《300字摘抄》1、每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容，刘翔玩命的奔跑，中国印上舞动的北京，我都会感觉到中国的气质--自信，中国就像一个强壮的青年，拍着自我坚实的胸膛，对着世界，大喊一声我能。

而我们所有人就是他的血，沸腾地充满激情地流淌。

世纪是中国的世纪，是属于我们的世界，没有人能阻挡我们前进的脚步。

正因自信，我们克服困难；正因自信，我们充满期望；正因自信，我们无所畏惧。

2、是鹰就该展翅于蓝天高空之上，因此鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔，学会生存的技术。

正因人生的路很长很长，你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。

因此在我们小的时候让我们学会独立，学会用自我的方式处理自我的事情，学会用自我的智慧解决自我的问题。

3、望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。

看着洗碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼泪在眼眶中直打转。

也许吧，这就是父亲关心人的方式！虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧！儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。

儿子赶紧上前与父亲并肩站在一齐，帮他洗碗。

忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。

4、这就好像谈恋爱，那感觉是空前的美妙，正因你想得到对方，因此朝思暮想，乐此不疲。

一旦结婚，彼此占有，反而多了审美疲劳。

人生的活法大抵与此相似，一向恋爱着，要比抬头不见低头见更多快乐。

因此，在下推荐，结婚后，双方最好不好经常亲密接触，让对方想着，想得难受，想得茶饭不思，这样能够给感情保鲜，婚姻生活会更加快乐。

也就是将恋爱进行到底！人生其它方面能够参考此条。

5、追求更高的功名利禄只是满足了个人的欲望，失去的比得到的更多，更没有价值可言。

平凡的生活中，能够有很多平凡的事，但是确实幸福的，相反的生活不必须就比平凡的生活来的快乐和幸福！我是年轻人，不甘于平凡是很正常的，毕竟每个人都期望自我是最强的，不愿意让别人看扁了自我吧！但父母他们的年纪和生活方式以和年轻的我们不一样了，为了他们偶尔平凡一下也是很好的放松和调节啊！我不想为了自我的一点私欲，让自我抱憾终身，在内疚懊恼和自责中度过我的下半生。

6、恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。

高适的莫愁前路无知己，天下谁人不识君与王勃的海内存知己，天涯若比邻，都用优美的语言送走了友人，到达了友情的沟通。

李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，到达了友情的沟通。

从李白的上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川可知蜀道之难，难于上青天，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。

沟通并不像白居易说的此时无声胜有声，它需要语言为它传达彼此的关切。

友情的沟通，需要语言的钥匙。

7、充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。

我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。

似乎生命的前几十年，他一向在失败中度过。

然而充满意气的人，应对命运的玩笑，始终不会放下心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。

一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。

坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。

林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。

8、我们知道自我很幸福，我们明白社会学校家庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。

家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。

但是，我们实在想为自我导航。

请把关爱化作鼓励的眼神，看着我们去探索前路，好吗？茫茫大海，我要为自我导航！9、距离产生美，有距离才有诗人。

我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双以前很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

10、事物的发展离不开传递。

从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点，从古老的篆体，到秦明的小篆，再到隶书楷书行楷宋体草书，最后发展为百花齐放的书法艺术。

这一个过程中就包括了一代代人的传承发展，从繁到简，从古到今，一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后，经过自我的思考研究创新，扬其精华，去其糟粕，发展为一代又一代，一种又一种好字体，若不经过一代代的传递，仅凭一代人便能够把书法提升到如此高度吗？这显然是天方夜谭。

11、在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。

落叶在泥土里迷失自我的时候，才融入到森林的生命里去了。

你说着，用手托住一片黄叶。

叶儿一生的好处便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自我的生命，为大地奉献自我微薄力量。

零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自我的生命予以报答，也许正正因如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里12、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着简单纯净的心快活起跑。

原来，抛开世俗的欲念是能使自我的目光更加专注让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自我的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流自我放逐，而是欲擒故纵的机智甩开世俗，简单起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致！13、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。

这样才能使自我找到前进的捷径，不致于浪费青春。

但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。

我们应当虚心理解，然后再经过自我的大脑，根据自我的状况作出明智的选取。

正所谓一个好的君主，他必须能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白孰能无过？过而改之，善莫大焉的道理。

这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。

不只是君主，人人都应如此，才不枉自我活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自我的生命。

14、牛顿在探索了一生之后，最后歇下脚步，他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学，人们都在叹息，甚至抛弃了他，然而，他真的失去了本真了吗？真的所谓精神失常了吗？不！我们不会坚信这些只看重成果奖项的人的话，我知道，牛顿在穷其一生的科学研究之后，已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人生自鸣得意的小智慧，越是深入地探索，越是能体会到造物主的深奥与不可窥探，只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊：我看清了世界！牛顿探究上帝，更不是祈求通往天国的路，他只是在山脚下，眺望山顶美丽的风光15、一个无声的世界却有别人看不见的精彩，《千手观音》这个让亿万观众为之感动的节目，他们用那优美的双臂展现了唯美与动人，她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈，这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水，一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。

让我做一只雄鹰吧！去领略汗水与拼搏的味道，也让我在那里坚强，从那里成长！16、人总要有执着处，有自我的精神世界。

而这个世界空间是有限的，这样思考的多了，那样思考的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。

那里面似乎有种奇妙的平衡。

想让自我不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自我的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。

而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎样打也打不出痕迹来。

于是，人的精神也就变得异常强韧。

17、一首完整的歌曲总有低音响应，一首完整的诗歌总有恋情显现，一场完整的人生总有低谷出现，因此世事总是不完美的。

不去祈求一帆风顺的人生，正因那样的人生太单调无味。

当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时，请你们学会放手，让我自我站起来学会坚强。

18、人类在创生之初，就有贪婪的好奇，人们总是不断追寻，不断探索，遇到一座高山，就想翻过去看看山的另一面有什么，遇到一层薄纱，就想掀开来，瞅一眼隐藏的秘密。

而在无尽的探索中，我们常关注的是什么，是否已经丢失了一些东西？直直地紧盯眼下的双目，可曾在远方眺望过美丽？19、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。

不再理会外界的纷扰，我们只专注于自我的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。

想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁李白凡高尼来格瓦拉外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了1条美丽的轨迹。

20、人一旦构成一种习惯思维，确是很难改变的。

有人愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈，看人家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。

他们的快乐就是最后的大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使权力的快感。

他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的，来之不易。

对于他们，快乐是单纯的功名利禄，一旦失去了这些，快乐也许荡然无存，悲哉！透过失去再来获取，不是一个明智的选取，大大缩短了快乐的长度；而透过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉，更何况，干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。

这又是一种活法。

因此，做官不必须是成功的人生，做老百姓不必须没有高质量的快乐。

21、恰如其分的表达，利于感情的沟通。

文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识，便正因罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。

幸好，简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。

刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的君当作磐石，妾当作蒲苇，焦仲卿誓天不相负的回答当中，感情得到了沟通。

感情有时不能像柳永说的执手相看泪眼，竟无语凝噎，而需要沟通。

感情的沟通，需要语言的钥匙。

22、我们知道：没有人知道我们心中的曲折。

然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自我人生的阳光透过别人的反射而获得。

真理无人能推翻，正因它早与人们的认知心理息息相关。

在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。

地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关联。

不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。

但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢？23、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。

水的心中只有朝理想奔腾的理念，它毫不顾及天空的脸色，山的表情，甚至连树枝友好的招呼都懒于理睬。

自恃美艳的花瓣悄然飘落水的胸膛，却缠绕不住水前进的方向，反而自我陷入空前的迷乱。

阳光尖锐而强烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得无隙可击，它丝毫不在乎这遍野的燥热，它藐视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言，忘情地奔跑，直至抵达悬崖边。

24、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。

还记得黑色羚羊鲁尔鲁道夫吗？有谁能想象，一个以前身患小儿麻痹症连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光？然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的发奋，艰辛地铺下了自我走向成功的路。