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据统计，互联网上70%-80%的信 息是英语信息，当前从国际互联网上可 接收的信息来自美国的占80％，来自中 国大陆的仅占0.01％，这是一个令人触 目惊心的数字。 此外，美国的网上书
店亚马逊公司通过互联网向全球100 多 个国家销售美国书籍。网络上的英文资 料远远多于中文资料 ,关于 中文内容页 面的重复性比英文的高10倍，这从侧面 反映了中文资源的稀少
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侵略途径的多样性性
从最初利用西方宗教组织到处传教布道， 到利用电影电视强力推销西方文化、美国化的 世俗价值观念；从利用经济上的优势长期霸占 世界文化产业市场，到对互联网信息平台的垄 断；从洋快餐的风靡，到西方节日的全球化泛 滥。西方文化侵略途径的多样性，充分体现了 西方文化侵略的全方位、立体化定位。伴随政 治与经济活动，信息传播以及高新科技，我们 都可以看到“文化侵略”的影子
西方对中国的文化侵略在教育方面主要体 现在。（1）进一步强化了教育目的西方化 倾向（2）冲击着传统文化教育内容的实效 性（3）导致了中国教育研究对西方话语权 依附。（4）冲击着教育的外部环境，构成 教育的一个不稳定因素。其中，强制性的 英语学习就是一个最典型的例子。国人对 英语的重视，在某种程度已经超过了我们 对汉语教育的重视。当今的中国学生有多 少人能够写出一篇象样的华文美章来？
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侵略状态的弥散
以服装和建筑为代表， 我们可以发现，在西方 文化的巨大压力下，我 们民族的特色正在丢失。 中国人已经习惯穿西装 打领带，长袍大褂只能 在传统的相声表演中才 会偶尔一见；由一次国 际会议而引起的唐装热， 在今天看来只是昙花一 现 。在建筑方面也是一
样，今天，很多大城市 满眼望去，除了方块儿 还是三角，这在西方建 筑学上被称为简捷美， 而中国传统建筑艺术中 的众多经典要素被渐渐 遗忘，建筑中的民族特 质近乎丧失。
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13ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
侵略影响的根本性
相对经济和军事的侵略，文化的侵略更 为根本。当前，西方文化侵略的本质就 是要从根本上蚕食中华民族存在的基础， 动摇中华民族传统文化的根基，使我们 “国将不国，族将不族”。在《文化与 帝国主义》一书中萨义德曾经说过，文 化还是“一个社会最好的知识和思想的 储藏库”。正是在这种意义上，“文化 成为各种各样政治和意识形态相互交锋 的舞台。”
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西方文化所带来的利益
1. 能使我们学到世界发达国 家先进的文化、科学和管 理并扬长避短为我所用
2. 能在东西方文化交融中产 生新的更有价值的思想、 学术和文化
3. 能够传播中国先进的思想、 科学和文化，为世界文化 发展做出积极贡献
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当前西方文化侵略的特征及表现
文化成为世界的“主流文化”， “在全世界担负起领导的责任”。
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侵略力量的强势性
2000年至2004 年，中国从各种渠 道进口的影片4332 部，其中，美国影 片占到40%-50%.好 莱坞已经成为美国 对外进行经济和文 化侵略的主要阵地， 这里的电影美国的 电影生产量只占世 界总量的6—7%， 却占据世界总放映 时间的一半以上。
（一）侵略目的的公开性 （二）侵略力量的强势性 （三）侵略途径的多样性
（四）侵略手段的隐蔽性 （五）侵略状态的弥散性 （六）侵略影响的根本性
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侵略目的的公开性
以美国的对外文化侵略为例，
美国基辛格同仁公司作为美国政府 的重要智囊团，其总裁直言不讳地 宣称：“美国应该确保：如果世界 向统一语言方向发展，那么这种语 言就应该是英语；如果世界向统一 的电信、安全和质量标准发展，那 么这些标准就应该是美国的标准； 如果世界逐渐被电视、广播和音乐 联系在一起，那么节目的编排就应 该是美国的；如果世界正形成共同 的价值观，那么这些价值观就应该 是符合美国人意愿的价值观”。通 过美国的文化、价值观和生活方式 的输出，通过对外进行全方位的长 期的意识形态渗透， “使美国的
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我们汉语流行音乐近百年的美好发端迅速被这股洋流淹没，我们已经很少再
能听到那些有浓浓中国味道的东西了，甚至汉语都越来越少或越来越听不懂了， 很多人甚至以能唱英文歌为骄傲的资本。当我们的传统戏曲，民族音乐无人问津 的时候，我们的所谓精英都去交响乐，西洋歌剧，我们的孩子都去摇滚RNB， HIP-HOP 的时候，最后的我们还能剩下什么？别人的牙慧吗？
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侵略手段的隐蔽性
从最初国人知道圣诞节到感恩节、情人节、愚人节，到父亲 节、母亲节，外国节日慢慢闯进了中国人的生活。习俗传统 尤其是节日是文化创生和发展的一个个断节点，是不同文化 的象征符。外国节日雨后春笋一般，闯进了我们的视线，习 俗传统尤其是节日是文化创生和发展的一个个断点，是不同 文化的象征符。所以西方节日的背后是整个西方文化。当下 很多中国人喜欢过西方节日，在有些地方圣诞节的热闹程度 甚至不亚于春节。
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文化侵略：
“文化侵略”是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家（或者 民族）为了达到同化控制它国（或者民族）的目的，而采取的对它国（或者民族） 文化的排斥和挤压。它以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓吹自身文化的 先进优秀作为主要手段，并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。 “文化入侵意味着是一种狭隘的现实观，一种固定不变的世界观和把某种世界观 强加于另一种文化之上的野蛮行径。它意味着侵略者的‘优势’和被侵略者的 ‘劣势’，以及前者占有后者又担心失掉他们而强行灌输自己的观念准则。”在 人类文明的发展中，侵略者的行为在利益的推动下不断强化，引起了受侵略国家 和人民的警觉。随着西方强势文化的源源渗入，引发了国人文化上的忧患意识。 “文化侵略”可谓帝国主义最新的形式，西方文化向东方的输入，本质上说是现 代西方世界对东方世界的一种精神上的征服与侵略。在某种程度上文化的侵略与 征服，要比武力侵略与征服更容易达到目的。