君子和而不同，小人同而不和。
太上下知有之，其次亲而誉之，再次畏之，最次侮之。
沟通，少用、慎用“我觉得，我认为”等字眼；表达不同意见时，保留对方的立场。
在沟通上没有对与错，只是立场不同，观念不同而已。
认同别人，更容易肯定自己。
沟通的过程是互动性，沟通的目的是双重性沟通的对象是多样性
那些没有目标的人，都是为有目标的人去实现目标
涣然若冰之将释。
企业要有快乐，有笑声。笑声表现在态度上。有深爱必生和气。
觉悟了的人就是佛。
信佛是为了解脱，入党是为了解放。
营销就是满足人的需要。儒字就是“人＋需”。
孔子五十岁后写的书。快乐文化就是山东文化。
人脉即钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力
万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶,人脉等于钱脉,关系等于实力;只有同流(后面别接合污)才能交流,只有交流才可以交心,能有交心才会交易.
魂者：依附在身体上的精神
魄者：可以离开身体的精神
唯酒无量不及乱。
人生的烦恼就是放不下、想不开、忘不了。
团队的语言惯性。领导力：看我的。跟我来。一起干。
领导人的修养太重要了。领导不加强学习、不加强修养，不仅缺心，而且缺德。因为一个没有修养的领导人会把一个团队带入万劫不复之地
做人要有利他心。
领导力就是获得追逐者的力量。
活在当下。英雄不问出身。
高水平的沟通
不聋不瞎，不配当家；用人所长，必克人所短，得其时，当其位，当动则动，当止则止，做人，想做个上上人，就得动脑子。要想有高水平的沟通，必须先有高层次的思想。要建立高品质的沟通，要有二心，一为同理心，二为赞美心，恶语伤人，必为亚心，心理呈现亚健康的人，不会说起动心的话语，不会露出善意的微笑。境由心生，赠人玫瑰，手留余香。
孝悌之道
孝悌之道，人之本欤，君子务本，本立道生。小孝治家，中孝治企，大孝治国。
培养忠诚度，领导者必须读《孝经》。
比尔盖茨说，世界上最不能等的事是孝敬父母。
古语说：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
思考力是万力之源。
角色就是人格。
与时消息、与时偕行、与时俱进。——《易经》
放下才能承担，空才能有。
孔子评价颜回：不贰过，不迁怒。
终极关系。
学习＋朋友＝快乐。
人际沟通最忌讳的就是一脸死相。不要以为你的面相变化对别人无用，他会影响别人的身心指数。
让他人怕你，不如让他人爱你。
涣然冰释
永远不要做气氛和情绪的污染者。相随心生，口乃心之门户.
永远不要做破场的事。建立喜悦心，第一个改变你不良的注意力，建立正见；第二个改变你不良的思考方式，建立正思维；第三个改变你不良的表达方式，建立正语；第四个改变不良的行为方式，建立正精进；第五个改变不良的信念，建立正念。好人就是没时间干坏事的人，注意力在正字上。
第二件事，向大家做一个汇报和交流，刚才刘景斓做的那些事，起码学三件事，叫《止学》，这本书，很多人没有看过，老子讲知止而不怠，做一件事情坚持做了八年，当你做事情坚持到一定时候，很多人就开始为你坚持，为止能止，企上面一个人字，下面一个止字，人一辈子主要是一次，主要忠诚一次，才会有大事起。刘景斓的坚持让我感动，第三件事，营销技巧，企业只有营销才能获得利润。为了下一届“学习型中国”继续办下去做一件事——销售，刘景斓绝对是一个销售高手，别看他讲什么，看他干了什么。他从上台开始一边教做演讲，一边调动，比如举手胆经就打开了，头脑胆经比较丰富，挠头的地方就是胆经的地方。胆经做决策，看过《亮剑》的人知道，一到动员的时候，打仗的时候，领导一定要动员，手举起来。
领导力就是获得追随者的能力。
传统是一种性格，是一种气质。
将援兵魂——鬼谷子
一个好的领导人，第一生命取向要高，第二生命体验要深，第三生命能量要强。
托不了钵的人，是布不了道的。
天有三宝，三光为宝，日月星；地有三宝，三柔为宝，水火风；人有三宝，三品为宝，精气神。
一个好的领导人，要精满气足神旺。
别人身上的不足，可能就是你存在的价值。
真灵下盼，仙配临轩，令臣公告，迳达九天。
当动则动，当止则止。
知所先后，则近道矣。
不患无位，患何以立。
领导就是领袖和导师，领导就是有激励能力、指引能力的人。
一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，道者，令民于上同意者。
可以与之生，可以与之死，而不畏惧。
师者传道授业解惑也
最上品的布施是法布施。
领导者的价值在于把追随者培养成领导者。
东北有一个老总，怎么敬酒都不喝，他说肾功能有问题，我告诉他打开《道德经》第55章看看，其中有一句话：“骨若筋肉而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也”。让他练了三个小时，他说效果很好。让老百姓吃饱肚子，脑子不想事，修命最好的层面叫做长生，一切众生皆有如来德相，会像老子那样讲话，书生可以入死。人一辈子要解决终极关怀，在座很多企业家，如果不知道什么叫长生的文化，企业永远不会基业常青。
信佛只有一个目的，就是追求解脱，入党只有一个目的，追求解放，所以叫解放军。有的人越信越束缚，就叫迷信。释迦牟尼真正的觉悟文化都在中国，《道德经》是一部让人觉悟的经典。有一个市委书记听了我的课跟我说，过去开党会的时候，不敢讲佛，听了我讲孔子文化，才知道先有释迦牟尼，若干年才有了儒家，然后才有了佛教。我弘扬他们的智慧跟宗教没有关系，这种觉悟文化在中国大陆，外国人听，找翻译，翻译不过来，今天讲的是《道德
用人之长，天下无不用之。用人之短，天下无所可用。
喜悦心、包容心。
不二过，不迁怒。
境由心造,调整心态。
心态不好，知识越多越反动；心智不一样，注意力也不一样；
忙＝心死。
放下才能承担。
君子坦荡荡，小人常戚戚
朝闻道，夕死可矣
在儒家看来，天地的精神主要是：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。
不聋不瞎，不配当家。
用人所长，必容人所短。用人所长，天下无不可用之人；用人所短，天下无可用之人。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——《大学》
修之以身，其德乃真。——《道德经》
沟通，要把注意力放在结果上，而不是情绪上。
不做准备的人，就是准备失败的人。
得其时，当其位。
上香谱：道由心学，心假香传，香热铜炉，心存帝前。
这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大．我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂！我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志，纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人！一句话．狭路相逢勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！--李云龙
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
明明德就是你自己要自悟自觉；亲民就是不但要自觉还要觉他；止于至善就是领着你的团队领着人去追求真理！
纵横捭阖，合纵连横，无中生有，化腐朽为神奇，化干戈为玉帛，化不可能为可能，谈笑间强弩灰飞烟灭，大方无欲，大道无形，行者无疆，较长河为酥酪，变大地为黄金。
人的知识是学来的，人的能力是练出来的，人的德行人的境界人的格局人的胸怀是修出来的。
色难。
很多事情失败的原因，不是在行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。
口乃心之门户。
群体是不做决策的。
企业发展最大的局限是企业领导人思考方式的刻板化、局限化、模式化，打破了才能进步，才能成长，才能突破，才能腾飞。
很多人就是因为优秀而难以卓越。
格局、境界。
有物混成，先天地生，独立而不改，周行而不殆，寂兮寥兮，可以为天下母。吾不知其名，强为之曰大，大曰逝，逝曰远，远曰返，道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，人居其一焉，人法地、地法天、天法道、道法自然。——《道德经》
心有多大舞台就有多大。思想有多远，就走得有多远。
准备。不做准备的人，就是准备失败的人。
得其时，当其位。恰当的时候出现在恰当的地方。
学会动脑子。赔钱的买卖不干。
领导人要有无边界思维。
怀才与怀孕是一样的，只要有了，早晚会被看出来。怀才不遇就是才还不够大。
最好团队的文化就是为人处世的文化。
多花时间成长自己，别花时间去挑剔别人。
在河南讲课，第一天在松阳书院讲儒家文化，我告诉大家孔子伸一个手指头，释迦牟尼捻花就笑一下，孔子不断的提醒你如何做人，如何追求真理。这也是佛教诞生于印度，超过于华夏，扬名于四海，中国有《大学》，明明德自觉自悟，追求真理。这叫大成文化。第二天到了少林寺，有一块石头，就有了中州，有了中州就有了中原，有了中原就有了中国。国学成为全球热，成为美国的第一位，08年以后谁不会讲中文就特别没档次了，08年是中文折磨英文的时候到了。这个中间郁闷的时候，拿手搓这儿，再郁闷的时候，拿手捶这儿，这个地方叫膻中穴是主高兴和喜悦的，儒家的人一拱手，相当于鼓掌，也就相当于一次按摩，人有胆才有识。
一举手，容易做决定，一个人把中医学懂了，学海外的神经理论就发现太简单了，因为中国人最对经络的。有一次在洗手间里，一个老外围着我转，我出来坐在那个地方还围着我，他问："你是不是电视里放的那个"，我说“是”，"我能不能请教一个问题"，我说：“请教什么问题”，他拿出一张报纸，问：“为什么模特比赛叫鸣金”，我告诉他东方为木主生发，南方为火主生长，西方为金主收敛，北方为水主收藏，所以收兵的时候鸣金。买东西从来不说买南北，因为水火不能买卖。申猴有鸡，鸡最好用水煮着吃才好，鸭属于寒性，要烤。下午三点到五点，属于申时，跟膀胱经有关系，这时候适合做销售，从五点到七点，为酉时，跟肾经有关系。
云梦山庄的中国古代军校第一任校长鬼谷子在给他的弟子授课时讲到一个好的高级的将领一定要记住四个字：将源兵魂
一个好的将领生命取向要高；生命体验要深；生命能量要强。
精力就是权利。天有三宝三光为宝叫日月星，地有三宝三柔为宝叫水火风人，有三宝三品为宝叫精气神，精满气足神旺。周总理每天只睡三小时,据说很多成功伟大的人,精力都很足,一句话:精满气足神旺!
国学大师翟鸿燊教授演讲《亮剑》