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17年尔雅 中国文化概论

2017年尔雅中国文化概论课后习题统一的汉文化的起源已完成得分:100/ 测验1. [单选题] 提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法,。

A.鲁迅 B.陈寅恪 C.王国维D.钱谦益我的答案:C 2. [单选题] 根据《五帝本纪》记载,五帝时期贴近于文化时段。

A.旧石器时代早期 B.新石器文化早期 C.旧石器时代晚期 D.新石器文化晚期我的答案:D 3. [判断题] 中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。

我的答案:对 4. [判断题] 根据课程内容可知:文化在多元发生以后,走向统一化的文明进程,这个过程是非常缓慢的。

我的答案:对 5. [判断题] 治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。

我的答案:对历法的形成已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 希革在鸟兽希革中指的是。

A.迁徙 B.换毛 C.生产 D.死亡我的答案:B 2. [单选题] 东作在敬道日出,便程东作中的含义是。

A.战事 B.占筮 C.农耕 D.祭祀我的答案:C 3. [判断题] 根据课程内容可知:《尧典》将一年算为三百六十六天。

我的答案:对 4. [判断题] 中国人的传统观念中,春天是生养的季节。

我的答案:对 5. [判断题] 根据课程内容可知:陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。

我的答案:对统一族群的凝聚已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 被称为五帝。

A.黄帝、颛顼、尧、舜、禹 B.黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 C.伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜 D.颛顼、帝喾、尧、舜、禹我的答案:B 2. [单选题] 是一个民族的形成必须具备的条件。

A.相同的语言 B.共同的生活理念 C.相同的价值观念 D.以上都对我的答案:D 3. [单选题] 根据甲骨文写法,与“帝”字有关。

A.农耕 B.祭祀 C.迁徙 D.节气我的答案:B 4. [判断题] 根据课程内容可知:远古时期,环太平洋地区的文化带是相似的。

我的答案:对 5. [判断题] 根据课程内容可知:彝族的历法是一年十个月,每月三十六天。

我的答案:对主体族群的演变已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 在中国历史上,是第一个把禅让制变为世袭制。

A.帝喾 B.夏启 C.尧 D.周武王我的答案:B 2. [单选题] 传说中天命玄鸟,降而生商。

指的是。

A.稷 B.尧C.偰 D.挚我的答案:C 3. [单选题] 是族群代兴的历史。

A.从夏代到商之前的历史 B.从夏代到西周之前的历史 C.从夏代到春秋战国之前的历史 D.从五帝到殷纣王之前的历史我的答案:B 4. [判断题] 根据课程内容可知:摩尔根在《古代社会》中提到了收族现象,指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。

我的答案:对不同族群的代兴已完成得分:80/ 测验 1. [单选题] 在中华民族统一化文明逐渐形成。

A.殷商时期 B.三皇五帝时期 C.周家分封制建国以后D.春秋战国之后我的答案:A 正确答案:B 2. [单选题] 在西方语境中,是奴隶的来源。

A.破产农民 B.等级制度C.战争俘虏 D.封建制度我的答案:C 3. [单选题] 因为周初的时候有一些殉葬现象。

A.祭祀活动 B.天灾人祸C.战争占筮 D.殷商遗民我的答案:D 4. [单选题] 孔夫子在始作俑者,其无后乎。

这句话中批判的是。

A.祭祀活动 B.暴虐统治 C.占筮活动 D.人殉现象我的答案:D 5. [判断题] 根据课程内容可知:随着家天下的到来,族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。

我的答案:对西周的建立与分封制的产生已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 通过周人完成了一统天下。

A.分封建国 B.文化统一 C.杀伐武略D.宗教信仰我的答案:A 2. [单选题] 自夏代以来被视为天下中心。

A.洛阳 B.长安 C.燕京 D.西京我的答案:A 3. [判断题] 根据课程内容可知:周公辅政期间以洛阳为精神中心,建立了东都。

我的答案:对民族的拆立与分封制的确立已完成得分:/ 测验 1. [单选题] 分封制是一次对的重大改造。

A.原始的生活 B.原始的血缘关系 C.原始的居住 D.以上都对我的答案:D 2. [多选题] 下列关于史墙盘的说法中正确的有。

A.史墙盘上的字是西周中期典型的御重体 B.是微史家族的产物 C.铭文内容是祭祀用的祭文年出土我的答案:ABD 正确答案:AB 3. [判断题] 根据课程内容可知:微子启封到宋的史实,体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。

我的答案:对民族文化的融合已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 在中国古代文化中强调的“和”,最恰当的解释是。

A.和而不同B.盐梅和羹 C.天下一家 D.天下大同我的答案:B 2. [单选题] 是分封制下的君民关系。

A.主仆关系 B.舟水关系C.同体关系D.君臣关系我的答案:C 3. [判断题] 根据课程内容可知:古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。

我的答案:对血缘连结与民族融合已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 封建制本身具有同化异族的潜在功能,因为它本身就是针对的社会现实,。

A.贫富不均 B.等级分化 C.异族林立 D.分崩离析我的答案:C 2. [单选题] 兴起了媵嫁制度。

A.商 B.夏 C.西周 D.汉我的答案:C 3. [判断题] 根据课程内容可知:血缘关系被人为的拉长以后,极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区的反叛倾向。

我的答案:对华夏意识的形成已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 是西周王朝族群融合面临的最大问题。

A.殷商遗民问题 B.少数民族问题 C.人口问题 D.信仰问题我的答案:A 2. [单选题] 根据记载,诸夏意识诞生于。

A.商 B.夏 C.西周 D.汉我的答案:C3. [判断题] 根据课程内容可知:西周时期中华民族完成了融合。

我的答案:对4. [判断题] 根据课程内容可知:北狄是古代对少数民族的统称。

我的答案:错礼乐文明的兴起已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 根据记载,周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统,即上天崇拜,同时赋测验 1. [单选题] 根据《吕氏春秋·仲夏·古乐篇》记载,创作的黄钟调被称为黄钟之宫,律吕之本。

A.黄帝时期 B.春秋时期 C.西周时期 D.秦始皇时期我的答案:A 2. [单选题] 根据记载,先秦时期的天人合一观念在科学上表现为追求法度,而法度是取法于。

A.人 B.君 C.天 D.占我的答案:C 3. [判断题] 根据课程内容可知:唐代对异族实行羁縻制度,这种制度实质上是一种自治。

我的答案:对天人合一的追求已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 天地境界指的是儒家认为天人合一的最高境界。

A.道法自然 B.出将入相 C.大公无私 D.天下大同我的答案:C 2. [单选题] 在儒家心性之学,必须才能达到天地境界。

A.起信神灵 B.敬畏自然 C.培育善根D.巫术崇拜我的答案:C 3. [判断题] 根据课程内容可知:基督教在中国传播受阻,很大程度上是因为文化冲突。

我的答案:对儒家思想与社会变革已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 是佛教的最高宗旨。

A.仁义礼智信 B.四大皆空 C.文行忠信 D.无欲无求我的答案:C 2. [单选题] 孔子关于颜渊问仁的回答是,。

A.仁者,爱人 B.克己复礼 C.己所不欲,勿施于人 D.天无私覆,地无私载我的答案:B 3. [判断题] 根据课程内容可知:“君不君,臣不臣,父不父,子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。

我的答案:错孔子思想中的“仁” 已完成得分:100/ 测验1. [单选题] 在孔子对季康子中说:“苟子之不欲,虽赏之不窃”,此看出是孔子认为天下乱的源头。

A.社会的贫困落后 B.频繁的诸侯战争 C.民众的残暴无德D.在位者不能克己复礼我的答案:D2. [判断题] 根据课程内容可知:儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题,实质上是一个关于政治的话题。

我的答案:对3. [判断题] 根据课程内容可知:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。

我的答案:对“仁”的内在要求已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 是仁者的最高标准。

A.欲而不贪 B.克己复礼 C.文行忠信 D.博施济众我的答案:D 2. [单选题] 因为,所以墨家学派的学说有一定的局限。

A.墨家出身贵族阶层 B.墨家学派大多为手工业者 C.墨家代表民众利益 D.墨家注重统治权力我的答案:B 3. [判断题] 根据课程内容可知:忠恕是仁者的境界形态。

我的答案:对儒家的教化论已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 从思想学派和文化之间的关系上看,于,所以说儒家学说和老子思想截然不同。

A.儒家诞生的背景是礼乐文明,老子思想的背景是史官文化 B.儒家诞生的理论基础是中庸之道,老子思想的背后是阴阳论 C.儒家诞生的背景是礼崩乐坏,老子思想的背景是道法自然D.儒家主张中庸之道,老子思想主张天人合一我的答案:A 2. [判断题] 根据课程内容可知:儒家教化论诞生在礼乐文明背景下,而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。

我的答案:对 3. [判断题] 根据课程内容可知:儒家教化论主张君民同体,君民同体强调君为民作表率。

我的答案:对儒家的性善论已完成得分:25/ 测验1. [单选题] 荀子思想的落脚点在于。

所以孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。

A.性相近,习相远 B.功利主义,常顾后虑 C.克己复礼为仁 D.天无私覆,地无私载我的答案:A正确答案:B 2. [单选题] 从中国古代思想发展史的角度看,关于人性的善恶之辨基本上遵循的是。

A.性善论 B.性觉论 C.性恶论 D.性寂论我的答案:A正确答案:C 3. [判断题] 根据课程内容可知:儒家教化论强调教先于刑。

我的答案:对 4. [判断题] 根据课程内容可知:人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。

我的答案:对正确答案:错教化论与古代政治已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 根据记载,教化论的含义是。

A.政治教化 B.君民同体 C.文行忠信 D.礼乐文明我的答案:B 2. [单选题] 根据记载,中国古代察举制选拔的重点是。

A.忠义 B.出身 C.文武 D.孝廉我的答案:D 3. [单选题] 根据记载,教化论的根源是。

A.西周的礼乐文明 B.孔子周游列国的经历 C.诸侯纷争的社会现实 D.以上都不对我的答案:A 王朝的法度已完成得分:100/ 测验 1. [单选题] 是《论语》中有“片言可以折狱”体现出的政治思想。

A.君民同体 B.礼乐文明 C.无刑主义 D.依法治国我的答案:C 2. [单选题] 因为,所以人性的善恶之辨问题在中国历史上非常突出。

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