鲍德里亚


现在“一切事物都趋于审美化“。 “世界上所有的工业机构都要求具备一种 审美的维度；世界上一切琐屑的事物都在 审美化过程中转变“。 “当一切都成为审美的时候也就无所谓美 丑“。
王尔德的唯美主义
王尔德1881年横渡大西洋来到北美所宣 扬的就是这一套生活艺术化的“宗教“， 其中包括人体、服装、室内装修、城市环 境等等日常生活的审美化。


现在“一切事物都趋于审美化“。 “世界上所有的工业机构都要求具备一种 审美的维度；世界上一切琐屑的事物都在 审美化过程中转变“。 “当一切都成为审美的时候也就无所谓美 丑“。
消费时代文学的存在方式
广告、歌词、短信和影视作品对传统文 学形成的冲击。
第二节 文学作为一般意识形态 (ideology)
一、文学作为一般意识形态

意识形态:指政治、法律、道德、哲学、艺 术、宗教等社会意识的各种形式。
社会结构


社会结构：由人类社会生活过程的各种要 素或各个方面的总和构成的总体组织。两 个基本层次：经济基础和上层建筑。 经济基础制约决定上层建筑，上层建筑反 作用于经济基础。
文学与经济基础

文学与经济基础的关系不是直接的。文学 要与上层建筑中的政治、法律等中介环节 发生直接联系。经济基础通过政治等中介 环节对文学发生支配性的作用，文学通过 政治等中介环节对经济基础发生作用。
我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料中
感谢
汪国真
让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天
3、纯文学与杂文学之分
文学的文化含义和文学的审美含义之别也正是 杂文学和纯文学之别。
文学性

文学性指存在于文本表达、叙述、描写、 意象、象征、韵律等的审美属性，它存在 于形象中。
非意识形态性的精神活动
自然科学 社会科学中的逻辑语言学
意识形态性的精神活动
观念性的上层建筑： 文学艺术 道德 哲学
一般性的上层建筑： 法律 政治
文学作为一般意识形态
它有别于经济基础和上层建筑中的政治 法律制度 文学是一种上层建筑。 从美学层面看，文学是一种审美意识形态 从艺术媒介看，文学是语言的艺术，从而 区别于其他艺术门类。
对比一：同仁堂牛黄安宫丸说明书
【处方】牛黄100g、水牛角浓缩粉200g、麝 香25g、珍珠50g、朱砂100g、雄黄100g等。 【功能与主治】 清热解毒，镇惊开窍。用于 热病，邪入心包，高热惊厥，神昏谵语。
对比二：波尔多酒说明

在波尔多有各种不同风味的上乘葡萄酒： 红酒、干白酒、甜白酒、玫瑰红、特优酒， 酒堡酒及品牌酒，能满足不同的选择。
便条
我吃了放在冰箱里的梅子，它们大概 是你留着早餐吃的，请原谅它们太可口了， 那么甜又那么凉。
分行成诗

我吃了 放在冰箱里的 梅子 它们大概是 你留着早餐吃的 请原谅 它们 太可口了 那么甜 又那么凉
五、什么是我们这个时代的文学？
“文学”依附于图书、杂志、报纸、电 视、电影、网络、广播、剧场。一个多元 的视觉和听觉的空间。



讨论：《高玉宝》中的政治意识形 态

小说高玉宝与周扒皮的1947
文学与文化
文学与政治、历史、哲学和宗教互为渗 透，使得文学作为文化形态的面貌出现。
史记
史记是史传作品，作为对历史的记载， 司马迁欲“究天人之际，通古今之变，成 一家之言”，从狭义上说，它属于历史， 从广义上说，它属于文学。
2、文学的审美含义
魏晋时期，文学大致相当现代所谓文学 的意义，强调文学的情感性、音乐性。陆 机《文赋》强调“诗缘情而绮靡”。曹丕 “诗赋欲丽”。 今天，文学一般被视为“美的艺术”， 体裁上大致包括诗、小说、散文、戏剧文 学、影视文学等样式。
1、文学的文化（人文）含义



文化是人类一切精神产品和物质产品的总 和。 《文心雕龙》有天文、地文、人文之分。 天、地和人称之为“三才”，而惟人有 “性灵”，“心生而言立，言立而文明”， 能够创造文化。又有声文、形文和情文之 别。 在西方，直到文艺复兴，强调想象的重要 性，“纯文学”才受到人们的重视。
波尔多酒广告

美酒不仅用来搭配菜肴 更是用来搭配人生的
插图
插图
晨练
天将晓 同学醒来早 打拳、做操、练长跑 锻炼身体好
对比三：热爱生命
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚
热爱生命
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影
第文学(literature)的名与实
文学其名
汉语“文学”最早出现在《论语》 中，为“孔门四科”（德行、言语、 政事和文学）之一。“行有余力而学 文” 《说文解字》：“文，错画也，象 交文”
文学之实
广义的文学是一切口头或书面 语言行为和作品的统称。章炳麟： “文学者，以有文字著于竹帛，故 谓之文；论其法式，谓之文学”。 狭义的文学指包含着想象、情 感和思想通过一定的艺术形式创作 的语言艺术行为和作品。
三、文学的通行含义
文学是语言的艺术。
什么是文学？


纯文学（狭义）强调文学不同于其它文化 形态的特殊性，杂文学（广义）强调文学 与历史、哲学、政治和宗教等文化诸形态 的密切联系。 文学是一种审美意识形态。 不同于其它艺术门类，文学是以语言为媒 介的。
四、文学与非文学
对比四:从便条到诗
苏格兰作家鲍斯威尔在《约翰逊博士传》 一书中的对话： 鲍斯威尔：先生，那么，什么是诗呢？ 约翰逊：唉，要说什么不是诗倒容易得多。 我们都知道什么是光，可要说明它却不那 么容易。
文学与日常生活的审美化
由于大规模的机械化复制，艺术失去 了它特有的韵味(aura)。艺术本身失去了韵 味而不能满足艺术家的乌托邦冲动，他们 也转向了日常生活的审美。
鲍德里亚

鲍德里亚（Jean Baudrillard）把这一现象 称之为审美泛化或审美价值的扩散。在 《邪恶的透明》（1990）一书中，鲍德里 亚认为现代性中艺术作为比生活更高的价 值体系，“已经丧失了它的意义“。传统 的艺术与非艺术的区别已经不再清晰。艺 术与生活的界限已经被“内爆 “（Implosion）所抹平。
对比一
《弟子规》中的感恩语录
亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤 恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长 尊长前，勿呼名；对尊长，勿显能 出必告，返必面；居有常，业毋变
游子吟
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖

哀哀父母,生我劬劳 （《诗经》）
郑愁予《错误》（1954）
我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帷不揭+ 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客……
诗歌的形式要素
意象、情感、韵律和意境，这是诗歌 的四个要素。通过这样的要素，诗歌创造 了一个新的思维空间，情境空间。
张竞生的唯美主义
中国的张竞生说，将来人们的服装、家 用器具、室内装修、建筑要“处处皆有美 术性“，“家家皆有了欣赏的乐趣“。因 此，制造物品、交易物品，皆要“从美的 方面努力“。
周作人
周作人所抱怨的，“可怜现在的中国 生活，却是极端地干燥粗鄙。” “我们于日用必需品的东西之外，必 须还有一点无用的游戏与享乐“。