四种不同气质孩子分别怎教养前不久，德国汉堡大学著名的儿童心理学家扎比内·梅尔巴迪博士发表了一篇学术论文，为如何教育不同性情、气质的孩子，提供了启迪。

（一）活泼型的孩子，不要过分溺爱。

如果你的孩子属于活泼型的孩子，你就会发现他喜动厌静，生命力旺盛。

这样的孩子往往不愿意老老实实地呆在父母身旁，而是喜欢自己到处乱跑，结交一些同年龄的朋友，有时，还会捅出一些纰漏，干出一些让你想象不到的“坏事情”来。

对于特别活跃的孩子，你应该不时给他一点点小小的教训，使他从中学到一些有益的东西。

如果你过分地溺爱他，完全顺着他的性子来，那么，这样的孩子长大成人以后，就有可能会目空一切，无所顾忌，不知天高地厚
（二）腼腆型的孩子，不要过于心急。

如果你有一个胆小羞怯的孩子，不要为他的不活跃过分心急。

因为他需要一定的时间或适宜的氛围，才能适应新的环境、新的事物。

和其他孩子们在一起，开始时候他可能有点儿不合群，而一旦与别的小朋友“混熟”了以后，他们也会活跃起来。

原因在于这种类型的孩子性情温顺，“节奏”慢，若家长迫使他提前活跃起来，他们就会心里不踏实，感到信心不足，彷徨不前。

（三）乖巧型的孩子，不要过高提要求。

乖巧型的孩子整天不哭也不闹，心情几乎总是好的，好像是天天都生活在愉悦之中。

这种类型的孩子适应性特别强，他们不怕生人，但对陌生人的热情也不高。

因为这种孩子很少大声表示抗议，所以不少“望子成龙”、“盼女成凤”的父母往往对他们要求过高，强迫他们接受自己的意志，提出一些过分的要求，但这可能会导致一种不良的后果：这样的孩子成人以后，对自己缺乏自信心。

（四）问题型的孩子，不要过多责难。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。

看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。

称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。

唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，
其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。

至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

问题型的孩子，常常让父母操透了心，这种孩子时常是睡醒后就哭闹，一天到晚很难安静下来。

他们对新的环境总不能很快地适应，一会儿又心血来潮，过度热情。

一会儿又心烦意乱，又哭又闹。

对于问题型的孩子，父母需要极大的耐心，不要对他给予过多的责难，更不能听之任之，要学会用爱心去感化他们，他们感觉受到大人重视的时候，就会自然而然地平静下来。

问题型的孩子，如果教育不当的话，则有可能在长大以后，放任自流，自暴自弃。