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《宇宙中的地球》教学课件2

文 学批评 的职业 公信力 需要树 立,批 评家需 要贡献 学术良 知。果 真如此 ,对诗 歌和读 者,都 将是福 音。
8.中国音乐在发展过程中,不断承传 自我, 吸收各 地音乐 ,器乐 发达, 演奏形 式丰富 。金、 石、土 、革、 丝、木 、匏、 竹,皆 可作乐 器。乐 曲类型 已有祭 神乐、 宴乐、 军乐、 节庆乐 等区别 。玄宗 时已有 超百人 的大型 交响乐 团,其 演员按 艺术水 平分为 “坐部 伎”与 “立部 伎”。
5.一切表现形式都应该是创造的成果 。今天 的浪漫 或许是 明天的 现实, 当下的 现实也 可能是 昨天的 浪漫。 重要的 是我们 的作品 是否揭 示生命 本质, 精神是 否向真 向善向 上,以 及手上 的“主 义”是 否与我 们的诉 求达成 一致。
6.而批评要做的,就是把真正的创造 性成果 点亮, 让不同 形式、 不同风 格、不 同创造 性诉求 的佳作 ,在反 复的研 读与辨 析中沉 淀价值 。
宇宙是物质的,是运动的。
天体:天体是宇宙中物质的存在形式。
天体系统:天体之间相互吸引和相互绕 转形成天体系统。 天体系统有不同的层次。
宇宙是物质的,是运动的。
2、天体系统
2000多亿颗恒星
总 银河系
地月系

太阳系


其他行星系统
可 河外星系




(1)八大行星顺序:水金地火木土天海
光年:距离单位 1光年≈9.4608×10¹²千米
可见宇宙:人类已经观测到的有限宇宙, 半径约140亿光年。
宇宙是物质的,是运动的。
天体:天体是宇宙中物质的存在形式。
宇宙是物质的,是运动的。
1、天体
星光闪烁的恒星、明亮的行星、 圆缺多变的月亮、轮廓模糊的星云、 一闪即逝的流星、拖着长尾的彗星、 星际物质——气体和尘埃、 形式各异、大小不一的人造天体
第一节宇宙中的地球
一、人类对的认识 二、多层次的天体系统 三、地球
•上下四方曰宇(空间) •古往今来曰宙(时间)
认识宇宙的过程
公元2世纪,古希腊天文学家托勒密提 出“地心说”;
16世纪,波兰天文学家哥白尼提出 “日心说”;
20世纪60年代以来,大型天文望远镜 的使用以及空间探测技术的发展,使 天文观测的尺度逐渐扩展到150—200 亿光年的时空区域
( A)
1.批评对作品的意义不言而喻。好的 批评如 同灯光 ,指引 着作品 从暗处 走向前 台。近 些年的 诗歌批 评中, 不乏这 样的经 典或中 肯之作 。
2.但与此同时,诗歌批评庸俗化的趋 势越来 越明显 ,不少 诗歌批 评为了 应酬需 要,违 心而作 ,学术 含量可 疑,甚 至堕落 为诗人 小圈子 里击鼓 传花的 游戏道 具。这 类批评 对诗歌 创作来 说类同 饮鸩止 渴,还 不如索 性没有 的好。
(2)共同点
同向性:围绕太阳公转方向都是自西向东。 近圆性:公转轨道都是近似正圆的椭圆。 共面性:公转轨道大体在同一平面上。
类地行星
巨行星
地内行星 地外行星
远日行星
三、地球
地球是一颗既普通又特殊的行星
高级智慧生命的存在
地球生命存在的条件
1、外部条件: 稳定、安全
温度 日地距离适中 2、内部条件: 大气 地球的体积、质量适中
B.火星与木星轨道之间
C.地球与火星轨道之间
D.土星与木星轨道之间
5、地球具有生命的外部原因是
( D)
A.具有适宜的温度
B.具有适合生物呼吸的大气层
C.具有丰富的水
D.处于比较稳定和安全的宇宙环境之中
6、有关天体系统的叙述,正确的是 A.相互吸引和转绕而成 B.总星系即为宇宙 C.太阳系由九大行星组成 D.星系即为银河系
2、地球的特殊性表现在
( D)
A.体积在九大行星中最大
B.质量在九大行星中最小
C.既有自转运动,又有公转运动
D.太阳系中惟一有高级智慧生物的行星
3、地球具有大气,主要原因是 ( B )
A.与太阳距离适中
B.地球本身体积质量适中
C.生物的呼吸作用
D.地球内部升温、火山爆发
4、小行星带位于
( B)
A.水星与火星轨道之间
液态水 温度适宜
探索地外文明
1、有关宇宙环境的叙述,正确的是 ( D )
A、宇宙是物质的,但物质之间没有任何联系 B.宇宙是由物质组成的,任何物质都有相互吸
引和相互绕转的关系
C.宇宙是物质的,物质是运动的,但物质的运 动无规律可循
D.宇宙是物质的,物质是运动的,物质的运动 和联系是有规律有层次的
3.批评文章却写得天花乱坠,一再上 演“皇 帝的新 衣”闹 剧。这 些批评 牵强附 会、肆 意升华 ,外延 无限扩 张,乃 至另起 炉灶, 使批评 成为原 创式的 畅想, 早已失 去了与 原作品 的联系 。
4.评庸俗化表现为概念代替文本,行 为代替 写作。 较之个 体性的 埋头创 作,不 少诗人 似乎更 喜欢混 个脸熟 ,在这 样的背 景和语 境下, 诗歌批 评基本 沦为诗 人间的 交际和 应酬。 哪怕是 纷纷攘 攘的流 派或主 义之争 ,也往 往是你 方唱罢 我登场 ,名目 噱头不 少,却 未见得 与文学 和读者 有何关 系。
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