第一章古埃及法
第一节古埃及法的形成与演变
适用于埃及奴隶制国家的整个历史时期（约公元前3000年至前6世纪）的法律规范的总称。

公元前4000年代后半期，原始公社开始解体
公元前3500年左右，奴隶制国家出现，上下埃及两个王国
公元前3100年左右，上埃及王美尼斯统一全国，统一的埃及步入奴隶制文明时代。

至公元前322年，早王国，古王国，中王国，新王国，后期埃及。

31个王朝
公元前6世纪以后，埃及基本上沦为波斯，希腊和罗马的行省，从此古埃及彻底失去其独立地位。

埃及法最古老渊源是奴隶制国家形成初期的不成文的习惯法，它是由氏族习惯演变而来的。

古埃及统一国家建立，习惯法逐渐转变为成文法。

美尼斯，萨基西斯，赛索西斯，博克贺利斯
《博克贺利斯法典》
除了法老公布的法律，宰相和其他行政官员发布的政令起着补充法律之不足的作用，具有法律效力。

古埃及法的发展经历了习惯法向成文法转化，并不断完善的过程，但成文法的出现并不意味着习惯法的完全消失，习惯法在不断被成文法化的同时，仍在广泛的领域发挥重要作用。

古埃及的法律对希腊和罗马的法律制度与立法思想产生深远影响
第二节古埃及法的基本制度
（一）专制制度
古埃及是典型的东方专制国家。

法老作为中央集权制下的专制君主，不仅被看成是神或神之子，而且又是权威，智慧和真理的化身。

法老是神而不是人，是埃及王权的基本内涵，有利于确立统治者的权威及巩固其统治秩序最高行政官吏是宰相
祭司在国家机关系统中占有显要位置，神庙的祭祀活动为法老的专制统治以及国家的安宁与繁荣提供了思想意识上的保障。

地方行政长官为州长，兼职司法。

各州有自己的军队与警察
埃及常备军：王室军队与镇压国内暴乱的部队。

宰相不兼军务，军权有法老直接掌控。

（二）土地制度
法老作为土地的最高所有者，常常以分封或俸禄的方式把土地分配给寺庙，贵族与官吏。

使用与占有形式：（1）王室土地（2）神庙的土地(3）贵族与大臣占有的土地：继承的家产与禄田（4）农民占有的土地：农村公社，摊派租税，抽调力役
（三）契约制度
土地买卖：三道手续，在法院办理
债务契约：博克贺利斯之前，在祭司与官吏面前签订契约，再用一种庄严的宣誓形式
借贷契约：人身与木乃伊
租赁契约
合伙契约
（四）婚姻家庭与继承制度
母权制的残余
（五）犯罪与刑罚制度
犯罪与侵权不分，刑罚种类繁多，广泛适用死刑，残害肢体刑等奴隶制刑法的典型特征
最严重的罪：国事罪
（六）司法制度
法老拥有最高司法权
司法与行政合一制
地方设有州法院，由州长主持审判真理牌。