唐诗五首教学目标：1.知识与能力：学习诗歌，培养学生欣赏古诗的能力。
指导学生朗读，注意把握朗读时的节奏、韵律、声调和重音。
在读时用心揣摩每一首诗的内容和情感。
2.过程与方法：研读品味，借助联想和想象揣摩诗歌意境，能用自己的语言再现其意境或内涵。
3.情感态度与价值观：正确理解诗歌内容体悟作者情感。
初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点：初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学难点：通过诗歌的语言和诗中的形象体会诗人在诗中蕴含的思想感情。
教学关键：通过诗歌所创造的意境美，体会诗人借助景物所传达的思想情感。
教学方法：研读，品析。
教学手段：多媒体课时安排：5课时第一课时学习《野望》一、作者简介二、朗读指导由教师范读，然后学生自由读，再找学生朗读。
要求：注意把握朗读时的节奏、韵律、声调和重音。
在读时用心揣摩诗的内容和情感。
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
三、疏通文意傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！⑴东皋（gāo）：诗人隐居的地方。
薄暮：傍晚。
薄，迫近。
⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。
依：归依。
四、指导赏析这首诗写的是山野秋景。
全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”皋是水边地。
东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
第二课时学习《黄鹤楼》一、作者简介崔颢，汴州（开封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。
他才思敏捷，长于写诗，系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。
二、简介黄鹤楼及写作背景黄鹤楼位于湖北武汉，历代名士崔颢、李白、白居易、孟浩然、王维、杜牧、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。
据说，唐朝大诗人李白经过武昌，也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见到崔颢的诗，自愧不如，只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
崔颢题诗，使李白搁笔，崔颢从此名气大盛。
大约黄鹤楼边的“搁笔亭”就是因此而建的。
写作背景：唐代诗人崔颢游历到了湖北武昌的黄鹤楼有感而作。
该诗描写了在黄鹤楼头俯视长江两岸所见景色。
作者感叹仙人骑鹤,人去楼空，悠悠千载，于是抚今追昔,有世事沧桑的感慨，并因日暮而生思乡之情。
三、朗读指导由教师范读，然后学生自由读，再找学生朗读。
要求：注意把握朗读时的节奏、韵律、声调和重音。
在读时用心揣摩诗的内容和情感。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。
四、疏通文意传说仙人已乘黄鹤飞去，这里只留下空空的黄鹤楼。
黄鹤飞去不会再回来了，而千百年来白云却依旧悠然自得地飘来飘去。
登楼隔江相望，汉阳的树木清晰可见，鹦鹉洲上的春草长得茂盛喜人。
可是日近黄昏，极目远眺，我的故乡在哪儿呢？凝视长江上面浩渺的烟波，真使人发愁啊！五、指导学生赏析1、首联：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
”诗人从眼前的黄鹤楼阐发联想、想像。
昔日仙人乘黄鹤过此，如今人去楼空，令人惆怅。
借传说落笔,感叹物是人非.2、颔联：“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
”仙人乘鹤一去不复返，只余下白云朵朵漂浮不定。
作者多想像仙人一样能骑上黄鹤，腾云驾雾，即刻回故乡。
承上联进一步写岁月不再,以白云悠悠反衬人生短促,世事茫茫.3、颈联：“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
”写黄鹤楼前实景:描绘了站在黄鹤楼上极目远眺看到的一派生机勃勃的景象。
在黄鹤楼上放眼望去，灿烂的阳光照耀着汉水平原，对岸汉阳镇四周的树木显得格外分明。
再看江中的鹦鹉洲绿油油的草儿长得极其茂盛。
眼前的风景如此迷人，但作者似觉得“人是家乡好，月是故乡明。
”自己家乡此时比这更美。
另外这句又是对仗工整的对偶名句。
4、尾联：“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
”太阳快下山了，在黄鹤楼上哪里能望到故乡。
只觉得眼前的汉水滚滚，烟波浩渺，使人更生思乡之愁。
本句点明题旨，借景抒情,以日暮途远抒发漂泊怀乡( 思乡）之情。
六、总结前四句写仙人及仙鹤的传说，抒发世事茫茫的感慨。
后四句写登楼所见，抒发日暮思归的情思。
全诗借景抒情，抒写了诗人漂泊异地的伤感与思念故乡的情怀。
七、课堂背诵该诗第三课时学习《使至塞上》一、欣赏沙漠风光和居延遗址图片二、简介作者及解题王维，字摩诘。
唐代著名诗人。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。
王维又是一位著名的绘画大师。
苏轼说他：“诗中有画，画中有诗。
”《使至塞上》是一首边塞诗。
三、介绍历史背景开元二十五年（737），河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。
这实际是将王维排挤出朝廷。
这首诗作于赴边途中。
《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；本诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。
四、初读古诗-----读准字音和节奏单车/欲/问边，属国/过/居延。
征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。
大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。
萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。
五、再读古诗------整体感知明确诗意单车/欲/问边，属国/过/居延。
我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。
征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。
山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归大雁一般飞入胡天。
大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。
只见那苍茫无际的沙漠，远处烽火台一缕白烟直上云霄，黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。
萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。
终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！六、整体感知：1、全诗以大漠、秋天为背景，选取了哪些意象来叙事写景？——征蓬、归雁、孤烟、长河、落日。
（组成一幅塞外风光图）2、从题材上看，它是一首边塞诗？从哪些地方可以看出来？——从诗题“使至塞上”、诗句中“边、居延、汉塞、胡天、大漠、萧关、燕然、属国、都护”等词语（地名、官名）看出。
七、三读古诗------ 品味名句揣摩情感1、用自己的话来描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”所展现的画面。
——莽莽大漠，一片苍茫，遥远无际。
数行归雁北翔，似乎连心都跟着远去了。
极目远眺，平静的像是已经静止了的远方，那古旧的烽火台上的狼烟十分显眼醒目，如此浩瀚无边的边疆大漠上，这本是庄严肃穆的烽火，此时看来又是何等的孤寂寥落。
黄河静静的流淌着，仿佛一带而过，长河尽头，便是那最令人心醉却令人心碎的落日。
至塞上，方知天地之广，方知生命无际！2、颈联中的“直”和“圆”两字历来为人称道，说说这两个字为什么用得好？——“直”和“圆”准确地描写了沙漠的景象，而且表现了作者深切感受。
“直”字荒凉孤独中透着挺拔雄伟(劲拔坚毅),“圆”字苍茫壮阔中显现柔和温暖。
《红楼梦》第48回香菱评此诗：——“大漠孤烟直，长河落日圆。
”想来烟如何直?日自然是圆的。
这“直”字似无理；“圆”字太俗。
合上书一想，倒像是见了这景的。
若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。
3、赏析“征蓬出汉塞，归雁入胡天”。
——作者运用比喻、对偶的修辞手法，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”。
古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。
(与首句的“单车”相呼应。
万里行程只用了十个字轻轻带过。
)4、这首诗表达了作者怎样的情感？▪——这首诗，通过作者叙述出使边塞的经历和沿途风光，抒发了作者内心的激愤和抑郁。
八、品味佳句“大漠孤烟直，长河落日圆”▪诗中有画。
▪有线条、有构图、有色彩。
九、小结第四课时学习《渡荆门送别》一、简介荆门山荆门山位于长江三峡的东口，上有盘亘雄踞的十二培，下有银潢倒泄的虎牙滩；南与五龙山的群峰相接，北和虎牙山隔江相峙。
提到荆门山，还有一段有趣的神话故事呢！相传在远古时代，由巫山神女峰飞来一头雄狮，由安徽的黄山飞来一只猛虎，它们为争夺山水，咧牙相斗，被夏禹发现，抛出一根铁链把它们锁住，从此，狮虎各踞南北，故俗称“青狮对白虎”。
古代舟行至此，先避虎牙而南，复避荆门而北，横流湍急，悬若千丈，非乘风奋楫，舟莫能进。
晋郭璞《江赋》云：“虎牙磔竖以屹碎，荆门阙竦而磐礴。
”荆门山上，有一座天然石桥，倚山横卧，飞跨山涧，形如弯月，十分壮丽，传说观音娘娘路过此地时，见山涧挡住去路，便将拂尘一挥，一道银虹飞架，后人称“仙人桥”。
其实，这不过是大自然的造型巧妙，将荆门山装点得古朴奇观罢了。
二、作者简介：——李白字太白,号青莲居士，唐代伟大诗人，人称“诗仙”。
少有逸才，志气宏放，好剑术。
其诗多惊世之语，想象奇特，风格雄奇豪放，是浪漫主义诗人的代表。
李白（701—762），祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。
幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。
天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。
安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。
晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。
唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。
有《李太白全集》三十卷行世。
作者诗风：作为我国继屈原之后又一个杰出的浪漫主义诗人。
李白常以奔放的激情抒发自己的抱负和理想，以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度抨击社会，鞭挞权贵。
他的诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，韵律和谐多变。
杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。