例文一：从赞成的角度立意，开篇以起兴手法引出自己的观点，接下来作者从毅力和牺牲两个角度采用群例的分论点结构论述成功的原因。

本文中心明确、思路清晰、语言流畅、事例素材丰富，文中名句的引用，使语言深刻而富有理性。

带着荣光牺牲的收获（50分）幼狼牺牲了欢乐的童年，洒遍了牺牲的血雨，才得以成为苍茫大地上的王者；雏鹰牺牲了幼时温饱的居户，搏击长空，最终才收获了整个浩瀚的碧空。

继上海复旦大学“门萨女神”事件过后，网上又一度疯传“清华学霸”马冬晗的相关视频。

人们为她高度毅力所震惊的同时，大多数人留言表达了赞叹。

与此同时，也有少数人对她的行为不屑一顾，孰不知他们在轻视他人成就的同时，或多或少都有那么一点羡慕与嫉妒的味道。

唯有把高度的毅力，执行力倾注于学业，才可以学有所成。

“漂母磨杵”的故事早已耳熟能详，李白原本也是一介顽童，放浪不羁。

在听罢漂母的话后，他才意识到了学习中毅力与目标执行力的重要性，日复一日，年复一年，花开花落，几度春秋。

把毅力与执行力贯彻到每日每时的他终是学业大成，“醉饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”诗仙秀口一吐，便是半个盛唐！再者如战国纵横大家苏秦。

昔年也曾好玩厌学，历史总是惊人的相似，伯母的讥讽深深刺痛了他，也让他明白想要出人头地，想要学有所成必得有所付出，有所牺牲。

“一夜白头”，三年磨剑，终得执六国相印，成一世之杰。

以上两人具有为学业牺牲，投入坚毅的执行力，最终也都得以成功。

同理，马冬晗亦是如此。

高度的毅力，执行力，正帮助她离目标愈来愈近。

（群例）牺牲只是主观意义上的付出，收获却是客观意义上的通识。

有人说“人生是旅程，不是赛场。

”诚然，马冬晗的生活牺牲了很多在学业上，但她想必是乐在其中的。

假使她不是发自内心的求知，是不会有如此强的执行力的。

所以“牺牲”只是主观意义上的付出，看法因人而异。

梁启超曾说过：“不乐于牺牲时间于学习的人是失败的”。

试想下，没有牺牲精力与时间钻研数学，陈景润怎可摘得数学王国的桂冠？没有日夜辛劳的牺牲汗水与努力，袁隆平怎可喜迎稻黍千重浪？没有牺牲皇宫奢靡生活的决心，路易威登的LV品牌怎可在奢侈界独占鳌头。

凡事达成都要牺牲些什么，只是马冬晗把它花在了有意义价值的事物上而已。

（群例）进击的巨人里有句经典语录：什么都无法牺牲的人必定一事无成。

或许此刻你的牺牲不受世人认可，赞同，但若干年后你收获甜果时，想必你会庆幸当年的牺牲。

就像清华学霸马冬晗一样，正在为了她以后带着牺牲荣光的收获而牺牲着。

例文二：从赞成的角度立意，谈马冬晗的成功在于奋斗、坚持、不断总结，采用并列分论点结构，例举三个正面事例谈成功的关键。

中心突出、思路清晰、材料新颖，且对事例的分析透彻深入。

清华学霸的成功（50分）“清华学霸”马冬晗是个令学多人羡慕的人，他多门功课超过95分，成绩优秀。

他的《一周时间安排表》安排了每一个小时如何度过，每天六点起床，凌晨一点睡觉，这说明他的成功并非唾手可得。

在每一朵成功的花开背后，都是当初的芽儿，浸满了奋斗的泪泉和牺牲心血的艰苦历程。

成功的花儿是开在刻苦奋斗的土壤中的。

美职业篮球巨星科比的成功正是如此。

有记者问他“你的篮球为何打的这么好？为什么能成为巨星？”科比反问道：“你见过凌晨三点的洛杉矶吗？”言意之下是他每夜艰苦的训练，直至凌晨三点。

大家看到了赛场上他一个个漂亮的动作，一次次的得高分，却不见他在夜灯下只身挥汗如雨的高强度训练。

马冬晗也是这样，也许你还在美梦当中时，她却已早早起来，奋斗中才换来了试卷上的高分。

如果没有这样的刻苦奋斗、没有日夜的坚持、没有汗水的挥洒，哪里会有科比的漂亮扣篮、哪里会有马冬晗的“学霸”名号？成功的花儿开在坚持执行的土壤中。

对于马冬晗的行为，有网友评论道“她令人称赞的地方，不是她的计划力，而是她的执行力。

”没错，多少人徒有一张计划表，却从来没有执行过，没有执行再多的计划也是空头的。

美国西点军校的一次选拔中，长官要求两名士兵去后院挖一个坑，一个士兵立刻去执行命令，想办法开始挖坑，而另一个却问“挖坑干什么呢？用什么挖呢？”毫无疑问那个立刻执行命令的最终被选了出来。

西点军校的成功就在于，一旦决定就严格而又坚持执行到底，没有这种无条件的执行，就无法成就西点军校的辉煌。

马冬晗的成功不就是在强有力的执行下取得的吗？成功的花儿还开在总结自身的土壤里。

子曰“吾一日三省吾身。

”这不就是告诉我们要不断地总结，不断地反思吗？这样才有益于第二天的长进。

乔布斯每天都会面对镜子问自己：“如果今天是我人生的最后一天，我还会这么做吗？”日夜的反省，不停地反思让他精益求精，做出了苹果公司大受欢迎的产品。

马冬晗在每天结束时也会总结”微2要钻研、我要对目标负责”等等，正是对自身今日的总结，才能促进明天开出更灿烂的花朵。

如果一个人不审视自己，也就没有了进步。

从“清华学霸”的身上，我们可以悟到许多成才之道，从这些成功者的背后我们学到努力的方向、成功的方法一样可以走出光辉的道路。

例文三：本文从反对的角度立意，作者在议论过程中采用先立论——再驳论——再立论的结构，清晰条理地阐述自己的观点，自始至终作者围绕一个中心观点，构思严谨、思路缜密。

我们不需要僵化的人生清华学霸马冬晗成绩优异，她拥有一个细致周到的“一周时间安排表”，每一小时都注明了如何度过，比如起床时间、自习时间等，这样事无巨细的时间表，不仅是对时间的安排，更是对人生的安排，，这样的生活虽然充实，但她的人生过于僵化了，而我认为，在这如花的青春岁月中，我们不需要僵化的人生。

（立论：摆出自己的见解和主张）一如学校里的考神、学霸等，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，他们和马同学一样每一段时间都被固定来做特定的事情，有时候就像是一台计算机接受指令来完成任务，没有灵活性地处理各种事情，只有简单地输入、输出，试问除却在学校被安排的时间外，他们还有多少时间来感受生活的乐趣呢？这样僵化的人生除却成绩之外还能带来什么呢？（驳论1：举出错误的论点，然后用反问的形式加以驳斥）人生是需要我们去感悟、去领略的，人生道路上的一草一木、一叶一花都饱含生命的真谛，在僵化的人生里，沿途的风景被忽视了，每一个固定的时刻干特定的事，使得人生失去了它原本的色彩与意义。

僵化的人生只是在地图上将旗帜从一个地方移到另一个地方，这样的人生没有波澜壮阔的起伏，这样的人生还是我们需要的吗？（驳论2：举出错误的论点，然后用反问的形式加以驳斥）我们并不需要僵化的人生啊！在一成不变的安排后面，我看到的只是一个个结果。

而这样被计划的人生，这样僵化的人生，没有远见。

“世界上成功的人绝大多数都不制定计划、安排时间”，因为人生充满了未知和挑战，随时都要通过所处的环境来改变策略，僵化的人生也许可以使你一时获利，但人生路长，必须计之深远。

世上有种不知道自己怎么成功却成功了的人，他们没有框死自己应该做的事情，使时间充满了灵活性和可变性，他们的人生并不是随心所欲、毫无计划，而是灵活的做事，这样的人生才使我们所需要的有灵活性的人生，而僵化的人生在对比之下显得陈腐。

（再一次表明观点）无论是从人生的完满程度和成就上看，我们都不需要僵化的人生，它会使我们变得机械化、程序化，在社会的进程中，僵化的人生会使我们失去生命的本真，失去一颗感受人生的心灵。

悠悠人生，无需僵化，而需细细品味。

例文四：本文从反对角度立意，采用时评形式论述，先用现实例子批驳“劳瘁”的弊端，再用历史事例树立“享受人生”的大旗，然后再以强有力的反问句式再次批驳。

作者行文思路清晰、结构严谨、语言成熟而老练，已显大家风范。

用命去拼？大可不必！（51分）“清华学霸”的功课成绩让人的眼都闪瞎了。

这一拼命女孩为换这一成绩，一年三百六十五天都苦战书海，更每日只睡五小时，再看看自己，实感羞赧——且慢！为什么我要向她学习呢？如此劳瘁，对自己真的好吗？常在微博上看到，很多人凌晨时候仍发一条：“加班好累啊……”过几个钟头微博坟墓就又多了一个名字……还有新闻常有报道的淘宝店主猝死，终是“过劳而死”——他们不也跟这女孩一样拼命吗！工资涨，收入高，这些比“清华学霸”的荣誉称号和微不足道的奖金实在得多啊！然而终是如是下场，让人惋惜——人生目标再过宏达，也不应拿身体的资本去赌。

“欲速则不达”乃世间真理。

（批驳“劳瘁”的弊端）或许这种拼命的反面就是“享乐主义”。

享乐主义必然不好吗？陶渊明不愿受官场煎熬，寄情山水乐在其中；林逋不随世俗放浪形骸，梅妻鹤子怡然自得；六一居士摒弃官务劳形瘁身，隐居避名神明自得；蒲松龄放下科举之笔，狐妻鬼伴聊斋志异……谁敢否认，这些精神世界中的巨人，都是不折不扣的“享乐主义者”？他们明白自身的追求，他们勇于跳出功利的泥淖，去放逐心灵，追逐快乐，实现自我。

没有惊天动地的“拼命”，取而代之的是怡然自得，慢慢沉淀宝贵的精神财富。

纵然箪食瓢饮、短褐穿结，只要明白自己的追求，去欣然寻访，也足够了。

正如一网友所云：“每个人想要的不同，努力和奋斗的方式也不同，所以我并不羡慕学霸。

”是的，唯有明确真正的人生终点，才能确认自己的交通方式，实现自己的价值。

（“享受人生”未必不好）相反，学霸的拼命行为是不折不扣的功利主义。

死板地沉溺在书海中，去拼命追逐所谓的“梦想”，哪里会有现实生活中亲情友情爱情的滋润？唐太宗日理万机，尚从臣子游览芳园。

学霸姐姐，你有留意过身边的风景吗？李勣一代名臣，仍亲自煮粥喂姊。

学霸姐姐，你有陪年迈的父母散过一次步吗？再说了，“保时捷女孩”不是学霸，“最美妈妈”吴菊萍不是学霸，但她们都闪耀着人性的光辉，生命的价值！然而太多学霸让社会太心寒了。

名校出投毒事故不是一次两次了。

“学霸主义”严重扭曲了学生的价值观：这不就是功利主义的产物吗？作为一个人，那种功利心理是否该适宜地敬而远之？（从历史到现实，再次反问句式批驳，极有力度）在金钱名利纵横的时代，不约而同的功利主义会让我们迷失自我，迷失方向。

永远不要忘了，你是一个人，不是机器，不需日夜不停地拼命。

用命去拼？大可不必！让理性战胜功利的欲望，人生价值熠熠生辉！例文五：从反对角度立意，先谈“按部就班”固然有好处，但是接下来作者笔锋一转，转入正题，例举反面事例佐证自己的观点，文中语言丰富，言辞优美，却又紧扣中心，给文章增色不少。

按部就班，不能变成单调死板（50分）精确到分钟的时刻表，仅有五个小时睡眠时间，三百六十五天无休不断……也许只有如此按部就班，才能“练就”出如马冬晗学姐这般惊人“逆天”的“学霸”吧。

可是，按部就班到了单调死板的地步，就是最好的选择了吗？诚然，按部就班可以带给我们超乎常人的成就。

德国启蒙思想家康德是一个绝佳的例子。

这位19世纪伟大的哲学家一辈子都呆在德国一个偏远的小镇上，严格地按照作息表生活：吃饭、读书、工作、散步、休息……由于他精准甚至机械的生活，镇上其他村民甚至把他当成了活的时钟，以至于他某天忘了出门散步，村民不是问“康德怎么了”，而是怀疑镇上教堂的钟坏了！也许，正是这份雷打不动的坚持执行，按部就班，才培养了康德先生的理性，在启蒙运动中发出自己的光芒，作出一番大成就吧。