• 4、提出如此判断的理据（证明论点）[理据可以 旁征博引、说古论今]。 • [1]笔者认为外在美之是“小我”的美，心灵之美 才是“大我之美”。帕斯卡尔说：“人的躯体只 是自然界中脆弱的一根芦苇，只有思想使人伟 大。”既然外貌之美在岁月洪流里孱弱如芦苇， 那为什么不让心灵美和思想美的纤维使这根芦苇 更坚韧些呢？ • [2]说到底，真正的美的东西必定是自然、简单的。 女孩们脱下有折皱摇摆的长裙，换下娇滴艳媚的 花边小衫，将长发剪去只留清新发香，摘掉繁缀 手饰，这一切，不都在追求一种简单么？她们带 上新世纪女孩固有的与男性平等的心理，清爽利 落站在了人们面前，怎么又能说这不是一种美丽 呢？ • 就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一 样，她们外在的这种简单的中性打扮也是其简单 纯净内心的反映。真正内心“干净”的又怎能不 与美相钩挂呢？
• 2、针对事件提出问题。李宇春究竟算不算美人？ • 单纯美丽的外表是不够的，美丽的外形需要有个 性和气质的衬托。就李宇春而言，她的与众不同 已让人眼前一亮。她将自身的缺点化为独特的一 面，以硬朗的线条与阳光的气息完美地诠释了中 性美，她没有拘泥于传统的审美观念而怨天尤人， 她跳出了死板的条条框框，以个性的方式展现着 美，这便是她成功登上榜首的原因。
老师文章：
• 元旦布置一篇作文，大意是2009年出现许多为网民关注的 词语，如“被”字，“被自杀”“被代表”“被就 业”“被高速”等等，被字在这一年出尽了风头，让学生 就某条词语说说自己的解读。看学生作文时，我发现自己 也是“被”的对象范围。“被”的情形有多种。一是自己 主动去做了，结果被欺骗、愚弄，比如去参加听证会，提 出了要求，反映了民意，但相关部门最终还是置民意不顾， 我行我素，这叫“被听证”；二是在诱惑下不自觉地去做 了，结果被批评、处罚，如上海出现的钓鱼事件，这叫 “被钓鱼”或“被犯罪”；三是身不由己、情非得已地去 做了，结果在预料之中，比如房价越来越高，但又不能不 买，于是乎“被高价”也只好认了；四是你实际没有达到 一个应有的层次，但在全然不知的情况下被当作一个数据 统计了，比如收入调查中你“被富裕”“被小康”了。不 一而足。
• 胸怀宽广，多元理解 辅之以例，加以分析。
[你对“范跑跑事件”有何看 法？]
• “范跑跑”说：“我在面对极权的时候也不 是冲在最前面并因而进监狱的人。”这， 是不忠。“在这种生死抉择的瞬间，哪怕 是我的母亲，我也不会管。”这，是不孝。 “你们是十七八岁的人了，我不管你们， 你们也没有危险。”这，是不仁。“这也 许是我的自我开脱，但我没有丝毫的道德 负疚感。”这，是不义。总的来说，“范 跑跑”身上集中了中国五千多年来坏人的 所有品质：不忠不孝、不仁不义！
• [3]如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理，得 到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美，还 暗暗表现出一种的强烈自尊自立感。她们走出所 谓传统女生的形象，像男生一样独立于世上，她 们不要复杂的裙摆，只希望更坚强更清爽面对世 界。这种中性的打扮，让她们找到不再娇弱的理 由，让她们开始挺直腰板，撑起曾只被男人们支 撑的天地，这种中性的装束是新世纪女生对世界 又一种承诺，是她们具有独立奋斗意识的外在表 现。
调动生活积累· 提高思想认识
——高考作文方法探究
备一本“生活纪事”： 回顾——体会——记录
• [回顾与长辈亲友相处让我感激快乐和惭愧 内疚的大小事情，特别是与他们发生矛盾产 生误会的事件；小中可见大，平常显奇崛/ 体会事情发生前发生时发生后彼此态度、心 情的变化或人物心理、情感的对比/记录时 注重细节，再现人物动作、神态、语言、心 理的描写/记叙中穿插感悟，抒情中渗透理 性] • 提醒：[事到用时方恨少,平时积累要趁早； 最记细节和体会，满怀信心迎高考]
• 我们在寻找心中那把“美”的标尺之时不应只局 限于表面：夸父逐日不舍，长眠虞渊，能说他不 美么？花木兰女扮男装，为父征战，忠孝两全， 能说她不美么？伽西莫多外貌奇丑，而灵魂纯洁， 内心善良，能说他不美么？圣女贞德蔑视教会， 断发易服，为解放法国而战斗，又能说她不美么？ 大到这些有着心灵之美的英雄人物，小到家里岁 月催老的父母，纵使他们白发苍苍，面容枯槁， 但你能直视他们眼中无私的爱而说他们不美么?
• 3、对问题作出判断（提出中心论点）。 • 我所认同的美人是毕淑敏笔下所写的：“我说的 美，就是善良。一个姑娘要是经常和善地笑着对 人，她的嘴角就会往上翘，眉梢就会挑起来，天 长日久就变美了。而漂亮的女人，则不一定真 美。” • 美由心生。你的容颜固然可以让别人打心眼里赞 赏你，却又怎如用美丽的、善良的心，直接触动 别人的心弦？套句广告，心的美，才是真的美。
周记，高考在即依然爱你
• １、最近，人教社出版的中学教材决定减少鲁迅作 品，引来非议。中学教材里鲁迅作品是否保留，保 留多少，历来有不同的意见，各有理由，相持不下。 对此，你有什么意见？写一篇不少于600字的短评。 • ２、北大教授季羡林以98岁高龄辞世，上至中央领 导，下至普通百姓，都纷纷悼念这位德高望重、著 作等身的大学者；各种媒体也大量报道。就一个学 者而言，这样的规格和影响在新中国历史上是空前 的。这背后的原因是什么？仅仅是痛失一位学贯中 西博通古今的学者吗？ 对此，你有怎样的思考？写一篇不少于600字的短评。
• [不要光说道理，注意结合适当的事例论证， 比如有文章以王昭君、花木兰、金晶、温 家宝、马未都或古代四大美人类比李宇春， 有文章用“香九龄，能温席；融四岁，能 让梨”、李密来比较。但要注意的是区别 于一般议论文的用道理事实论证论点就行 了，评论文要围绕事件本身进行议论拓展， 其他事例一两个即可，目的是要证明你对 该事件所持的观点。]
时评一般结构：
• 1、叙述新闻事件，说明清楚消息来源。 [可以开门见山，直述事件；也可以略做铺垫] • 最近，《新京报》推出“中国最美50人评选活 动”，零五年“超级女声”冠军李宇春凭25万票 的高人气一度领跑排名榜。这25万的票数让许多 人都大吃一惊，以至在网络、舆论界引起一场关 于“美的标准”的“大讨论”——有人愤愤不平： “李宇春身上没有一点中国传统的女性美，真不 知那些把票投给她的人审美观出了什么问题。” 亦有网友如是说：“李宇春出道以来一直以健康 形象示人，也算有才华，说她最美无可厚非。” 一时间众说纷纭，莫衷一是。
• 5、对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁希望 等。 • 在西方十七十八世纪的古典人体艺术中，我们看 到了美，在中国传统文学作品中，我们也看到了 美。两种最为被人所执著的美也存在着极大的差 异。人在成长，社会在进步，思想视野开阔了， 对美的评价就不该拘泥。像由韩国传入的非主流 文化中，将美统一为镜头前低头鼓脸噘嘴眼上翻， 是愚蠢而不幸的。所以美的标准可以千变万化， 完全可以在确保内涵的前提下追求个性。不同的 美的表现形式的出现，正是思想与社会的一种进 步。
• ３、2009年9月9日，恰逢“三九合一”，“天长 地久”的幸福寓意让很多青年男女选择在这个良 辰吉日喜结良缘，登记结婚，讨一个好兆头，希 望能为婚姻生活开个好头。中国人这种讨个好兆 头的心理比较普遍，如手机号、车牌号等喜欢选 “8”字，楼层、房号忌用“4”字；婚礼、葬礼， 搬家、建房，都要选个好日子；生活中也有不少 禁忌。 针对诸如此类的文化现象，你有怎样的看法？请写 一篇评论性的文章，说说你的观点并阐述理由。 • 4、阅读下面文字，选准角度，自定立意，写一篇 论述类文章发表你的见解，题目自拟，不少于800 字。 由《新京报》推出的“中国最美50人评选” 活动启动已经一周，截至昨日，网络投票已经近 25万票，李宇春等人继续领跑“选秀美人”的排 行榜。身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派 被热捧引发了读者关于“美的标准”的大讨论， 读者见仁见智，褒贬不一。
• 这个“被”词语创造者，深知平民百姓的 无足轻重、无可奈何。非常智慧的创造， 这是“被”孕育出来苦涩的智慧。“被” 现象越来越多，说明民主落实得很不尽如 人意。民主不应该是藏在地窖里的红薯， 不拿出来吃最后会腐烂在地窖里面的。 ——曾湖仙
同学点评：
• 我也了解范跑跑的那些语录，其实我觉得在每个人心 中都有个恶魔，我不相信世上真的有真正纯洁善良的 人存在，在每个人的内心深处的魔鬼，集所有劣根、 自私、邪恶……但这只恶魔不是永存的，只要你学会 用爱去净化。 ————梁嘉怡 • 对于范跑跑这个人物，充满了太多争议，人们七嘴八 舌，众说纷纭。所有人在斥责他的行为时都显得大义 凛然，但我们不妨也叩心自问一下，换做是我们，我 们会怎样做？真正面临困难时，我们还会凭着良心、 善心行事吗？社会上有这些人是羞耻的，但如果没有， 我们又怎么能反省真正自我的错误和邪念呢？当然， 我绝对不赞成范跑跑的做法。 ————刘勍
• 范美忠这种不美也不忠的行为，虽然没有违法， 但是却冲破了我们的道德底线。康德说，他只敬 畏两种东西：神秘的宇宙和心中的道德律。作为 老师，“范跑跑”有责任去指挥学生逃生。然而， 他却选择了逃跑，真的不知道他的良心究竟去了 哪里？这让我想起了《铁达尼号》，如果“范跑 跑”是铁达尼号的乘客，当他发现船要下沉时， 一定不顾“女士和小孩优先”的原则，火速冲往 救生艇。但最后的结果可能是被愤怒的船员一枪 打死。
• 明确：这是针对时下新闻要求发表看法，属于评 论性文章。 • 时评是对一件事发表看法的文章，它既要写事又 要写看法。叙是基础，没有了具体事件，论说就 无从展开，议是叙的目的，是主。即要夹叙夹议。 时评是论说文，但它在对事件作出理性判断和分 析时并不排斥情感的作用。在情在理的评说才会 让人心悦诚服。即要亦理亦情。 • 步骤一：理解事件——李宇春中性打扮被追捧 • 步骤二：明确观点——美还是不美[肯定还是否定， 还是有保留的肯定或否定]。女子中性打扮、阳刚 气质，也是一种美，飒爽英姿，阳光时尚，符合 时代特点。女子应以阴柔、娇弱为美，男子以阳 刚壮硕为美，阴阳自成天地，男女各具特性。 • 步骤三：组织论据[说理、举例]论证你对美的标 准的定义或看法。