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上海一位老菩萨修[六和敬]的心得体会

[上海一位老菩萨修[六和敬]的心得体会]
《张菩萨敬修六和的心得体会》
昨天我们学习会共修的讨论中,张松江菩萨老师对大家分享了他在学习六和敬当中的体会:他说:
六和合对一个学道的人至关重要,时植末法,我等能有缘在虎山道场得以弘传,正是显我们三世有幸得此妙法,上海一位老菩萨修[六和敬]的心得体会。

何以故?因修此能转六尘、六根、六识为---大圆镜智。

成就道果的资粮。

何乐不为、何乐不学?
身和同住,口和无诤、意和同事,或和同修、见和同解、利和同均。

若我们在“和”字前面加个不字,那糟了,往下看看,身不和,入不了西方,口不和吵架闯祸;意不和,鬼头鬼脑,戒不和不像道人,见不和,人头像长个角,利不和睡觉不安稳。

所谓时至末法,人心不和,所致灾难也多,这是从外面来讲;若从我们每个人内在的身心来讲,那也更糟,何以故?人的身心不和,生理杂乱,百病丛生,胰岛素杂乱--糖尿病,心肺杂乱--血压升高:呼吸困难,心肌梗塞,脑供血不足。

然而人的六尘、六根、六识不和,那就更加糟了。

六识不和精神有病,乃至老年痴呆,六根不和,残障不全,心得体会《上海一位老菩萨修[六和敬]的心得体会》。

六尘不和,永堕凡界受苦无边,不能自拨。

若学道人持此六和,就六六大顺。

身和与法相应,往极乐国。

口和老小无欺,人人开心,意和受人尊敬,戒和像个道人。

见和同一往西方。

利和心态无骄不躁,那不是很好吗?
和的解读就是和人能结合在一起而快乐。

不和,得一个闷闷不乐,何苦?所以我们应该协助道场弘传六和敬,宣传学道的人要以六和敬团结一致,产生互动,与各位佛友分享法乐,增强凝聚力。

愿以我们一起念佛的力量传遍法界。

求世尊和诸佛菩萨共同慈悲加持结缘,慈悲加持法界每个角落。

慈悲接引每一个如母众生速往无量光佛刹。

将末日的灾难降到最低点。

我们修心的人好比那种子,众生好比土地,我们到一个地方,就要和那里的众生结合起来,在人生心中生根开花!
智海(老菩萨)2011.农历二月初11.
我们大家都赞叹老菩萨的修为,是真正把六和敬融入日常生活的修行。

值得我们每个人认真学习。

感恩老菩萨教诲,并祝愿他继续化育这一方土地,使人心得安乐。

愿有更多的人来学习六和敬
amtb!。

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