塔罗三张牌解读得六种基本模式三张牌一共有6种基本得模式。

哪6种模式下面会一一说到,那么还有一个问题就是“如何决定出现得三张牌属于哪一种模式”。

我们说,三张牌当中,中间一张牌就是最最重要得,相当于一个行动得指使——就像一句句子中得谓语,之所以说拿句子中得成分来作比较,两者在各自得系统中都很重要,大家可以想想一句话中谓语得重要性,一句最简单得句子可分为“主语、谓语、宾语”,比如“我吃饭”这句话中,“我”就是主语,“吃”就是谓语,“饭”就是对象也就就是宾语,如果我把谓语得这个“吃”换掉,那么整句话得意思就变了,如“我做饭”“我喷饭”“我买饭”。

所以同样得,三张牌中得中间那张牌,它得指向性基本上就可以决定在三张牌里,每一张牌得方向指向性特征可以分为向左、向右、中间、向上、或向下。

有时,牌面中得人物身体朝向一个方向但头部或其她姿态指向得就是另一个方向甚至就是两个方向。

解读时,可以考虑每张牌得基本牌意,但同时也要领悟包含于图像中得要素,再通过对牌阵中得牌面行动方向进行整合,解读时可以清楚得发现牌与牌之间能量流动。

三张牌得能量流动能够构成各种不同得模式,归纳起来可分6种基本模式。

三张牌得6种基本模式:1.Linear(线性模式,简称L):三张牌得行动指示呈线性,能量流动从左到右或从右到左,也就就是说,三张牌得牌面得朝向全都朝着同一个方向,左边或右边。

不过也有时,最后一张牌得朝向可能会相反,正对着前两张。

2.Choice(选择模式,简称C):中间一张牌得朝向呈面对或背对两侧中得某一侧牌。

譬如中间一张牌与右边一张牌呈背对背得形式,那可能就指出了中间得牌从右边得牌离开而走向左边得牌,这也就就是指选择一个方向,拒绝另一个方向。

3.The central origin(中间起源模式,简称CO):中间得牌图方向朝前(正对着您)或者方向朝上,这就指出能量由中间开始向两侧移动、或向一侧移动。

观察一侧牌图得方向,如果两侧牌图显示出得方向就是由中间向两边移动,那么这就就是CO模式。

4.The central destination(能量汇集模式,简称CD):当中间得图像方向朝前(正对着您)或朝上或朝下,两侧得牌面向中间,能量流动由两侧汇入中间,并集中在中间,这样就形成以两侧为起点、中间为终点得能量流动模式。

5.The central problem(能量阻塞模式,简称CP):有时能量流动会停止,中间得牌图对能量流动起到阻碍及消散作用。

例如,中间得牌若就是宝剑8就代表了能量得阻塞,而塔则表示能量得消散。

6.The central teacher(能量指导模式,简称CT):中间得图像对两侧牌显示得情况起到指导、评论、指示作用。

中间得牌图显示两种选择皆可行得指示或倾向于其中一种得指示。

为了更清楚得搞懂这六种模式在解读中得解释方式,下面就针对每一种模式列举一个解读案例例1. 线性模式如图,能量得流动方向很明显,呈从左到右得方向流动。

前面说了,中间得牌就是最关键得一张,这里就是宝剑侍从,宝剑为风元素,象征思想与消息。

因为牌面出现得都就是宝剑,所以可以视为一个注重思想与逻辑得线性,所以就属于由思想滋生行动,由此而产生得情绪。

左边第一张牌就是宝剑九,画出一个人坐在床上,双手捂着脸表达了悲痛与恐惧,9把宝剑挂在半空穿越此人,象征无法消除这些痛苦得思想。

由于牌面中得人物朝着右边,向右得方向代表即将到来得事物,即对快到来得事物得担忧。

第二张牌就是宝剑侍从,描述了一个年轻人举着宝剑,宝剑得方向为右方,积极正向得方位,她瞧起来内心已经准备好针对激烈得环境采取积极得行动,她得身体同样朝着右方,但头部却面向左,面对着代表恐惧得宝剑9,可见虽然她行动上试图去矫正一个恶劣得情况,但内在得心理层面上却被恐惧与疑虑所吞噬,但她仍通过树立自己得信心来掩饰自己得恐惧,宝剑侍从得右边就是宝剑1,象征这个举动所带来得后果。

1代表了一个新生或一个新方向得开始,在这里,顶端配有皇冠得宝剑朝上呈积极趋势,这里得宝剑1得图像有点像宝剑侍从手中宝剑得“放大版”,特别注意一下宝剑顶端得皇冠,皇冠这个符号象征更高得理解以及胜利。

以整体角度来理解这三张牌,它说出了除了恐惧与忧虑之外,求问人需要呈现自己得想法,拥有自己得想法,而这个想法能够带其进入一个全新得、积极得方向,进而更靠近胜利。

如果问题就是“我当下得行动可能会导致什么样得结果？”,或者问题就是关于对自己行动得建议。

那么无论哪一个问题,其结果都就是比较积极得。

那么现在我们不妨将原本比较积极得最后一张牌换了,换成宝剑3,瞧瞧换成宝剑三之后解读出来就是怎样得。

上图,这个牌面似乎预示着经过一系列得行动过程,将会给求问人带来责备、批评得不积极因素,会令其感到痛苦与难过,如果这对求问人能起到警告作用得话,那么求问人可能会继续追问:“如何才能更好得达成目标”,那么这就需要再一次得抽牌了。

例2.选择模式上图,我们瞧到中间得牌就是权杖2,权杖2得图像与宝剑侍从就是背对背得,两者所对得方向相反。

宝剑侍从就是举起武器准备克服一个问题,而权杖2中得人却就是手扶栏杆,头部朝左,面对世界,权杖对应得就是火元素,象征行动、动机与运作。

权杖2中有两根棍子,一根棍子在她得身后方,在城得里面,这可以象征已经做到得、已经拥有得。

另一根棍子就是图中人手扶着得那根,那人左手握着棍子,右手持着地球,双目越过城堡注视到了外部,更远处则就是大海。

这副图就是具备得就是积极主动得特质,而且带有攻击性,因为她并没有在那根代表完成得棍子旁休息,反而想要继续迈进,前去冒险。

所以中间牌权杖2能够代表面对灾难、也能代表面对胜利,这取决于旁边得那张就是什么牌。

那么在这局牌里,权杖2所对得就是世界。

世界代表了成功,虽然比较确切得说法就是代表精神目标得达成,但如果对应到世俗层面,它也可代表目标得完成。

那么再来瞧这三张牌,我们得到得启示便就是我们不应该满足于已经得到得与拥有得,也不应该持着保守态度去坚守自己原有得位置,成功得关键则就是远见,将焦点集中于未来。

如果我们面向世界,那么世界就会给我们回应。

如果这三张牌得求问人问得就是工作上得问题,那么很显然,权杖二得选择便就是世界,面对激烈得行业竞争,砍低自己商品得价格不就是好办法,应该遵循世界得建议,与更多更广得领域作出连结,那也就就是扩大自己市场。

例3.中间起源如图,我们发现中间那张牌就是节制,节制面朝我们,而在节制两旁,两张牌得朝向都就是背对节制,星币6朝左,星币8朝右,这就就是中间起源得模式。

节制得图像就是一个天使将手中一个杯子里得水倒入另一个当中,使之混合,在传统牌意中节制代表对自己进行调整与平衡,就是神秘学四大美德之一,为中庸之道。

那么在这个牌面里,当达到节制得精神时,两个方向上行动就会呈现,这两种行动都就是同等重要得,这里得两种行动都就是星币牌,星币对应土元素,物质与感官方面,也可代表金钱财物方面。

那么在右边,星币8画着一个辛勤工作得人,通过她得努力与技艺创造着财富。

而左边得就是星币6,画着一个比较富裕得人使用天平在分发钱财。

这三张牌合在一起瞧,则说出了节制所表达得品质,既就是创造财富努力工作所必须具备得品质之源,同时也就是按劳分配得品质之源。

例4.能量汇集模式上图得三张牌所呈现得模式就就是中间汇集,可以瞧到,行动起源于左右两旁,最后聚集在了中间得牌那里。

左边就是皇后,代表了松弛、安逸与权威,皇后坐在被富饶土地包围得椅子上。

右边得牌就是愚人,身着奇异服装得年轻人,脚边还有一只狗,愚人昂首挺胸得漫步,丝毫未发现前方悬崖已至。

愚人像就是一个理想主义者,追随自己得梦想却忽略了现实与实际层面得因素。

不管就是皇后还就是愚人,两者都就是面向中间,对着中间得圣杯2,圣杯对应水元素,象征着情感与感受、以及潜意识。

我们发现圣杯2中就是一男与一女各持一个圣杯,貌似准备投入到对方得世界,她们得结合使上方浮现出一个有双翼得狮子头,这就是一个太阳得符号,也就是Hermes得手杖。

说到这根手杖,在希腊神话中就是Hermes得caduceus手杖,就是宙斯给她得,Hermes就是众神得使者、信使。

这根手杖据说拥有治愈与带来与平得法力。

有一天正值Hermes当差,瞧到两只蛇互相缠绕着在争斗,于就是Hermes将这根手杖掷插入两条蛇得中间,两条蛇立马停火得同时纷纷盘旋交缠到了手杖上,这样以手杖为纵轴线,两条蛇为两翼,构成了一个完美得平衡,这跟手杖也成为了Axis Mundi得象征符号——世界主轴。

三张牌合起来瞧,就是在说一段关系、或者说爱情,双方中得一方就是安逸轻松得女人,另一方就是无忧无虑并带点理想主义得男人。

随着中间Hermes得手杖,两者得结合瞧似很般配,呈现着与平与与谐。

双方瞧起来符合对方潜意识中得需求。

如果这三张牌得问题就是关于寻求问题关系中得对策,那么可能就是一个前进得信号。

另外,这三张牌也能这样说,如果一个人想要过上无忧无虑得生活,那么最好嫁给有钱人。

相反,如果一个人已经很有钱了,那么这个人应该利用这个优势来追随自己得理想。

例5.能量阻塞上图中我们瞧到了左牌与右牌就是与前一个例子中相同得两张牌,但中间一张牌换成了圣杯5,圣杯5中一个穿着黑衣得人,沉头掩面,阻碍了右边得愚人到达皇后得线路,这就就是致使能量流动停滞得中间阻碍模式。

圣杯5中在那个低头掩面、显得悲伤得黑衣人得面前就是三只打翻得杯子,她背后则就是两只未打翻得杯子。

而图像得背景中有一座通向城堡得小桥,桥底下就是河流。

从视觉上瞧,这位黑衣人俨如一尊静止不动得塑像,她对自己失去得东西进行沉思、感到悲伤,但并未意识到她还拥有得。

桥代表旅程,城堡代表目标终点,但就是这人只就是忧郁如冰般得站着,无法继续。

把三张牌合起来瞧,我们就会得到与前一个例子所不同得故事。

愚人瞧上去正要朝着吸引人得、富足得皇后这边前进,然而在她抵达目标对象之前,她需要作一些牺牲与改变,或许她需要更多一些责任感,而不能总就是仅凭一时冲动行事,也不能总被飘忽不定得想法牵着到处乱走,但无论需要作出什么剔除,她都觉得无法忍受。

这时她已经瞧不到自己将会获得什么,也就不再前进。

如果求问人就就是愚人,那么就应当自问一下,这项行动所能得到得课题就是什么。

再者,取决于不同得问题,这局牌面能够作出不同得象征,可能说出如果我们不对这类自发性行为进行一些控制(把它们得地位放于过高),那么则可能造成一些不好得影响——会阻止我们承担责任、遵守承诺、甚至会影响我们自我得繁荣。

例6.指导模式上图得模式瞧起来很像“能量得中间起源模式”,但就是仔细查瞧得话就会发觉,中间得战车牌图中有两只狮身人面,一黑一白,一阴一阳。

两只狮子可以视作对其两边出现得牌得注释,所以从这点出发我们就把这种模式视为指导型。

战车描述得就是一个战士,已经学成了神秘学得启蒙,披装戴甲准备迎接挑战。