《鸿门宴》★2、楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。

楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良友好。

★3、项伯乃夜驰之沛公军。

私见张良，具告以事。

项伯于是连夜骑马来到沛公的军营。

私下会见张良，把项羽要攻打刘邦的消息详细地告诉了张良。

★4、鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。

”见识浅陋的小人劝我说：“据守函谷关，不要让诸侯打进来，秦国的土地可以全部占领而称王。

”★7、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外的变故。

★12、项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。

沛公。

项伯也拔剑起舞，常常用身体象鸟张开翅膀一样掩护着★14、杀人如不能举，刑人如恐不胜。

杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑。

15、而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。

却听信小人的话，要杀掉有功劳的人，这种做法是已经灭亡的秦国（的做法）的继续罢了。

★16、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

做大事不必顾及细微的地方，讲大礼不必计较细小的礼节。

《烛之武退秦师》1、以其无礼于晋，且贰于楚也。

因为它（指郑国）对晋国君无礼，而且（在与晋国结盟的情况下）又和楚国订立盟约。

★2、越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

跨越晋国而把远方的郑国作为自己的边邑，您知道这一定很困难啊。

为什么要灭掉郑国来增加邻国（晋国）的土地呢？邻国变得强大，就是您的力量变得弱小啊。

★3、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。

如果放弃攻打郑国，把郑国作为东方道路上的主人，秦国使者来往时，（郑国）就能供给他们缺乏的物资。

4、且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。

况且您曾经对晋国君有恩惠，他许诺给您焦、瑕两城，（但是）他早上渡过黄河（回国），晚上就筑城防御（秦国）。

★5、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。

晋国，哪里会满足？在把东边的郑国作为它的边境后，又打算向西面扩张它的领土。

★6、不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。

（晋国）如果不从秦国侵占土地，将从哪里取得土地呢？使秦国受到损害却使晋国得到好处，您还是想一想吧。

★7、微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。

假如没有那个人的力量不会达到这个地步。

凭借他人的力量（做了国君）却损害他，是不仁义的；失去与自己结盟的人，是不明智的。

《寡人之于国也》1、河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。

如果黄河以北地区发生灾荒，就把那里的灾民迁移到黄河以东地区，把黄河以东地区的粮食运往黄河以北地区。

2、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

咚咚咚地敲击战鼓，交战开始了，士兵丢弃盔甲拖着武器逃跑。

3、直不百步耳，是亦走也。

只不过没有逃到一百步而已，但是这也是逃跑啊。

4、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

细蜜的渔网不入池塘，鱼和鳖就吃不完。

斧头根据时节进入山林砍伐，树木就用不完。

5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

注重学校的教育，把孝敬父母敬爱兄弟的道理反复强调，头发花白的老人就不会在路上背负着东西了。

6、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

狗和猪吃的是人的食物却不知道制止，路上有饿死的人却不知道开仓赈济。

《劝学》1、故木受绳则直，金就砺则利。

所以木头用墨绳量过就能变得笔直，金属（做成的刀剑）放在磨刀石上（磨）就能变得锋利。

2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习并且每天检查反省自己，就会变得智慧聪明，在行为上没有过失了。

3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

我曾经整天地思考，不如片刻间的学习（收获多）；我曾经踮起脚跟向远处眺望，不如登上高处见到的范围广。

4、君子生非异也，善假于物也。

君子的天赋（资质、禀性）不是和一般人有什么不同，只是他们善于凭借外物罢了。

5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

雕刻（一下）就放弃，腐朽的木头也不能刻断；雕刻一直不停，金石也能雕刻（成功）。

6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪牙，没有强健的筋骨，却能在地上吃到尘土，在地下喝到泉水，因为（它）用心专一。

7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

螃蟹有六条腿两只大螯，如果没有蛇、鳝鱼的洞穴就没有能藏身的地方，因为（它）用心浮躁。

《师说》1、师者，所以传道受业解惑也。

老师，是用来传授道理、教授知识、解决疑难问题的人。

2、吾师道也，夫 / 庸知 / 其年之先后生于吾乎？我学习道理，哪里要知道他的年龄比我大还是比我小呢？3、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

所以不论地位高贵还是低贱，不论年长还是年轻，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

4、师道之不传也 /久矣！欲人之无惑也/难矣！跟从老师学习的风气不流传很久了，要人们没有疑难问题很困难了。

5、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

，不知道句读，不理解疑难问题，有的向老师请教，有的不向老师请教，学习小的知识却丢掉大的问题我看不出他聪明。

6、位卑则足羞，官盛则近谀。

以地位低的人（为老师）就感到很耻辱，以地位高的人（为老师）就认为是谄媚讨好。

7、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

所以弟子不一定不如老师，老师不一定比弟子贤明，懂得道理有先有后，在学问和技能上各有专门的研究，如此而已。

8、好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

（他）喜欢古文，六艺经传全都学习过，能不被当时的社会风气束缚，向我请教学习。

9、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

我称赞他能够发扬古人从师求学的精神，写了这篇《师说》来赠送给他。

《兰亭集序》1、群贤毕至，少长咸集。

众多的贤士都来参加，年轻的、年长的都聚集在一起。

2、天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

天气晴朗，和风舒畅，抬头仰望辽阔广大的宇宙，低头俯看兴盛繁茂的万物。

3、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

或者吐露心中所想，在家里与朋友促膝交谈；或者借外物寄托情怀，无拘无束，放任不羁。

5、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

（我）一向认为把生与死等同看待是荒诞的，把长寿（彭祖）和短命（殇子）等同看待是错误的。

《赤壁赋》1、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

不一会儿，月亮从东山上升起，在斗、牛两座星宿间徘徊。

2、纵一苇之所如 , 凌万顷之茫然。

任凭小船自由飘荡，越过茫茫无边的江面。

3、浩浩乎如冯虚御风 , 而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

多么广阔浩瀚啊，（我们）如同在宇宙中驾风遨游，却不知道船要飘向哪里；多么缥缈恍惚啊，好像要飞离尘世，变成独立长空的神仙。

4、舞幽壑之潜蛟 , 泣孤舟之嫠妇。

（其声）能使深渊中的蛟龙舞动，使孤舟上的寡妇哭泣。

（我们）5、苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”苏子觉得很伤感，整理衣服端正地坐着问客人：“（声音）为什么这样悲凉呢？”6、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

何况我与您在江水里打鱼，在沙洲上砍柴，以鱼虾作伙伴，以麋鹿为朋友。

7、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

不断流逝的，就像这江水，其实它并没有消逝；月亮时圆时缺，其实它本身终究没有增加或减少。

《廉颇蔺相如列传》1、拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

（廉颇）被任命为上卿，凭借勇气在诸侯国中闻名。

★2、欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

想把（和氏璧）给秦国，秦国的（十五座）城恐怕不可能得到，（赵国）白白地被欺骗。

3、而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

而且您被赵王宠爱，所以燕王要和您结为朋友。

4、君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。

您不如脱去上衣趴在斧质上请罪，或许能侥幸地逃脱责罚。

★5、均之二策，宁许以负秦曲。

衡量（或“比较” ）这两种策略，宁可答应（秦国），让秦国承担理亏的责任。

★6、乃前曰：“璧有瑕，请指示王。

”（蔺相如）于是上前说：“和氏璧有瑕疵，请允许我指出来给大王看。

”7、相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。

蔺相如趁机拿起和氏璧后退几步站定，倚着柱子，愤怒得头发直竖，把帽子都顶了起来。

8、且以一璧之故，逆强秦之欢，不可。

再说因为一块璧玉的缘故，拂逆（或“违背” ）了强大的秦国的欢心（或“好意” ），不可以。

★11、乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。

于是（蔺相如）让他的随从穿着粗布衣服，怀里藏着那和氏璧，从小路逃走。

★13、臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。

我实在怕被大王欺骗而辜负赵国，所以让人拿着璧回去，从小路回赵国了。

★15、于是相如前进缻，因跪请秦王。

这时蔺相如走上前去献上瓦缶，趁机跪下请求秦王（敲缶）。

★16、左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。

秦王身边的侍从要杀相如，相如瞪着眼睛呵斥他们，他们都被吓退了。

★17、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

我们离开父母兄弟来侍奉您的原因，只是仰慕您的高尚的品德。

★19、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

我之所以这样做，是因为把国家的急事放在前面而把个人的私仇放在后面。

★20、肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

（廉颇）袒露着后背，背着荆条，由宾客带领着来到蔺相如门上请罪。

《滕王阁序》1、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着南面的荆地，连接着东面的瓯越。

2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

年纪越老精神越加旺盛，怎能在白发时改变自己的初衷；处境越是艰难操行越加坚定，决不会放弃自己的凌云壮志。

《陈情表》1、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

我小时候经常生病，九岁还不会走路，孤独无依，一直到成人自立。

2、既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。

既没有伯父叔父，又没有哥哥弟弟；门庭衰微福分浅薄，很晚才有儿子。

3、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕孑立，形影相吊。

外面没有血缘关系较近的亲戚，家里没有照看门户的童仆；孤孤单单无依无靠，只有自己的身体和影子相互安慰。

4、诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

朝廷特地颁下诏书，任命我担任郎中，不久又蒙受朝廷恩典，任命我担任洗马。

5、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

臣之进退，实为狼狈。

我想接受任命赴京就职，但是祖母刘氏的病情一天比一天严重；想姑且迁就私情，但是报告请求不被批准。

我现在进不得退不得，处境非常狼狈。

6、过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

承蒙得到过分的提拔，恩宠优厚，怎么敢犹豫不决，有非分的要求呢？7、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。

我的辛酸苦楚，不仅蜀地人士和二州的官员们清楚明白，就连天地神灵明察了解。

8、臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

我活着应当杀身报效朝廷，死了也应当结草报恩。