2019考研政治马原知识点精讲：实践的世界观
实践改造自然，不但仅是改变自然物的形态，更重要的是在自
然物中贯注人的需要、目的的本质力量，使其从“自在之物”转化为“为我之物”，从而创造出按照自在世界本身的运动不可能产生的事物。

1、实践的世界观意义首先体现在，实践创造出一个与自在世界既
对立又统一的人类世界。

人类世界在内容又包含着自然和社会两个方面。

但是，人类世界
不是自然界和社会的“相加”，而是在实践的基础上形成的人化自然
与人类社会“二位一体”的世界。

在人类世界中，自然与社会相互制约、相互渗透，摆在人们面前的是社会的自然和自然的社会。

在人类
世界中，如同自然被社会所中介一样，反过来，社会也被自然所中介。

人类社会是在人与自然的物质变换中形成并发展起来的，人类历史也
无非是“自然界对人的生成过程”。

确认实践的世界观意义，并不是
否定自然界的本原性及其对人类世界的先在性。

2、实践的世界观意义不但体现在世界的二重化以及人类世界的形
成上，而且还体现在人类世界，即感性世界的持续发展中。

人类世界是实践中的存有，而实践本身就在持续的变化发展之中。

所以，感性世界是一个动态的，持续发展、持续生成、持续形成更大
规模、更多层次的开放体系。

马克思早就批判过费尔巴哈唯物它义对
世界的直观性：“他没有看到，他周围的感性世界决不是某种开天辟
地以来就已存有的、始终如一的东西，而是工业和社会状况的产物，
是历史的产物，是世世代代活动的结果，其中每一代都在前一代所达
到的基础上继续发展前一代的工业交往方式，并随着需要的改变而改
变它的社会制度。

”而“这种活动、这种连续持续的感性劳动和创造、这种生产，是整个现存感性世界的非常深刻的基础”马克思正是通过
人类实践活动来反观世界，建构—种“新世界观”，从而消除精神的
历史与物质的自然对立的神话。

这是哲学世界观的深刻变革。