辽宁省高考语文文言诗文背诵推荐篇目（共64篇段）
师说
韩愈（唐代）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰 能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎 吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之 所存也。
程门立雪
杨时字中立，南剑将（jiāng）乐人。幼颖异，能属 （zhǔ）文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时 河南程颢（hào）与弟颐（yí）讲孔、孟绝学于熙、丰之 际，河、洛之士翕（xī）然师之。时调官不赴，以师礼 见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道 南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴 告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日 见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（zuò）侍立不去，颐既觉 （jiào），则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不 远千里从之游，号曰龟山先生。
经：经书，指儒家经典著作。 史：史书，即正史。
杨时，字中立，南剑将乐人。儿时他 便异常聪颖，善写文章，年纪稍大一点后， 就专心研究经史典籍。
熙宁九年，中进士第。
煕宁：北宋时宋神宗赵顼（xū）的一个年号，（元年： 1068年-末年：1077年）共计10年。 进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府 朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。
一日拜见程颐，程颐正打瞌睡，杨时 与同学游酢便一直侍立在侧没有离开，等 到程颐醒来时，门外的雪已经一尺多深了。
德望日重，四方之士不远千里从之游，
号曰龟山先生。
（选自《宋史·杨时传》）
德望：德行与声望。
日：名词作状语，每日,每天。 重：加重；增加。
士：旧时指读书人。
从：跟随。
游：结交；交游。
后来，杨时的德行和威望一日比一日 高，四方之士不远千里与他交游，而他自 号为龟山先生。
又过了四年，程颢去世。杨时听说后， 即在卧室设程颢的灵位哭祭，又用书信讣告 同学的人。之后，他又到洛阳拜见程颐，这 时杨时大约已经四十岁了。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（zuò） 侍立不去，颐既觉（jiào），则门外雪深一 尺矣。
瞑坐：暝：闭上眼睛。闭上眼睛坐着，即打瞌睡。 游酢：北宋时文人，程门四大弟子之一。 侍立：指恭顺地站立在旁边。 去：离开。 觉：睡醒。
程门立雪
旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。 比喻求学心切和对有学问长者的尊 敬。
成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游 酢（zuò） 、杨时见程颐于洛（今洛 阳），时盖年四十矣。一日见颐，颐偶 瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉 （jiào），则门外雪深一尺矣。”
近义词 尊师重道
道：指教师指引的应该遵循的道理,也 指教师传授的知识。 尊敬师长，重视自己的教育事业。
反义词 班门弄斧
在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前 卖弄本领，不自量力。
原文
选自《宋史·杨时传》
杨时字中立，南剑将（jiāng）乐人。 幼颖异，能属（zhǔ）文，稍长，潜心经史。
南剑：今属福建省。 幼：年纪小，初出生的。
颖异：才能出众。
能：会；善于。
属文：撰写文章。
稍：略微；稍微。
长：年长，年龄较大。 潜心：用心专而深。
（选自《宋史·杨时传》）
程门立雪给我们的启示
从更深层的意义上说，“程门立雪”是程 颐的“主敬存诚（指恪守诚敬。宋儒以此为律 身之本。）”的道德教育思想的体现，这需要 进一步对程颐学术思想作探讨。
所以，从普遍意义上讲，我们要继承和发 扬尊师爱师的传统美德。换一个角度，可以说， 在很大程度上，“尊师”超越了对老师本人的 敬重，而上升为一种对知识或学问本身的渴慕 与追求。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及 孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于 弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
高中பைடு நூலகம்文选修
第五单元 短文六则
中国民俗文化5 人教版
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也 远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是 故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书 而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或 师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相 师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与 彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复 可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
及第：指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第， 故名。隋唐只用于考中进士，明清殿试之一甲三名称 赐进士及第，亦省称及第，另外也分别有状元及第、 榜眼及第、探花及第的称谓。
宋熙宁九年，进士及第。
时河南程颢（hào）与弟颐（yí）讲孔、 孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕（xī） 然师之。
程颢与弟颐：程颢和其弟程颐并称“二程”，为北宋著 名的理学家。 绝学：失传的学问。 熙、丰之际：宋神宗熙宁、元丰年间。
河、洛：黄河与洛水，也指这两条河之间的地区。 翕然：统一或协调的样子。 师：意动用法，以……为师。
在熙宁、元丰年间，河南人程颢和弟 弟程颐在当地讲授孔子和孟子的学术精要 (即理学)，黄河、洛水周边地方的文人都 争相拜他们为师。
时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得 甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”
相得：互相投合，相处得很好。
当时，杨时正值调任，但为了拜师而未 去赴任，后在颍昌拜程颢为师，师生相处得 很好。待到杨时归去时，程颢目送他说： “我的学说将向南方传播了。”
四年而颢死，时闻之，设位哭（于）寝 门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于 洛，时盖年四十矣。
设位：设灵位。 寝门：汉语词汇，是古礼天子五门中的一门。古礼天 子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即 路门。后泛指内室之门。 赴告：报丧，把死讯通知相关的人。 至是：到正此。