13、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

——鲁迅《朝花夕拾》
14、当我失掉所爱的,心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念。

——鲁迅《朝花夕拾》
15、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

——鲁迅《鲁迅杂文选》
16、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

——鲁迅《呐喊》
17、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。

——鲁迅《野草》
18、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

——鲁迅《朝花夕拾》
19、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取
陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。

——鲁迅《野草》
20、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献
于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

——鲁迅《野草》
21、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的
通亮。

——鲁迅《朝花夕拾》
22、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，
早已不能奋飞。

——鲁迅《伤逝》
23、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。

才
知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。

不然，那赵家
的狗，何以看我两眼呢？——鲁迅《狂人日记》
24、冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。

生活的
路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。

——我突然想到她
的死，然而立刻自责，忏悔了。

——鲁迅《伤逝》
25、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取
陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。

当生存时，还是将遭践踏，
将遭删刈，直至于死亡而腐朽。

——鲁迅《野草》
26、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能
奋飞。

现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

——鲁迅《彷徨》
27、只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Ｑ真能做！”这
时阿Ｑ赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话
是真心还是讥笑，然而阿Ｑ很喜欢。

——鲁迅《阿Q正传》
28、我翻开历史一查，这历史没有年代。

歪歪斜斜的每页上都
写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字
缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！——鲁迅《狂人日
记》
29、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。

目前
是这么离奇，心里是这么芜杂。

一个人做到只剩了回忆的时候，生
涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

——鲁迅
《朝花夕拾》
30、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

地火
在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，
于是并且无可朽腐。

但我坦然，欣然。

我将大笑，我将歌唱。

——
鲁迅《野草》
31、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风
怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的
饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

——鲁迅《伤逝》
32、枣树，他们简直落尽了叶子。

先前，还有一两个孩子来打
他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他
知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。

——鲁迅《野草》
33、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能
够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，
叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。

——鲁迅《伤逝》
34、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言
的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有
时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮
于前驱。

——鲁迅《呐喊》
35、但他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急，两眼发黑，耳朵里〔口皇〕的一声，似乎发昏了。

然而他又没有全发昏，有时
虽然着急，有时却也泰然；他意思之间，似乎觉得人生天地间，大
约本来有时也未免要杀头的。

——鲁迅《阿Q正传》
36、我的心分外地寂寞。

然而我的心很平安：没有爱憎，没有
哀乐，也没有颜色和声音。

我大概老了。

我的头发已经苍白，不是
很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂
灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。

——鲁迅《野草》
37、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知
道它曾经存活。

死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜，因
为我借此知道它还非空虚。

生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只
生野草，这是我的罪过。

——鲁迅《野草》
38、阿Ｑ没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，
只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。

工作略
长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。

所以，人们
忙碌的时候，也还记起阿Ｑ来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿Ｑ都早忘却，更不必说“行状”了。

——鲁迅《阿Q正传》
39、不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才
能舒服。

邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必
须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。

正如将“肉麻当
做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。

现在的
人不也是这样么？“将肉麻当作有趣”。

夸张夸张夸张。

一点都不
可爱。

——鲁迅《朝花夕拾》
40、书的模样，到现在还在眼前。

可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。

纸张很黄；图象也很坏，甚至于
几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。

但那是我最为
心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子
似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

——鲁迅《朝花夕拾》
41、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会
风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。

但只要
我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。

人生的路
漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风。