作为一个长期处于社会的人，你的文才要比的口才更重要。
试想，一个公司会要一个只会夸夸其谈而没有一点内涵的人么？1、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢？2、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？3、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？4、请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？5、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？6、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？7、请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？8、文才非常重要。
俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。
光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？9、文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。
11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才，如果你没有文才，难道还要听你的夸夸其谈吗？12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。
（如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要）13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家啊？14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗？这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。
15、请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？16、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？17、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会？能不能把你的理念传播到世界每个角落？18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？20、对方辩友，我们学校艺术节有项中外演讲比赛，如果文才不重要，你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀？21、请问对方辩友，你们所用的课本、散文集、作文集，唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的？难道靠你们口才好的人写的吗？让我说什么好。
22、请问对方辩友，在法律上（从说服力角度讲），书面合同权威性大还是你口头协议权威性大啊？你总不能光靠一把嘴来承诺吧？23、对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”？这就是口才的局限啊，对方辩友。
24、现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等，如果文才不重要，你如何去写啊，对方辩友？你如何跟得上时代的潮流啊？25、请问对方辩友，你应该也上网玩QQ吧？如果文才不重要，你如何与人QQ聊天，难道你每次都戴着麦克风，凭着口才好与别人聊天吗？26、请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢？还是要你“说”作业啊？27、对文化传承、社会发展的长远角度看，文才比口才更有效、更令人信服，难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲吗？28、请问对方辩友，马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落，他们为什么不开上千、上万场的演讲，而是写成著作呢？29、对方辩友，如果口才比文才重要，你们为了向别人讲授自己的思想，难道要走遍地球每个角落，学会世界上每种语言吗？30、文才是内才，文才是口才的基础，文才是知识的积累，是文化底蕴的加深，正所谓台上一分钟，台下十年功。
没有十年功哪来这一分钟，哪来这一个小时的精彩辩论赛呢，对方辩友？31、对方辩友，现在大多数大学生应聘时都重视个人简历的包装与编写，如果文才不好，哪有招聘单位看重你呢？32、近几年的大型招聘会上，很多人自我介绍的时候口齿伶俐，口才好得不得了，可是一问他的专业知识，马上就哑口无言了，递上一份试卷却无从下手写，难道对方辩友还能说口才比文才重要吗第 3 页共8 页口才的传播属性是人直接作用于人。
文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。
文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。
从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。
从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。
这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。
置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。
我们强调的是对于口才和文才的价值判断当我们要比较文才和口才何者更重要的时候，其实我们是无法找出一个完全只有文才而无口才的人，或者一个完全只有口才而无文才的人。
也就是说，二者同时存在，是常态。
二者的比较，并不是在两个不同个体身上来比较。
而是在同一个个体上，来比较文才和口才何者更重要在正方来说，我觉得首先，概念上一定要澄清口语不等于口才。
并不是任何口语形式的表达，都可以看成是口才的表现。
其次，文才应该如前面一些网友所说，可以扩展到撰写“论文、文章”一类的才华。
在比较标准上，我倾向于用“实用”来做比较标准。
也就是说，对于同一个人，何者更能带给他更大的效用。
口才所说明的是，口头表达能力和交流沟通能力的强。
而文才，更倾向于是一种内才。
是一种内在的专业素养和人文素养。
任何口语化交流的前提，都应该是内在素养的培养。
口才在当代社会越来越受到重视，这跟商业文明的繁荣很有关系。
商业社会的信息量大且传递速度惊人，人类的交流于是不得不尽量迅速，而口才的发挥作用是最迅速的。
我相信口才和文才（应该是不同于文采的）都是需要一定积累的，但口才之中的即时发挥远远高于文才（大多数情况下），这就意味着口才中的思考时间要远远少于文才中的。
这就是为让我说什么好。
什么口才往往可以在短时间内征服听众、吸引注意，但如果想长时间地保持这种关注和信任，出众的文才不可或缺。
正所谓口说无凭，无凭无据的东西自然也难以长时间担负重大的责任。
治国兴业也好，文艺创作也好，纲领和蓝图的构建最后还是要落实到文才上。
口才自然是重要的，而且越来越重要，但在今天的科技水平之下，它的重要性终究大不过文才。
辩论赛可谓更标准的口才竞技，那为什么流传得更加广泛、更加被研究的的是文字档案（辩辞），而不是录音或者录像……对文字的斟酌永远比对声音来的简便……邓小平特别强调："拿笔杆子是实行领导的主要方法。
" 这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。
置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。
我们强调的是对于口才和文才的价值判断。
复旦大学已故老校长谢希德有一句名言，“辩论赛的胜利是读书的胜利。
”而读书就是知识的积累，文化底蕴的加深。
出口成章金农形容文思敏捷，口才好口诛笔伐用语言和文字对坏人坏事进行揭露和声讨。
舌战群儒:古时条件不足，如果让他们来到当代，每个人的打字速度不差，那么他们在QQ 上用文字体现自己文才的时候是不是也能来个Q战群儒的佳话呢？答案是肯定的。
谈及没有口才表现不出文才：那请问对方辩友，曹雪芹罗贯中施耐庵吴承恩，他们的口才怎么样你知道吗?有什么史料可考吗？恰恰相反，我相信在座的观众没有一个不知道他们的文才是如何如何的高超吧。
请问对方辩友对此做如何解释？韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。
他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中一、定义：口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。
口才的外延还包括表达时的表情和手势。
口才的传播属性是人直接作用于人。
第 5 页共8 页文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。
文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。
对“更重要“的理解：判断两者谁更重要的关键在于，在一个文才、口才均发展到一定水平，都有使用空间，两者兼备的前提下，判断两者谁更符合社会的需要和趋势。
二、我方底线：我方承认文才对人对社会都有很重要的作用，但是我方坚持，由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点，使其在社会中扮演更重要的角色。
三、逻辑框架：从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。
从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。
这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。
置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。
我们强调的是对于口才和文才的价值判断。
四、猜测对方在辩论过程中有可能对我方进行的攻击：1、简单认为我们所说的口才就是耍耍嘴皮子，或者归结为讲话。
申明我方的定义，指出对方观点的狭隘。
2、将文才的含义扩大化，认为文才是口才的基础。
让我说什么好。
文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。
他们共同的基础应该是思想，智慧。
如果对方将文才的内涵包含了文化，又讲文才的外延包涵了文字，那么对方就将文才作为了口才的前提，那么对方论证他们的观点就应该以论证我们的观点为前提！3、为口才的使用限定了一个极其狭小的时空范围，通过论证在这样的范围内文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。
重申比较是应当建立在一个合理，公平的环境下的，这应当是蕴涵在比较的标准中的。
由此可以置疑对方设立的比较标准是否正确。
4、认为在历史传承过程中是文才起了无比重要的作用。
首先，我们将告诉对方，历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。