广东省导游证景点导游词范文5篇根据《导游人员管理条例》第八条第二、三款的规定,导游证的有效期限为3年,也就是说在这3年内不参加每年的导游年审,导游证的资格取消。
下面是小编搜集的广东省导游证景点导游词范文5篇,希望对你有所帮助。
广东省导游证景点导游词范文(1)各位游客:你们好!我们现在前往大埔客家民俗文化村,它位于大浦县西河镇车龙村,是一个以客家文化为附题的乡村旅游景区。
大家知道吗?我们客家人的祖先也是黄河流域的汉人,东晋时因避乱迁到�M水流域,于唐末至北宋年间南移到广东路的韶、循、梅、惠各州。
南宋末年,元兵南侵,江西客家人文天祥丞相起兵勤王,许多闽、�M客家人参加起义军,直抵粤东梅州。
后来,闽、�M的客民更是大规模的迁居梅州。
当时的地方官员为这些移民登记户籍时,将他们列入“客籍”,称为“客户”、“客家”,这就是“客家人”称谓的由来。
开始时这些客家人仍保持聚族而居的传统,按姓氏的山坡上结茅扎寨居住,所以在梅州各地,至今留下不少带有“围”字、“寨”字的地名。
这些围、寨后来才发展为砖砌瓦盖的方形、半圆形围屋。
客家人无论迁徙到哪里,当地良田早有归属,他们只能钻进偏僻的山区,而且常受当地土著的排挤欺凌,遭山贼土匪的侵扰抢掠。
为了一致对外,他们聚族而居,将单身小屋组合成连居大屋,变成具有防御功能的城堡式住宅。
所以,无论是殿堂式、围龙式、纵列式,还是“四点金”、“五凤楼”都沿袭了这种理念。
殿堂式,是在闽西的“府第式”基础上改进而成的、模仿古代中原官邸府宅的建筑形式。
这种建筑一般是“三堂二横一围”或“三堂四横两围”。
所谓“三堂”就是依宅基中轴线建造横列的上、中、下三座堂。
每座堂中间是大厅,两旁为厢房。
下堂(前厅)用作迎宾接客;中厅常为长辈议事、节庆设宴的地方上堂(祖堂)供奉先祖牌位。
所谓“两横”、“四横”就是在堂的两旁,分别建一排或两排与中轴线平行(纵向)的房屋,给族内各房人丁入住。
午后是封闭的,屋后和两侧的外墙一般都不开窗的。
若开着,也是很窄长的小石窗,作向外�t望和射击之用。
当全部外门关闭,外墙就像是一道防御工事,整座宅子就像是一座城堡。
围龙屋只是在殿堂式的横屋后面,加建半月形的围墙式房屋,“围墙”内可分隔成十几至二十几个房间,把屋围起来。
“围墙”合拢处正中有间供奉宅神的“龙厅”,所以称“龙围”。
各位游客,围龙屋无论大小,大门前多有一块长方形的禾坪及一个半月形的池塘。
禾坪主要用作晒谷,池塘则有蓄水、养鱼、防火、防旱的作用。
屋后内层围龙的弧线与上堂后的直线之间的空地称为“花头”,可栽种花果树木。
半月形的池塘与层层马蹄形的围龙组成一个太极图,透视出阴阳平衡、五行相生的理念。
一座围屋内卧室、大小厅堂、厨房、厕所、仓库、水井,甚至猪圈鸡窝,一应俱全,完全是中国封建社会自给自足的典型缩影。
我们现在前往参观民俗文化村主体建筑——光禄第就是一个殿堂式与围龙式结合的建筑群。
【光禄第外】我们眼前的建筑就是光禄第了。
它背靠树木茂密的山丘,两旁有延伸的山麓,屋前是一望无际的稻田。
大家可能不知道,客家人建屋时特别重视“地理风水”。
客家俗谚“山中少堆土,枉劳一世苦”、“罗盘差一线,富贵不相见”、“后高前下,多牛足马”。
光禄第的“风水”,正是符合“堂局”的要求。
由于光禄第前低后高,我们从远处就能看清它“三堂四横”的布局:大门围墙内分上、中、下三座屋,两边各两列横屋。
在左右外层屋尽头处,筑起围墙形的房屋,把正屋围起来。
这是不是跟我刚才说的一样?只不过是它缺了那半月形的池塘罢了。
【光禄第门厅】大家都看到正门顶上灰塑的“光禄第”三个字了吧,这是李鸿章的手书呢!光禄第建于清光绪三十四年(公元1908年);主体建筑“三堂”均为两层,做西向东。
因为西高东低被认为是“鲁士”,居住会富贵,会生出好儿孙。
建筑面积4180平方米;内有18个厅、13个大井、99个房间;整个建筑工艺精致、绘雕并举、雄浑严谨、气势壮观,是一座超大型围龙屋。
【光禄第中堂与上堂】中堂是接待客人和家族聚会、议事的场所。
也是整个大屋讲究的建筑空间。
那穿凿鎏金的麒麟凤凰及飞鸟走兽形态逼真,两旁厢房的屏风雕刻精细,金碧辉煌,无不体现一代商界大亨的豪华气派。
现在中堂还布置了张弼士生平事迹及相关资料图文展览,以及仿制摆放原有各种牌匾、灯笼等装饰物。
张弼士是本村人,曾任新加坡总领事,官至光禄大夫(一品大臣),曾受过光绪皇帝、慈接太后、孙中山、袁世凯、张学良、美国威尔逊总统的接见。
他既是商界大亨,更是著名的爱国侨领,为客家八贤之一。
上堂是置放张弼士牌位和祭祀的地方,上堂左侧间房为张弼士起居室,两旁厢房则是内有床的接待室。
大厅中悬挂着复原的各种牌匾及灯笼等灯饰,体现出一代商界大亨的豪华气派。
【客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆】光禄第正屋两边各有两排纵向“横屋”。
客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆就设在“光禄第”左侧排横屋内,一楼下堂房间、中厅为客家民俗文化展厅,展出客家民俗文化相关图片,特别突出表现大埔各种类型的客家民居及民俗活动的风采;一楼上堂房间为张裕酒文化展厅,展出了张裕酿酒公司的一百多年来的历史图片、产品实物等。
提起家喻户晓的“张裕酿酒公司”,各位可能会问:“那不是在山东烟台吗?”没错,1892年他创办了山东烟台张裕葡萄酒酿酒公司,开辟了1000余亩的葡萄园,栽种了25万余株葡萄。
他搜遍国内外名贵酿酒品种,如设龙珠、赤霞珠、解百纳等名种。
葡萄栽种和酿造均采用当时先进的技术和设备。
1914年,烟台红葡萄酒在山东物品展览会上获金质奖,同年又获南阳劝业会优等奖章。
1915年在巴拿马万国博览会上荣获金质奖章和优等奖状。
所以孙中山先生给它题赠“品重醴泉”的奖匾。
1913年,张裕公司研制酿造出中国的“苦艾酒”——“味美思”,这种白葡萄酒也是享有盛名。
解放后,这两种就都连续多年被评为国家名酒。
【上花园】这里就是客家人称之为“花头”的光禄第上花园了。
上花园的右侧原有座“无逸亭”,右侧和后围种植了荔枝、木瓜、桃、李、枇杷、黄皮等近百种名优水果。
这几棵荔枝已有百年树龄,据说还是张弼士亲手种下的。
各位游客,参观了我国传统五大民居之一的客家围龙屋,不知道你对这理想的生活空间有何感想,这里不仅从心里和生理满足了住户的需要,还唤起人们内心对人与人之间渐失的和睦亲近感情的渴望和向往。
谢谢大家!现在大家自由参观,一个钟头后请从正门出去上车。
广东省导游证景点导游词范文(2)现在我将带领大家进入鼎湖山这个“绿色宝库”寻幽探奇,希望在这个旅程中能让各位既领略到山岳景区的美景野趣,又洞悉大自然中生态的奥秘,一洗现代都市人被滚滚红尘渐沾染的世俗情怀。
鼎湖山、丹霞、罗浮、西樵并称为“岭南四大名山”,鼎湖原作“顶湖”,因山顶上原来就有个天然湖——天湖。
可到了明、清的时期,文人墨客说它中锋圆秀,山麓有三条山脊向下延伸,远远望去,极象一个宝鼎坐落在群山之中,就雅称为“鼎湖”,并演绎出种种神话传说来。
鼎湖被誉为“岭南名山”,一是因为山上的庆云寺久负盛名,是岭南名刹,1983年被国务院列为全国汉族地区佛教、道教重点寺观之一;更重要的是它以“北回归线上的绿洲”而享誉海内外。
我们打开世界地图就会发现一个特异的地理现象;在北回线(北纬23度26度)附近,大都是热带、亚热带气候,分布着大大小小的沙漠和草原。
我们再打开世界植被图看,在北回线经过我国的云南、广西、广东、台湾等省区,由于受暖湿的东南季候风的影响,加上夏、秋季频繁的台风,给该地区带来了充沛的雨水,呈现出与旱沙漠地区同然不同的自然景观。
这里是广东省省鸟白鹇的主要栖息地。
1956年被国务院列为个的自然保护区。
1978年被列入中国科学院生态系统定位站。
1979年被联合国教科文组织列为“人与生物圈”计划的定位研究站,1982年,国务院有将星湖(含七星岩、鼎湖山)列为全国批44个国家重点风景名胜区之一。
整个鼎湖分为天溪、云溪和天湖三大景区。
我们今天的游览主要在天溪、天湖景区,至于云溪景区,为了给后世留下一些可供享用的资源和环境,暂且不开发。
[庆云寺停车场至庆云寺]游客们,下车了,大家都感受到那沁人的清凉了吧。
这里的年平均气温21度,日平均气温往往比邻近的地区低2-4度。
在炎炎盛夏,更比肇庆市区低出5-7度,确是天然的“避暑山庄”。
在鼎湖的自然保护区中,珍稀物种、古树古木,都挂上了说明牌。
这棵大树是格木是国家二级保护植物,在我们面前的这棵就是橄榄家族中的巨人——乌榄,它已超过400岁了。
所谓“圆藤常见,扁藤罕有”。
现在各位有幸一睹的就是眼前这种扁藤——扁担藤,它是木质的大藤本植物。
[庆云寺后平台]各位游客,从我们这里几乎可以看到鼎湖整个山林的相貌。
瞧;山顶与谷的高差不大,只有950米,但小气候、植被、土壤等自然要素的垂直分布却比较明显,山顶植被以草丛灌木为主,往下依次为针阔叶混交林、常阔叶林、季风常阔叶林、沟谷雨林和山脚溪流边的河岸林,因此,这里不光终年松荫入槛、山色侵轩,而且一年四季都春意盈然。
[庆云寺侧门至补山厅]俗话说;“天下名山僧人占多,”僧人挑选清幽荫凉的山林隔绝红尘,潜心修炼,一旦寺院建成后又指望信众日增、香火鼎盛。
因此,僧人对林木的关注,主观上是维护寺院的风水,让香客进香时兼能欣赏林恋,客观上就保住森林的原始生态。
庆云寺侧门这块碑,就是清康熙年间庆云寺的二代祖立的,强调山下村民不得以任何借口砍伐山林,“违者一并呈就究”。
[补山亭下]这树学名海红豆,俗称相思豆。
这是由一棵木棉和龙眼因表皮受创,愈合后长在一起的连理树,人们把它称为“姻缘树”。
这是李科的植物叫“万寿果”,它的肉质果实蒸熟后甜滑可口,用来泡酒饮后更可以养颜抗老。
所以,这几种植物便组成了“相爱——结婚——皆老”三部曲。
你们看那棵横长着的大榕树,它身上长满了寄生植物。
附生、寄生植物也是热带雨林的一大生态特征。
它那下垂的气根,延伸到其它植物身上的往往会将寄主紧抱不放,吸取其养分并将其活活勒死!这是植物生态学的又一大特征——绞杀现象。
不单小叶榕有这种现象,许多木质藤本植物也会对寄主实施绞杀手段以求自身生存。
[半山厅至山脚停车场]在距今约3亿年的时候,是蕨类植物的全盛时代,也是恐龙担任动物主角的时代。
地球上第四纪的冰川浩劫使大量的野生植物灭绝,木本蕨沙椤却奇迹般幸存下来,可长7、8米,被人们称为“活化石”。
其中的黑沙椤是国家一级保护植物,这一丛是特意移栽在路边让游客光赏的。
山脚溪边这一带是“河岸林”。
乔木层和水蒲桃为主,常见植物还有鸭脚木、假苹婆、广东润楠等。
我们在森林已走了好长的时间了,鼎湖山给你留下一个怎样的印象?我们可以归纳出“山幽、林绿、水碧、气清、景美”这五大特征。
森林是人类的摇篮,从这个意义上来说,破坏森林就是对人类祖先的一种亵渎行为!现在人们都普遍认识到;森林是地球维护生态平衡积极的因素,是全球生态系统中的重要支柱。