《后赤壁赋》诗词鉴赏 后赤壁赋 （苏轼） ◇原文 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。

二客从予，过黄 泥之坂。

霜露既降，木叶尽脱。

人影在地，仰见明月。

顾而乐之，行歌相答①。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄 暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎②？”归而谋诸妇。

妇 曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。

” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。

江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石 出。

曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎 豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉③。

划然长啸，草 木震动，山鸣谷应，风起水涌④。

予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。

反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉⑤。

时夜将半，四顾寂寥。

适有孤鹤，横 江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也⑥。

须臾客去，予亦就睡。

梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下⑦。

揖予而言曰： “赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。

“鸣呼噫嘻！我知之矣！畴昔之夜， 飞鸣而过我者，非子也耶⑧？”道士顾笑，予亦惊寤。

开户视之，不见其处。

◇注释 ①行歌相答：边走边吟诗相唱和。

②松江之鲈：松江县（今属上海市）以产四鳃鲈著名。

顾：可是。

③摄衣：撩起衣服。

履巉（chán）岩：走上险峻的山崖。

披蒙茸：分开丛生 的野草。

踞虎豹：踞坐在状如虎豹的大石上。

攀栖鹘（hú）之危巢：攀登鹘鸟巢 居的崖壁。

鹘，一称“隼”，猛禽类。

危：高。

冯（píng）夷：神话传说的水神 名，即河伯。

幽宫：深宫，此指水府。

④划然：象声词。

长啸：撮口发出清越而悠长的声音。

⑤“听其所止”句：任凭它（舟）随便漂流，停在哪里就歇在哪里。

⑥玄裳缟衣：黑裙白衣。

丹顶鹤（俗称仙鹤）身上纯白，羽尾黑色，故云。

⑦羽衣： 《汉书·郊祀志上》 ： “使衣羽衣， 夜立白茅上。

”颜师古注： “羽 衣，以鸟羽为衣，取其神仙飞翔之意也。

”按：五利将军栾大为汉武帝时方士， 故后世称道士为羽士，道服为羽衣。

蹁跹（piān_xiān）：状如舞蹈之旋行貌。

⑧畴昔：从前，过去。

这里指昨天。

◇鉴赏 此篇承 《前赤壁赋》 而来， 也写赤壁， 却自有其特色。

前赋写秋夜泛舟江上， 月白风清， 流波万顷， 主客由良辰美景而生感慨， 议论宇宙人生， 表观旷达情怀。

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后赋则由写水转向写山， 着重描绘于冬夜江岸上的见闻感受， 充满了超尘绝世的 奇想，并用虚幻的梦境来表现作者超尘绝世以求解脱的情思。

前赋长于说理，后 赋精于体物，写法不同，主旨却一致。

二赋合读，更能体会其中好处。

本篇以写景、 叙事为主。

开篇即写作者与客人自雪堂步归临皋， 由良夜美景， 带出主客闲情逸致。

接着文笔一顿，写到主人乘兴复游赤壁。

下面便细致描画出 赤壁冬夜之景与登山泛舟情况， 笔触冷峻， 淋漓写出寂寥清冷、 幽森凄清的夜色， 并突出孤鹤掠舟形象，给人以神秘恐怖之感。

篇末写梦，且点明梦中道士为鹤所 化，恍恍惚惚，扑朔迷离，曲折反映了作者身处逆境、力求解脱的独特感受。

文章铺叙有致， 行文流畅， 有真实， 有梦幻， 有层次， 有情致， 写鹤以寄意， 托梦以寓怀，可谓匠心独具。

◇妙评 虞集云：“陆士衡云：‘赋体物而浏亮。

’坡公《前赤壁赋》已曲尽其妙， 《后赋》尤精于体物，如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。

末用道士化鹤 之事，尤出人意表。

” ——明·杨慎《三苏文范》卷十六 前赋是特地发明胸前一段真实了悟， 后赋是承上文从现身现境一一指示此一 段真实了悟，便是真实受用也。

本不应作文字观，而文字特奇妙。

若无后赋，前 赋不明；若无前赋，后赋无谓。

——清·金圣叹《天下才子必读书》卷十五 前篇写实情实景，从“乐”字领出歌来。

此篇作幻境幻想，从“乐”字领出 叹来，一路奇情逸致，相逼而出。

与前赋同一机轴，而无一笔相似。

读此两赋， 胜读《南华》一部。

——清·吴楚材、吴调侯《古文观止》卷十一 此赋与前赋有同处，有异处，有同而异处，有异而同处。

尤不可不知。

…… 究之两赋情景， 与两赋笔法， 虽皆异， 而着想之奇同， 惜词之工同， 见地之高同， 结构之妙同。

语语之皆仙，笔笔之入化，亦无不同。

人能详析两赋同异，而熟读 之，何患不增长许多学问，开悟无限法门。

——清·余诚《重订古文释义新编》卷八 东坡真仙人也。

若此二篇亦文亦诗，亦阳刚亦阴柔。

随笔挥洒，皆成妙谛。

令人读之，但觉飘飘弃屣，迥出尘埃之外矣。

——近代·贺培新《文编》卷下 [《后赤壁赋》诗词 鉴赏 ]相关文章：
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