当前位置:
文档之家› 文艺复兴与宗教改革一轮复习精品PPT课件
文艺复兴与宗教改革一轮复习精品PPT课件
提升了人性的高尚与尊严。 对人性的看法从质朴走向高雅和精 致。
◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较: (《十日谈》与《哈姆雷特》)
共同:宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严
差异:前者注重人性中的本能; 后者更崇尚人的理性
反映了什么? 文艺复兴从初级(质朴)
发展历程
高级(高雅精致)
5、达芬奇 与蒙娜丽莎
诗人,出生在佛罗伦萨一个没
落贵族的家庭。他的不朽杰作
《神曲》,一方面给中世纪文
化以艺术性的总结,另一方面
又显现出文艺复兴时代人文主
义思想的曙光。但丁作为一位
但丁
继往开来的诗人,他与莎士比
(1265-1321)
亚、歌德一起被称为西欧文学 史上的三大天才巨匠。
《 神 曲 》 分 但丁是中世纪的最后一位诗
本课结构
文
一、古典文化的“再生上帝的直接对话;——宗教改革
概念阐释
含义: 文艺复兴发生于14—17世纪的 欧洲,是资产阶级在复兴希腊罗马古 典文化的名义下发起的弘扬资产阶级 思想和文化运动。它发源于意大利, 扩展到英、法、德等西欧国家。是欧 洲历史上第二次思想解放运动。
《哈姆雷特》中主人公的一段独白: 人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!
多么伟大的力量!多么优美的仪表! 多么文雅的举 动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个 天神! 宇宙的精华! 万物的灵长!
1、神权统治下的社会,“高贵、文雅、智慧” 本来只能用来赞美谁? 神、天使
2、文中对“人”赞美与薄伽丘的观点有什么区别?
尼的太②阳文中学心说艺,术开:普文勒艺发复现行兴星时运期动众三多定的律,精伽湛利艺略术自成制为望远
《拉奥孔》
1506年在罗马出土,震惊一 时,被推崇为世界上最完美 的作品.
米开朗琪罗赞曰:“真是不 可思议!”
考点2 文艺复兴和宗教改革
考试说明:
文艺复兴和宗教改革 ①薄伽丘、莎士比亚的代表作; ②马丁·路德的主要思想; ③文艺复兴时期的人文主义
课标要求:
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文 艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
83%开心 +9%厌恶 +6%恐惧 +2%愤怒
(达芬奇自画像)
4、拉斐尔与圣母图
中世纪 圣母图
《最后的晚餐》:耶稣从神坛上走下,坐在门徒们中间,讨论着共同的话题。 自由平等
雕像充分体现了一种顽强、坚定和正 义的精神气质。他双眉紧锁,目光炯炯, 全神贯注,显示出压倒一切敌人的威武 姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。
中世纪(约476年~1453年),西欧历史上出现了一个黑 暗愚昧的时代。
中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。—恩格斯
“中世纪”的西欧,人文精神湮没了!
基督教神学对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁
那果么,证,明人肉文体是精罪神恶又的是王国怎。样上兴帝将起人和类发的展始祖的逐呢出?
伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。 人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔 错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永 恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世, 把一切寄托于来世。
米开朗基罗的《大卫》
一、文艺复兴(14——17世纪)
(七)评价:
性质: 文艺复兴是一场资产阶级 的新文化运动,是自希腊 的智者运动以来欧洲出现 的第二次思想解放运动。
材(料1一):积文极艺复方兴面是:一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯
所纪随从说的之封:幽而建①“灵来愚思消 的在昧想失是人了商文中:。业主解文革义”放艺命的因出复,伟为来兴宗大文,冲教思艺改想复是破革光兴一了,辉期场基政和间思督治永人想教革恒文解神命艺主,术义放学并魅者运束且力的动缚开面启;,创前发唤把了,,醒人一中欧个世洲 理人性的的自时我代意,世识界,也更随多之关发注生了人巨及大人的生变活化的。文世艺界复,兴为解启放蒙了人 们运思动想打,下为基近代础科,学为的资兴本起主奠定义思发想展基开础辟,道文艺路复。兴后出现哥白
开始的?
时间 领域
初期 意大利 文学
英国戏剧作家
高潮
意大利 绘画
代表人物 但丁
彼特拉克 薄伽丘 莎士比亚
达芬奇
初期三杰
代表成就 《神曲》、先驱
“人文主义之父”
《十日谈》 《哈姆雷特》 《蒙娜丽莎》
文 坛 三 杰(初期三杰)
但丁
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》 “人文主义之父”《十日谈》
但丁(1265—1321)是意大利
一、文艺复兴(14——17世纪)
(一)背景:
1、政治:基督教建立了神权统治,束缚了人们的思想, 压抑了人性;
2、经济:随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起与生 活水平的提高,人们开始追求世俗人生的乐趣。
(二)首先发生在意大利的原因:
(1)政治: (2)经济: (3)阶级: (4)文化:
处于分裂状态,政治环境相对宽松 最早出现了资本主义萌芽 新兴资产阶级的形成与逐渐成长 意大利具有文化遗产和人才的优势
十日谈之绿鹅
请思考:作者通过这则故事主要反对什么?肯定什么?
反对封建教会的禁欲主义, 肯定人的欲望和歌颂自然人性,以 人性反对神性。
莎士比亚
莎士比亚(1564— 1616),英国大文豪, 他塑造了许多富有个 性的人物形象,深刻 反映了他的人文主义 思想。他为世人留下 了37个剧本。代表作 《哈姆雷特》、 《奥赛罗》、 《李尔王》、 《麦克白》等
一、文艺复兴(14——17世纪)
资产阶级为什么要
(三)形式:
借助复兴古代希腊、
罗马文化的形式?
借助复兴古代希腊罗马文化形式
①封建神学占统治地位,资产阶级力量弱小无力与神学正 面冲突 ②没有成熟的文化体系取代基督教文化
(四)旗帜:
人文主义
(五)矛头:
基督教会
一、文艺复兴(14——17世纪)
(六)概况: 肯定人的欲望和 文艺复兴的表现形式是从 歌颂自然的人性
“ 地 狱 ” 、 人,同时又是新时代的最初一
“ 炼 狱 ” 、 位诗人。
——恩格斯
“天堂”三部。
薄伽丘和《十日谈》
薄伽丘
《十日谈》是薄伽丘最重要的
作品,它为作家赢得了“欧洲 短篇小说之父”的名誉。小说 讲的是欧洲大瘟疫时期,十位 贵族青年到郊外避难,约定每 人每天讲一个故事,一共讲了 十天,这就是《十日谈》书名 的由来。小说的主旨在抨击禁 欲主义,歌颂爱情,肯定人的 自然欲望。