中华经典吟诵系列《三字经》故事原文出处1.戴封感化强盗（改编自《后汉书》）原文：戴封字平仲，济北刚人也。
年十五，诣太学，师事鄮令东海申君。
申君卒，送丧到东海，道当经其家。
父母以封当还，豫为娶妻。
封暂过拜亲，不宿而去。
还京师卒业。
时同学石敬平温病卒，封养视殡敛，以所赍粮市小棺，送丧到家。
家更敛，见敬平行时书物皆在棺中，乃大异之。
封后遇贼，财物悉被略夺，唯余缣七匹，贼不知处，封乃追以与之，曰：“知诸君乏，故送相遗。
”贼惊曰：“此贤人也。
”尽还其器物。
2.泯然众人的方仲永（改编自《伤仲永》）原文：金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
予闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？3. 孟母三迁（改编自《列女传》）原文：邹孟轲之母也，号孟母，其舍近墓。
孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。
孟母曰：“此非吾所以居处子也。
”乃去，舍市傍。
其嬉戏为贾人衒卖之事。
孟母又曰：“此非吾所以居处子也。
”复徙，舍学宫之傍。
其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
孟母曰：“真可以居吾子矣。
”遂居之。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化。
4. 孟母教子（改编自《列女传》）原文：孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学所至矣？”孟子曰：“自若也。
”孟母以刀断其织。
孟子惧而问其故。
孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。
夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。
今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。
何以异于织绩而食？中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
君子谓孟母知为人母之道矣。
5. 窦氏五龙（改编自《宋史》）原文：仪学问优博，风度峻整。
弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。
冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有“灵椿一株老，丹桂五枝芳”之句，缙绅多讽诵之，当时号为窦氏五龙。
6.严师出高徒（改编自《列子》）原文：甘蝇，古之善射者，彀[gòu]弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。
”纪昌归，偃[yǎn]卧其妻之机下，以目承牵挺。
二年后，虽锥末倒眦[zì]，而不瞬也。
以告飞卫，飞卫曰：“未也，亚学视而后可。
视小如大，视微如著，而后告我。
”昌以牦[máo]悬虱于牖[yǒu]，南面而望之。
旬日之间，浸[jìn]大也；三年之后，如车轮焉。
以睹余物，皆丘山也。
乃以燕角之弧、朔蓬之簳[gǎn]射之，贯虱之心，而悬不绝。
以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺[fǔyīng]曰：“汝得之矣！”7.少不读书的吕蒙（改编自《资治通鉴》）原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”8.黄香扇枕温席（改编自《后汉书》原文：黄香字文强，江夏安陆人也。
年九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。
年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。
香家贫，内无仆妾，躬执苦勤，尽心奉养。
遂博学经典，究精道术，能文章，京师号曰“天下无双江夏黄童”。
9.孔融让梨（改编自《孔融家传》）原文：兄弟七人，融第六，幼有自然之性。
年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。
大人问其故，答日：“我小儿，法当取小者。
”由是宗族奇之。
10.大贤大孝的舜（改编自《史记》）原文：舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。
瞽叟爱後妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。
顺事父及後母与弟，日以笃谨，匪有解。
11.亲尝汤药的汉文帝（改编自《二十四孝》）原文：前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。
生母薄太后，帝奉养无怠。
母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。
仁孝闻天下。
12.商鞅立木为信（改编自《史记》）原文：令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金”。
有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
卒下令。
13.高山流水话知音（改编自《吕氏春秋》）原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。
“少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤（shāng）乎若流水。
”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
14.相亲相爱的异母兄弟（改编自《晋书》）原文：王祥，字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之后也。
祖仁，青州刺史。
父融，公府辟不就。
祥性至孝。
早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父。
每使扫除牛下，祥愈恭谨。
父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。
母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。
母又思黄雀灸，复有黄雀数十飞入其幕，复以供母。
乡里惊叹，以为孝感所致焉。
有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。
其笃孝纯至如此。
15.唐太宗与魏征（改编自《新唐书》）原文：帝后临朝叹曰：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
朕尝保此三鉴，内防己过。
今魏徵逝，一鉴亡矣。
”16.孔夫子问志（改编自《论语》）原文：子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求，尔何知？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”17.曾子杀猪（改编自《韩非子》）原文：曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zhì）。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
父欺子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘。
18.韦编三绝（改编自《史记》）原文：孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。
读《易》，韦编三绝。
曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。
”19.孔子读《诗经》（改编自《论语》）原文：鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。
’‘不学诗，无以言。
’鲤退而学诗。
子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
”诗三百篇，孔子皆弦歌之。
20.黄帝战蚩尤（改编自《史记》）原文：蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃徵师诸候，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤，而诸候咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
21.大禹治水（改编自《史记》）原文：当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。
尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。
尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。
”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。
”于是尧听四岳，用鲧治水。
九年而水不息，功用不成。
于是帝尧乃求人，更得舜。
舜登用，摄行天子之政，巡狩。
行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。
天下皆以舜之诛为是。
于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。
22.成汤伐夏（改编自《尚书》）原文：当是时，夏桀为虐政荒淫，而诸侯昆吾氏为乱。
汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。
时日曷丧，予及女偕亡。
23.烽火戏诸侯（改编自《史记》）原文：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。
诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。
幽王说之，为数举烽火。
其后不信，诸侯益亦不至。
平王立，东迁于邑，辟戎寇。
24.问鼎中原（改编自《左传》）原文：鲁宣公三年，楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。
定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎。
昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧。
铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。
用能协于上下，以承天休。
桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。
商纣暴虐，鼎迁于周，德之休明，虽小，重也。
其奸回昏乱，虽大，轻也。
天祚明德，有所氐（dǐ）止。
成王定鼎于郏（jiá）鄏（r ǔ），卜世三十，卜年七百，天所命也。
周德虽衰，天命未改。
鼎之轻重，未可问也。
25.“贪财”的名将王翦（改编自《资治通鉴》）原文：王问于将军李信曰：“吾欲取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万。
”王以问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。
”王曰：“王将军老矣，何怯也！”遂命李信、蒙恬将二十万人伐楚；王翦因谢病归频阳。
26.四面楚歌（改编自《史记》）原文：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
27.三顾茅庐（改编自《出师表》）原文：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
28.南朝四百八十寺（改编自《梁史》）原文：乙巳，帝升光严殿讲堂，坐师子座，讲金字三慧经，舍身。
夏四月庚午，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨，僧众默许。
29.孝文帝迁都洛阳（改编自《魏书》）原文：澄曰：“陛下龙兴既久，岂可方同虎变！”高祖勃然作色曰：“社稷我社稷，任城而欲沮众也！”澄曰：“社稷诚知陛下之社稷，然臣是社稷之臣子，豫参顾问，敢尽愚衷。
”高祖既锐意必行，恶澄此对。
久之乃解，曰：“各言其志，亦复何伤！”车驾还宫，便召澄。
未及升阶，遥谓曰：“向者之革卦，今更欲论之。
明堂之忿，惧众人竞言，阻我大计，故厉色怖文武耳，想解朕意也。