人类美的发展与各文化层密切相关， 而且不同类别的美对不同文化的吸收和体 现的侧重点不一样。例如，艺术美倾向于 心态文化层，社会美倾向于制度文化层和 行文文化层，技术美倾向于物态文化层。
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艺术设计美由于其自身的多元性特 征，必然导致它对各种文化的吸收和表现 不是单一的，而是全面的综合的，是对各 文化层的整合，既有物体文化层、制度文 化层、行为文化层的烙印，又体现着心态 文化层。
1． 生理需求→满足最低需求层次的市场， 消费者只要求产品具有一般功能即可
2、 安全需求→满足对“安全”有要求的市 场，消费者关注产品对身体的影响
3． 社交需求→满足对“交际”有要求的市 场，消费者关注产品是否有助提高自己的交际形 象
4． 尊重需求→满足对产品有与众不同要求 的市场，消费者关注产品的象征意义
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马斯洛的五种需要分为两级，其中 生理上的需要、安全上的需要和感情上的 需要都属于低一级的需要，这些需要通过 外部条件就可以满足；而尊重的需要和自 我实现的需要是高级需要，他们是通过内 部因素才能满足的，而且一个人对尊重和 自我实现的需要是无止境的。
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根据五个需求层次，可以划分出五个消费者市场：
设计美具有功利性特征并不是 要求设计师仅仅把目光放在功利的层 面上，功利目的的实现是最基本的最 低层次的物质、物理需求的实现，设 计师在设计的时候还应该在固有功利 的基础上超越物质功利而获得升华， 就是在满足消费者最基本的功利性功 能需要的同时，要赋予他们以心理上 和精神上的愉悦。设计师要力争把功 利性的生理快感导向心理精神层次的 审美愉悦。
设计美的社会性，首先体现在设计 产品的美感具有相对普遍性。因为，一定 的设计产品必然是针对一定社会的特定阶 层。
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因此，设计师必须尽可能的追寻特定社会 群体的普遍审美趣味，消费倾向等，并以 此作为设计美创造的前提。
设计美的社会普遍性与个性化并不 完全冲突，个性化可以在社会普遍性中显 现出来。
艺术设计美的功利性就是消费主体 在设计产品的使用过程中，能够获得生理 上的物质需要，操作上的便利，经济上的 节约等，从而实现获得功利的快感。另外， 设计美的功利性还表现在设计美的理性特 征上，也就是说，设计美要受到一系列客 观条件和规律所制约。如标准化、通用化、 系列化等。即要符合现代科技理性。
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设计美的文化性特征
艺术设计是一种文化创造，首先， 艺术设计是人类社会历史文化积淀到一定 程度的产物；其次，艺术设计又是人类文 化的一部分。因此，艺术设计自然而然的 具有文化性的特征。
人类文化大致可分作物态文化层、 制度文化层、行为文化层、心态文化层。
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物态文化层指的是人类的各种物质 文明成果，例如各种材料、工具等；制度 文化层主要指各种政治法律法规制度等； 行为文化层主要指各种信仰、风俗习惯、 道德礼仪规范等；心态文化层主要指精神 审美心理等。
设计美不同于艺术美、自然美、社
会美等审美主体是单重的，设计美的审美
主体是双重的。一重为设计师本身，二为
消费者。设计美要兼顾二者的审美。但从
现代设计来看，设计主体是为消费主体服
务的。
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同时，作为设计主体的设计师，也不再是 完全独立的个人，而是包括策划、调研、 设计等各相关人员在内的某个群体。而消 费主体也不再是单纯的某个消费者，而是 一个涉及生产商、经纪人、销售等诸多群 体在内的一系列人。
也就是说，无论设计者，还是消 费者，已经不再是个体的人，而是某一特 定社会群体。设计美也不再是单纯的某个 个体美，而是具有明显的社会性特征。
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设计美的功利性特征
设计美的功利性特征是设计美的主体特征， 因为设计美的核心之一就是技术美，而技术美的 本质就是功利之美。所以设计美必然具有功利性 特征。
设计产品的诉求对象是消费者，消 费者自身需求的多层次性必然要求设计产 品要具有美的多元性。作为消费主体的人 的需求可以分作基本的客观物质需求和交 际、友爱、自我实现、审美等主观精神需 求。
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设计美的多元性源于人自身需求 的多层次性。以美国心理学家马斯洛需求 层次为例：他将人类需求分为五种，象阶 梯一样从低到高，按层次逐级递升，分别 为：生理上的需求，安全上的需求，情感 和归属的需求，尊重的需求，自我实现的 需求。另外两种需要：求知需要和审美需 要。这两种需要未被列入到他的需求层次 排列中，他认为这二者应居于尊重需求与 自我实现需求之间。
艺术设计的文化性特征要求设计师 的设计要以各民族文化为依托，体现各民 族的民族特征。
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设计美的形象性特征
任何设计产品最终都要以某种 特殊的形象而存在，这种形象是以各 种不同的造型、色彩、图案等共同组 成的统一体。
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设计美的理想
设计美的理想就是指设计美所要追求的目 标。也就是说符合什么样美的标准的设计才是真 正具有了设计美。
现代设计在本质上就是为了尽可能的高质 量的满足尽可能多的人的物质需求，尤其是在当 代市场经济占主导的商品社会里，毫无功利的纯 粹美基本上是不存在的。生活中大量存在的是与 欲望、目的密切联系的“依存美”。
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现实社会中，功利和审美往往是 内在的统一于同一主体之上的。设计美不 同于纯粹的艺术美可以是超功利的，而是 具有直接的、集中的、典型的功利性特征。
从宏观上来讲，设计美的审美理想是“和 谐”，设计美的和谐就是“人、自然、社会的和 谐”。具体地说就是“人、机、环境”的和谐。 其中包括人与机的和谐，机与环境的和谐，人与 环境的和谐。其中的机就是人类的设计产品，是 实现各种和谐的中介。
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5． 自我实现→满足对产品有自己判断标准 的市场，消费者拥有自己固定的品牌 需求层次越 高，消费者就越不容易被满足。精品课件设Fra bibliotek美的社会性特征
设计美之所以具有社会性特征，是 因为现代设计不同于传统意义上的手工艺 设计，设计、制造、使用三位一体。现代 设计处于一种设计、生产、使用相分离的 状态。也就是说现代设计不再是个体行为， 而是一个群体性的社会行为。
设计美的特征
设计美作为人类造物活动所创造的 美，有着不同于其它任何一种美的独特特 征，主要包括以下几个方面： 1、设计美具有多元性特征 2、设计美具有社会性特征 3、设计美具有功利性特征 4、设计美具有文化性特征 5、设计美具有形象性特征
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设计美的多元性特征
设计美的多元性指的是设计美是多 种美的形态综合的产物，本身包含了艺术 美、自然美、社会美、科学美、技术美等 诸多美的因素，是诸种美的整合体。