2、政治因素驱动下,学术界出现 “使人类学思维非殖民 、政治因素驱动下 学术界出现 使人类学思维非殖民 化”的导向 的导向
70年代在西方学界的反传统、“反文化”浪潮中，传统的西方人类学在 年代在西方学界的反传统、 反文化”浪潮中， 年代在西方学界的反传统 研究对象的选择上及研究的方法与思路上都被批评为带有殖民化色彩或政治偏 在学术界，则出现了“使人类学思维非殖民化” 向。在学术界，则出现了“使人类学思维非殖民化”(decolonising anthropological mind)的提法与作法。 的提法与作法。 的提法与作法 恰好此时，阐释学的兴起为美国人类学的发展提供了新的路径。 恰好此时，阐释学的兴起为美国人类学的发展提供了新的路径。音乐文献研读郝苗苗20101202
选择缘由
Ethnomusicology: Discussion and Definition of the Field. Alan p.merriam. 《民族音乐学——关于这一领域的讨论与定义》 “You will never understand this music” in The Study of Ethnomusicology: Twenty-nine Issues and Concepts. Bruno nettl. 《你永远无法理解这种音乐》节选自《民族音乐学研究：29个问题与概念》
《你永远无法理解这种音乐》 你永远无法理解这种音乐》 ——民族音乐学的局内人和局外人问题 民族音乐学的局内人和局外人问题 一、跨文化研究的有效性问题（涵盖学术目的及学术 跨文化研究的有效性问题（ 道德问题） 道德问题） 二、对局内人-局外人的界定问题的重新审视及研究实 对局内人 局外人的界定问题的重新审视及研究实 践中的具体操作建议
二、由新定义引发的对研究重心和研究领域的重新审视与 探讨（突出人类学重心） 探讨（突出人类学重心）
（一）田野工作需要解决的三组关系 1、研究侧重点问题：是记录、分析音乐还是人类行为的文化背景中理 、研究侧重点问题：是记录、 解音乐？前者是侧重音乐学的，后者侧重人类学。 解音乐？前者是侧重音乐学的，后者侧重人类学。 2、调查的深入程度：普遍性调查获得概观进行分类研究？深入性调查 、调查的深入程度：普遍性调查获得概观进行分类研究？ 从而对某地音乐专门研究？ 从而对某地音乐专门研究？ 3、最终目的：获取知识？还是解决实际问题？ 、最终目的：获取知识？还是解决实际问题？ （二）田野研究需要要涉及六个方面： 田野研究需要要涉及六个方面： 音乐生产的工具 音乐表现的语言 音乐的种类 作为社会成员的音乐家 音乐的使用和功能（体现了60年代盛行的功能主义观点 年代盛行的功能主义观点？） 音乐的使用和功能（体现了 年代盛行的功能主义观点？） 作为文化活动的音乐创造
三、举例印证新定义的合理性与可行性 结语： 结语： 从孔斯特创用“ 开始， 从孔斯特创用“ethnomusicology"开始，国际上 年来 开始 国际上50年来 学者们对于这一学科的定义、 学者们对于这一学科的定义、范畴和性质虽有大略相仿的 概念，却从来没有达成一个界定明确而一致的见解。 概念，却从来没有达成一个界定明确而一致的见解。 关于“民族音乐学” 关于“民族音乐学”的种种定义均反映出它们所产生的 时代和它们的维护者的思想，本文中梅利亚姆从“ 时代和它们的维护者的思想，本文中梅利亚姆从“民族音 乐学”的新定义“ 乐学”的新定义“以一种清晰的方式和角度去研究文化中 的音乐”出发，从学科基础理论的角度，论述了学科定位、 的音乐”出发，从学科基础理论的角度，论述了学科定位、 主要研究对象和研究方法， 主要研究对象和研究方法，融合了音乐学对音乐本体的关 注和人类学对人类行为和概念的关注， 注和人类学对人类行为和概念的关注，弥补了当时美国民 界研究中所存在的缺陷。 界研究中所存在的缺陷。 当今世界的民界研究并没有兼顾好音乐学与人类学研究二 者的平衡关系，使得民族音乐学研究越来越像， 者的平衡关系，使得民族音乐学研究越来越像，“与音乐 无关” 无关”—— “Eth-no-music-ology”，这种局面亦到了需要 ， 重新审视进行调整的时代，回望来路， 重新审视进行调整的时代，回望来路，回首梅利亚姆的主 亦有助于当代民界研究更好前行。 张，亦有助于当代民界研究更好前行。
一、“民族音乐学”的新定义的缘起 “民族音乐学”
1、柏林学派（以霍恩波斯特尔为代表）以及前辈 、柏林学派（以霍恩波斯特尔为代表） 学者的研究已经使民界认识到音乐研究的广泛性 和必要性。 和必要性。 2、 “Ethno-musicology”（民族音乐学）取代 、 （民族音乐学） 比较音乐学” “比较音乐学”的学科名称更迭意味着此前比较 研究的中心地位已退居为虽为民族音乐学的一个 方面，非本学科有别于其他学科的基本特征。 方面，非本学科有别于其他学科的基本特征。 3、 民族音乐学美国学派的形成、发展与分化引 、 民族音乐学美国学派的形成、 发的美国民界对研究重心的重新审视以及对“ 发的美国民界对研究重心的重新审视以及对“民 族音乐学”的学科定义的争议。（侧重人类学？ 族音乐学”的学科定义的争议。（侧重人类学？ 。（侧重人类学 or音乐学？） 音乐学？） 音乐学？）——新定义出现的直接导火索 新定义出现的直接导火索
孔斯特： 孔斯特：Ethno-musicology 折衷思想的体现
音乐学学派代表：胡德（孔斯特弟子） 音乐学学派代表：胡德（孔斯特弟子）
——20世纪 年代美国学派的带头人 世纪50年代美国学派的带头人 世纪
胡德将学科定义为： 目标是理解其本身研究的音乐， 胡德将学科定义为：“目标是理解其本身研究的音乐，同时也理解社会 中的音乐” 中的音乐”。 文中引述胡德之语： 民族音乐学是一个知识领域， 文中引述胡德之语：“民族音乐学是一个知识领域，它是把音乐艺术作 为一种物理的、心理的、美学的和文化的现象来进行调查研究， 为一种物理的、心理的、美学的和文化的现象来进行调查研究，民族音 乐音乐学家是一个研究学者，它的目标主要是关于音乐的知识 关于音乐的知识。 乐音乐学家是一个研究学者，它的目标主要是关于音乐的知识。” ——旗帜鲜明的音乐学学派，50年代起将美国民族音乐学研 旗帜鲜明的音乐学学派， 年代起将美国民族音乐学研 旗帜鲜明的音乐学学派 究引向音乐学方向。 究引向音乐学方向。 人类学学派代表： 人类学学派代表：梅利亚姆 梅利亚姆： 民族音乐学可以从两方面来研究，人类学和音乐学……看 梅利亚姆：“民族音乐学可以从两方面来研究，人类学和音乐学 看 看民族音乐学文献，这个理想尚未达到， 看民族音乐学文献，这个理想尚未达到，大多数著述仅研究音乐本身而 不提及音乐所产生的文化环境……人类学有助于进一步理解人类生活中 不提及音乐所产生的文化环境 人类学有助于进一步理解人类生活中 的产品及过程，因为音乐是人类智力行为中的一种复杂因素…… 的产品及过程，因为音乐是人类智力行为中的一种复杂因素 ——提出“民族音乐学”新定义：“以一种清晰的方式和角 提出“ 提出 民族音乐学”新定义： 度去研究文化中的音乐” 度去研究文化中的音乐”。
论文诞生的学术背景： 论文诞生的学术背景： 1、60年代西方人类学界开始强调从文化本位出发的解 、 年代西方人类学界开始强调从文化本位出发的解 释的重要性
西方人类学界从20世纪 年代开始了所谓 主位——客位”(emic-etic) 客位” 西方人类学界从 世纪60年代开始了所谓“主位 世纪 年代开始了所谓“ 客位 的讨论，开始强调被研究的社会与文化本位出发的解释。 的讨论，开始强调被研究的社会与文化本位出发的解释。以往由外来的人类学 家根据客位标准所进行的调查总结与对照分析被认为带有强烈的主观色彩， 家根据客位标准所进行的调查总结与对照分析被认为带有强烈的主观色彩，夸 大了学者个人的学术权威性， 大了学者个人的学术权威性，这种客位标准的研究不再被认为是必须遵循的唯 一途径。 一途径。
Ethnomusicology: Discussion and Definition of the Field. 民族音乐学——关于这一领域的讨论与定义》 关于这一领域的讨论与定义》 《民族音乐学 关于这一领域的讨论与定义 一个中心问题：民族音乐学的新定义:“以一种清晰的 方式和角度去研究文化中的音乐”。 三个组成部分： 新定义的缘起 由新定义引发的对研究重心和研究领域的重新 审视与探讨 举例印证新定义的合理性与可行性
从研究领域讲，二者均为民界文献。 从文献作者讲，二者均出自民族音乐学美国学派的代表性人 物之手，均为美国音乐学、人类学两栖学者，民界研究中学 术背景多元性的代表。 从文献内容讲，二者均节选自西方民族音乐学的概论性专著， 是对民界研究热点问题的具体解析和观点陈述： 1、针对当时民界研究中侧重点的分歧——侧重于人类学还 是音乐学的分歧 2、针对当时民界研究中主位与客位视角、田野工作中观察 与参与的争端 从文献价值将：历史价值与当代价值并存——两篇文献均不 仅可谓民界研究发展历程中的里程碑，而且均具有强大的后 生影响力。
小结： 小结： 梅里亚姆对于田野工作的详尽论述（ 梅里亚姆对于田野工作的详尽论述（之前涉及田野工作方法探讨的有 霍恩波斯特尔和马林诺夫斯基）说明了民族音乐学研究从利用殖民者、 霍恩波斯特尔和马林诺夫斯基）说明了民族音乐学研究从利用殖民者、 传教士、商人、旅行家等从殖民地采集来的“音乐标本” 传教士、商人、旅行家等从殖民地采集来的“音乐标本”展开的所谓 扶手椅”式的研究，发展到以扎实、相对规范的“田野工作” “扶手椅”式的研究，发展到以扎实、相对规范的“田野工作”为基 础的研究阶段。 础的研究阶段。 梅利亚姆对田野工作六方面的总结不仅有机融合了音乐学对音乐本体 的关注和人类学对人类行为的关注为当时的民界学者指明了研究路径， 的关注和人类学对人类行为的关注为当时的民界学者指明了研究路径， 而且具有强大的后生影响力，从当代世界民界的研究趋势来看，民界 而且具有强大的后生影响力，从当代世界民界的研究趋势来看， 学者依然在继续探索着梅所指出的六个研究领域中的课题： 学者依然在继续探索着梅所指出的六个研究领域中的课题：
客观因素： 客观因素：