古诗文名句581.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
(西晋·陈寿《三国志))《三国演义》第八十三回《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。
不要认为坏事小就去做，不要认为好事小就不去做。
三国时期刘备文曰："勿以恶小而为之，勿以善小而不为"。
这句话讲的是做人的道理，恶，即使是小恶也不能去做；善，即使是小善也必须要做。
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。
好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏了大事。
82.士别三日，即当刮目相待。
(陈寿(三国志吴·书))指人在短时间内有极大的进步，要改变对他的看法。
指在很短的时间让人家认为变一个人一样，变得出色了。
原文初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。
权曰："孤岂欲卿治经为博士邪(yé)！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
"蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。
译文当初，吴王孙权对吕蒙说："你现在当权管事了，不可以不学习！"吕蒙用军中事务繁多来推辞。
孙权说："我难道是想要你研究儒家经典成为专管经学传授的学官吗！只是要粗略的阅读，了解历史罢了。
你说你事务繁忙，能比得上我呢?我常常读书，认为读书非常有益。
"于是吕蒙便开始学习。
到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，鲁肃非常惊奇地说："以你现在的才干和谋略，已不再是当年吴县的那个吕蒙了！"吕蒙说："士别三日，就要重新用新眼光来看待，兄长怎么了解事物这么晚呢！"于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。
83好读书，不求甚解。
每有会意，便欣然忘食。
(东晋·陶渊明《五柳先生传》)解释：喜欢读书，不钻牛角尖；每有会心得意之处，便高兴得忘了吃饭。
五柳先生传原文先生不知何许人也，亦不详其姓字。
宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之。
造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。
环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄有言："不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
"其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?译文先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。
住宅旁边有五棵柳树，因而就以"五柳"为号。
性情闲静，说话不多，不羡慕名利。
喜欢读书，不钻牛角尖；每有会心得意之处，便高兴得忘了吃饭。
好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。
亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。
他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。
家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。
短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。
常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。
得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。
是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?84.奇文共欣赏，疑义相与析。
(陶渊明《移居》)解释：见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。
晋代著名的作家和诗人陶渊明，不愿意做官，四十一岁那年，便辞去"彭泽县令"的官职，回到柴桑老家(在今江西九江县西南)，隐居务农，过着田园生活。
(参看"耕前锄后")四十六岁，他搬到南村去住。
南村又名南里，在九江市郊，他的一些老朋友如殷景仁、颜延之等，都住在那里。
这样，他在耕作之余，就有更多的机会和老朋友们相聚，谈论诗文。
搬家之初，他曾写了两首《移居》诗，第一首的原文是：昔欲居南村，非为卜其宅；闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔；奇文共欣赏，疑义相与析。
诗的大意是：早想住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；知道这里住着不少心地纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。
这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。
--这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。
诗的末后两句"奇文共欣赏，疑义相与析"，后来流传演化而为成语"赏奇析疑"和"奇文共赏"。
"赏奇析疑"和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。
"奇文共赏"却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺为"奇文共赏"85.山气日夕佳，飞鸟相与还。
(陶渊明《饮酒》)陶渊明《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
"山气日夕佳，飞鸟相与还"，这是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
86.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
(晋?陶渊明《归去来兮辞》)《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该作代表了山水田园诗派的最高成就。
树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。
87.盛年不重来，一日难再晨。
(陶渊明《杂诗》)一个人一生中精力充沛的时间也就年轻时候那几年，不会再来一次。
一天之中也只有一个早晨可以利用。
88.及时当勉励，岁月不待人。
(陶渊明《杂诗》)在人生最宝贵的每时每刻都要抓紧时间抓住机遇努力奋斗。
时间是不等人的，老了或是机会失去了，就永远失去了。
89.宁为玉碎，不为瓦全。
(《北齐书》)【解释】：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。
比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
【出自】：《北齐书·元景安传》："岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
"【示例】：咱们~。
能突围就突围，万一出不去，他们拚到底吧。
◎姚雪垠《李自成》第一卷第十二章【近义词】：宁死不屈【反义词】：忍气吞声、苟且偷安【语法】：复句式；作谓语、定语、状语；含褒义90.若要人不知，除非己莫为。
(枚乘《上书谏吴王》)【解释】：要想人家不知道，除非自己不去做。
指干了坏事终究要暴露。
【出自】：汉·枚乘《上书谏吴王》："欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。
"91.近朱者赤，近墨者黑。
(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)【解释】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
【出自】：晋·傅玄《太子少傅箴》："故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。
"【示例】：原来~，朱樱日日伏侍小姐，绣床之暇，读书识字，此窃颇通。
◎清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》【近义词】：耳濡目染【语法】：复句式；作宾语、分句；可分开使用92.机不可失，失不再来。
(《新五代史·晋书》)【解释】：失：错过。
指时机难得，必需抓紧。
【出自】：《史记·淮阴侯列传》："夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
时乎时，不再来。
"93.登山则情满于山，观海则意溢于海。
(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。
观察事物必须全身心地投入，充满热爱，才能有感而发。
登山后情感就会像山一样饱满,看海意志就会像海水一样多。
94.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
(南朝梁王·籍〈入若耶溪》)入若耶溪王籍艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
【赏析】：若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。
本篇是王籍游若耶溪时创作的。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一"何"字写出满怀的喜悦之情，用"悠悠"一词写出"空水"寥远之态，极有情致。
三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一"生"字写云霞，赋予其动态，用一"逐"字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。
把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。
五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。
"蝉噪"、"鸟鸣"使笼罩着若耶。
山林的寂静显得更为深沉。
"蝉噪"二句是千古传诵的名句，被誉为"文外独绝"。
像唐代王维的"倚杖柴门外，临风听暮蝉"，杜甫的"春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽"，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的创新。
最后两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。
全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。
此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。
【注释】：若耶溪：在今浙江省绍兴县南若耶山下。
艅艎：舟名。
泛泛：船行无阻之貌。
阳景：日影。
95.海内存知己，天涯若比邻。
(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)【解释】：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
【出自】：唐·王勃《杜少府之任蜀洲》："海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
"【近义词】：莫逆之交【反义词】：割席分座【语法】：复句式；作宾语；含褒义96.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
(唐·王勃《膝王阁序〉)唐滕王阁序王勃豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。