• 刘翔为什么不学学聂海胜？ 耿银平 11月3日《东方早报》报道，本月19日，一座高达3米、 展现“亚洲第一飞人”刘翔跨栏英姿的大型铜质雕塑将 矗立在上海繁华商业中心的徐家汇公园。 虽然是一种临时性展览，刘翔注定又会成为“舆论风 暴”，而且大多数人都建议刘翔不要同意这样做：这种 “捧杀”会“烹杀”了自己。因此，笔者禁不住问一声， 刘翔，为什么不能学一学聂海胜？ 面对盛名，名人，特别是涉世不深的名人，要想保持清 醒的头脑，的确很不容易，需要付出一定的经济损失和 名誉不再的代价。但这恰恰是对自己人格和精神境界的 一个考验。航天英雄聂海胜就经受了这种考验。在自己 老家还处于赤贫状态时，他能脱身名利之外，不用名声 作为交换筹码，清贫自高，惜名如金。在老百姓看来， 聂海胜拒绝家乡政府和有钱人的赠与的行为比起他成功 飞“神六”更高尚，更伟大，更难能可贵。聂海胜的宠
• 我们任何人都会走向历史，无论美与丑都将留给 后人评判，我们不能因为刘翔今后可能有是非， 而拒绝给其塑像，因为这样我们很可能就没有历 史。历史的理性在于容纳一个个具有无限激情的 个人，只将一个个高大完善的形象留给历史，本 身就是一种非理性。 • 我们需要刘翔的塑像，因为我们需要刘翔证明， 命运掌握在自己的手中，使我们看到更多的希望。 这样的塑像是对于平民英雄的一种礼赞，能够让 我们更好地思考生命的意义，更加坚定地认识到 生活的意义：天堂不在彼岸，在于我们当下的奋 斗中，我们都可成功，只要努力。 刘翔已经与我们的时代融在一起了，因此我们需 要这样的塑像。犹如西方那不断推动巨石上山， 又不断滚落下来的西西弗斯一样，他在成功与失 败间体现了生命的意义，使人们认识到认真活着 的重要意义。
要解决这一难题，具体可以指导学生采用下面 两种方式对自己的感知做恰当的概括和说明。
• •
• 一是用一种形象而富有内涵和意蕴的句子 来概括自己的理性思考。 • 二是用以说明自己理性思考的文字，可以 用一种明确的、概括性、议论性的语言直 接加以表述，使其更加直白、鲜明。
对理性思维进行概括
• 雷抒雁的散文《鲜花与枯枝》 鲜花与枯枝 那是一棵什么树呢？在这深秋，黄叶已纷纷坠落的时候， 它却是，显出一种青春和欢乐来。这是什么样的一棵充满 了奇迹的树呢？ 清晨，走进园子，远远的，就看见一树鲜花，红的花，紫 的花，在晨风中轻轻摇曳着。 当我一步步走近那树时，才看清了，那不过是一株秋叶落 尽的枯枝，缠绕着刚刚绽开的牵牛花。枯树，把它的身躯 借给了柔弱的牵牛花的长藤，而牵牛花，也便把鲜艳的花 簪上了枯树的头顶。于是他们便复活了，和谐地美丽地生 活在一起，使你猛然间感到它们原本就是浑然一体的。 枯树哟，你不厌弃新生者的柔弱，以你的坚硬支持了它， 所以你也得到了美。 柔藤哟，你不厌弃那长者的衰老，以你的活力妆点着它， 所以你的美得到了发挥。 我看过一些枯枝傲然地挺立着，身上落满了肮脏的鸟粪， 脚下卷过萧条的风。我也看过一些牵牛花，找不到支撑， 萎弃在地上，被荒草吞没。 望着这一棵树，我微笑着。
实践练习
• 下面以时下的“超女热”作为例子，进行 一些理性分析。 • 围绕“超女”的比赛，既然已经形成一个 人们普遍关注的热点，实际上也就形成了 一种社会现象，因此在对“超女热”进行 理性分析时，我们不妨将这一现象分解为 多个侧面，然后从不同的侧面入手，透过 其表象分析它的本质。
梦想与榜样的力量:平民与明星的距离到底有多远，现 实与梦想有多远，超女、快男告诉人们一切皆有可能。
方法指珍：思考主要有哪些角度
• １、一个事物或材料，至少可以从“正面” （肯定）和“反面”（否定）两个角度去 审视； • ２、多人或多物的材料，有几“人”或几 “物”就有几个审视角度； • ３、一事多“因”的材料，有几“因”， 就有几个审视角度； • ４、一个事件，针对不同的背景、写作目 的，审视的角度就不同。
•
［例文三］点评：
《穿针引线式的人物──卫老婆子》是一篇剖析深入、 见解独到的文章。它选择了小说《祝福》中的一个小人 物──卫老婆子，通过对她在小说中穿针引线的作用， 紧扣情节和人物进行了深入的分析。 文章的前半部分从卫老婆子的职业──“中人”入手， 结合故事情节逐层分析了卫老婆子在祥林嫂悲惨遭遇中 所充当的角色：表面上装的是那么乐于助人的，实则是 一位虚伪狡黠的社会寄生虫。文章后半部分是重点，作 者抓住卫老婆子在小说中所起到的“穿针引线”的作用， 对卫老婆子在小说情节发展和故事叙述中所起到的作用 做了细致的分析。特别是提出了卫老婆子与“我”作为 小说叙述者相辅相成、相映成趣的作用，可谓见解独到。 结尾处，更是以问句收束全篇，发人深思。这种对文学 名著中小人物深刻细致的思考探讨，表现出从并不起眼 的地方发现问题的探究意识和深入思考的敏感性。
社会对丰富、包容的需要：这应该是个丰富多彩的时代， 社会应该有更开放包容的胸怀。比如大众对经常跑调的 曾轶可的或批判或喜爱就是人们单一标准的观念与“包 容”心态的对立。
盲目追星，荒废学业。 不切实际的“星梦”，虚荣伤身。 一味追逐流行，容易陷入低俗、浅 薄而不可自拔，甚至伤害我们的文化。
回顾整理
第二、对自己的感知还要能够做恰当的 概括和说明。
• 理性思维的结果，在文章中也应该得到完整而 准确的体现，特别是自己通过感知而形成的统一的、 完整的理性认识，它就是文章的主旨和灵魂，如果 表达的方式和效果不好或不够准确，必然会伤害文 章的说服力或感染力。所以，如何对自己的感知运 用恰当的语言加以概括和说明，往往决定了文章的 成败。
• 落叶树 北京的街道，国槐、白杨之类的落叶树很多，冬天到来时， 树叶就纷纷飘零，只剩下光秃秃的树身，任凭寒风侵袭， 冰雪堆积，始终傲然屹立街头。 落叶树之所以能够抗击冰雪严寒，是因为它能够很好地保 护自己的根部。为了保护根部，它把自身的一部分──树 叶，毫不吝惜的撒落地面，树叶慢慢化作肥料，被根部吸 收，成为再生的源泉。 落叶树深深懂得：藏在土里的树根比露在地面的枝和干更 重要。 春来时，光秃秃的树枝上吐出的新芽美极了。枝干渐渐长 大，向天空挥舞手臂，努力表明自己的存在。 这种力量来源于根。 到了夏天，繁茂的枝叶感受烈日暴晒的痛苦，可它依然不 动声色。 这种忍耐是由于树荫挡住炽热的阳光使其根部的水分能得 以保存的缘故。尽管骄阳似火，袒露的枝叶总要保护正在 地下努力工作的树根──这使它们得以生存并蓬勃着生命。 总之，就是这样：时而落叶纷纷，时而郁郁葱葱；经受酷 暑之苦也毫不介意，只要能保住根──生命的源泉。 落叶树这种坚韧不拔的精神激励着我。 我想，如果舍不得牺牲，故意逃避苦难，而疏于保护根， 那便没有落叶树，也不会有大千世界的滔滔风云。
例文一（高考优秀范文）
题目：近墨者黑或近墨者未必黑，辩论或议论。
1、分析现象
自然之物：蓬、白沙 人： 个人 莲花 集体
现象 本质
2、深入思考、联系生活
起决定的不是环境，是个人修养。
多侧思考、观点鲜明、思路清晰、层层深入
• ［例文二］点评： 《我忘不了那一双眼睛》是一篇把理性的 认识用感性化的方式表现出来的佳作。 文章紧紧抓住小说《祝福》中祥林嫂眼睛 的四次变化，以此为线索勾勒出她悲剧的 一生。但文章一开始并没有采用理性的分 析去探讨作者这样安排的独具匠心，而是 先以人物形象的悲剧命运引发作者的感受， 来表达对人物命运的情感共鸣：“我被祥 林嫂的眼睛深深地震撼了！”围绕这种情 感，作者在接下来的分析中也是强调人物 悲剧命运带给读者的艺术感染力，表现出 对祥林嫂的同情，对造成祥林嫂悲剧的罪 魁祸首──封建礼教的无情鞭挞。
望庐山瀑布
• 日照香炉生紫烟⒀，遥看瀑布挂前川⒁。 • 飞流直下三千尺⒂，疑是银河落九天⒃。
• • • •
题西林壁 【北宋】苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
• 第一、感性需要理性的分析。
理性思维
• 一般来说，思维有“感性”和“理性”两 种基本形式。感性思维往往同具体形象联 系在一起，时常伴随着想象和联想，并且 蕴含着“爱”“恨”“愉悦”“悲伤”等 种种情感活动。理性思维则借助“概 括”“判断”“演绎”“归纳”等逻辑形 式体现着对客观现实认识的深化。
• 第三、段落安排上努力体现内容的递进关 系。 递进虽然只是结构形式的一种，但它更能 体现理性深化的过程。采用递进的形式安 排文章段落间的关系，能够在形式上较好 地体现理性思维由浅入深、由表及里的思 维轨迹，体现理性思维步步深入，纵向探 究的思维规律。
例文一
• 理性思维形式之一便是辨证思维，对于“近墨者 黑与近墨者未必黑”这样的问题，唯有辨证分析 方能使论证充分有力，全面客观。 本文破题开门见山，旗帜鲜明。在展开论证过程 中首先点明“近墨者黑”的合理性，接下来笔锋 一转，从辩证的角度分析事物的另一面，然后由 物及人，由荷花“出淤泥而不染”到革命者“面 对醉生梦死之流和污秽弥漫之气，永葆无产阶级 革命家的本质和风范”，论据充分，论证由浅入 深，体现出议论思路的逻辑性。文章最后两段更 是深入一步，由现象到本质，揭示了近墨者黑与 不黑的根本原因，并分析了“人怎样才能做到近 墨不黑”，体现出论证的逐层深化。
• 今天的刘翔，无论在自己从事的体育竞技还是名 声方面都已经达到了一定的顶峰，如果不能“见 好就收”，淡泊名利，就可能会被名声所误，走 下坡路，辜负大家的一片厚望。经历过很多舆论 波折的他这时候应该具有一定的理性和沉稳风度 了。处在国人的无限期望中，他没有理由不去取 得更好的成绩，况且他还是在读研究生，需要时 间、清静和继续奋斗。像这样的雕像，如果没有 刘翔事先的同意，应该不会有这种“轰动性结 果”。因此，刘翔对这种社会炒作应该大胆大声 说“不”了，应该发出一些“让刘翔回到人间” 的诚恳声音。 刘翔如果这样要求了，虽然不一定见效，那仍然 是他的理智和清醒；如果刘翔没有这种必要的争 取，那就是一种“不愿、不能回避名利”，在这 样无休止的无谓争论中，更多人感到的只能是遗 憾和痛惜。
对公平的联想:口号“想唱就唱”，实际上就暗含了“人 人都有机会”这样一层意思，而这种人人都可参与的 “海选”形式，也恰恰契合了民众对于“公平机会”的 诉求。折射出“公平机会”在我们的社会体系中的缺失。 比如：教育不平等，城乡不平等，地域不平等等等。 民主的吸引力:人们的参与意识。要求社会更加开放、民 主，作为国家公民与纳税人要求更多的参与到国家管理 中，有更多的知情权等等。