上,日本人舞起了中国龙,在 中国引起了一番热烈的讨论.中国历来以龙作 为中国的标志,中国人也自称为”龙的传人”, 那么,以后还要不要以龙作为中国的标志呢?
• 与此相关的,韩国把中国传统的端午节公然地 申请为他们国家的非物质文化遗产,在国内公 然地办起博物馆宣称活字印刷是他们的发明, 把中国几千年的国粹—中医,改为韩医,说是他 们的始创.
五鹿
• 鹿象征长寿.相传鹿很长寿,也是传说中经 常出现的神物
• 鹿谐音禄.”白鹿图”寓”百禄”之意,用 来祝愿人家升官发财.
• 鹿谐音路.两头鹿的画面代表”路路顺利” 的意思.
六 乌龟
• 通灵之物.古用其壳做占卜,故认为它可以 通灵
• 长寿.乌龟长寿,关于能活几百年的乌龟的 记载很多,所以用龟来祝愿长寿,如李龟年.