古代朴素辩证法自然观
始人
的群居形式,他们的理论兴趣正是在这
种群居形式中推出了哲学家、科学家 的相应的全新态度.他们是追求和实践 理论并且只追求和实践理论的人.”
古代朴素的自然观
(B.C.700-A.D.500)
古代哲学诞生的年代,自然哲学刚 刚萌芽,还没有形成独立的、系统 的分门别类的知识体系,一切有关 自然的知识差不多都包含于统一的 哲学之中。希腊自然哲学关于宇宙 本原的概念后来发展为形而上学的 最高原则。不同于神话的虚构、传 说和笃信的看待和研究世界的方式, 用新的理性的眼光看待世界,思考 世界的原因和秩序,这标志着人类 思想的一大进步。
一、古代科学的萌芽及其自然哲学 形式
二、古代朴素辩证法自然观的基本 思想
三、古代朴素自然观的特点
四、古代朴素辩证法自然观的历史 地位
一、古代科学的萌芽及其自然哲ห้องสมุดไป่ตู้ 形式
在原始社会,自然知识是以经验形式 存在于技术之中,大约在公元前4000年 到公元前2000年,尼罗河流域的埃及, 两河流域(幼发拉底河、底格里斯河) 的巴比仑,印度河流域的印度,黄河、 长江流域的中国,先后形成了奴隶制社 会的科学文明 。自然知识以科学的最初 形态出现。
哲学思想:
1.永恒的活火: “这个有秩序的宇宙(科斯摩斯)对万物都是相同的,
它既不是神也不是人所创造的,它过去、现在和将 来永远是一团永恒的活火,按一定尺度燃烧,一定 尺度熄灭。”
泰勒斯(Thales,B.C.624-B.C.547)
古希腊米利都学派哲学家,生于小亚细亚的米利都 城的一个奴隶主贵族家庭,家庭政治显贵、经济富 足,泰勒斯均不屑一顾,而是倾注全部精力从事哲 学与科学的钻研。泰勒斯素有“科学之父”的美称。
哲学思想:“水是万物之本源,万物终归于 水” 从而,他否定了神创造一切的观点, 开创了从世界本身来认识世界的正确道路。
西方古代朴素自然观
毕达哥拉斯学派的自然观
毕达哥拉斯(Pythagoras,
B.C.580-B.C.500) 古希腊哲学家、数学家和音乐理论家。毕达哥拉斯学
派的创始人。
哲学思想:认为“数”是万物的本原,世界
是一个由数和数的关系构成的和谐系统,每一 种事物都是一种数的和谐,数是千差万别的根 本原因。他提出的宇宙结构论是天才的构想。 毕达哥拉斯的哲学思想是古希腊唯心主义哲学 的开始,直接影响了以后的哲学家,特别是柏 拉图。
把“数”作为万物始基,以一种较抽象、较一般的 东西 “数”来说明,反映了人类抽象思维能力的提高 与进步。
西方古代朴素自然观 赫拉克利特的自然观
赫拉克利特(Heraclitus,
B.C.540-B.C.470) 希腊唯物主义哲学家,生于小亚细亚西部爱非斯,是该城
王室的后裔,爱非斯学派的创始人 ,他放弃了贵族特权, 专心研读哲学。
古代朴素的自然观
(B.C.700-A.D.500)
科学背景
科学处于幼年时期,科学认识只达到事
物的表面。
内容
主要是对世界本原的探索和解释。
性质
古代东方和西方的自然哲学,同自然科 学的萌芽状态相适应,其中的唯物主义 思想和辩证法思想具有朴素的、直观的 性质。
西方古代朴素自然观
米利都学派的自然观
• 亚里士多德曾说,哲学的产生要有三个 条件:其一是“惊异”,其二是“闲 暇”,其三是“自由”。
• 胡塞尔:“只是在希腊人那里我们才 发现一种普遍的(‘宇宙论的’)活生生
的兴趣,它所感兴趣的是本质上创新的
纯粹‘理论性的’态度的形式。也只
是在希腊人那里我们才发现一种特有
胡塞尔 :德国 哲学家、20世 纪现象学派创
古代朴素辩证法自然观
自然观:
自然观是人们对自然界的根本看法或总观点,它既 是世界观的重要组成部分,又是人们认识和改造自然 的方法论。
历史上,唯物主义自然观经历了三种历史形态:古 代朴素辩证法自然观、17、18世纪机械唯物主义自然 观、19世纪马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义自然 观。20世纪在辩证唯物主义自然观的基础上,总结概 括现代科学技术新成就产生的系统自然观和生态自然 观,是辩证唯物主义自然观的发展。
西方古代朴素自然观
米利都学派的自然观
阿那克西米尼(Anaximenes,B.C.587-B.C.526) 古希腊米利都学派哲学家。米利都人。据说是 阿那克西曼德的学生。
哲学思想:他认为“气”是万物的本原,气是 无限的、永恒的、运动变化的。其运动形式有 稀散和凝聚两种。由于气的稀散化和凝聚化产 生了世界万物,万物也可转化为气。据记载, 他把灵魂也看成是气,这反映了他的朴素唯物 主义思想。
西方古代朴素自然观
毕达哥拉斯的自然观
“万物的始基是‘一元’。从‘一元’中产生出‘二 元’,‘二元’是从属于‘一元’的不定的质料,‘一 元’则是原因。从完满的‘一元’与不定的‘二元’中 产生出各种数目;从数目产生出点;从点产生线;从线 产生出平面;从平面产生出立体:从立体产生出感觉所 及的一切物体,产生出四种元素:水、火、土、空气。 这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造出有 生命的、精神的、球形的世界,……”
西方古代朴素朴素自然观
米利都学派的自然观
阿那克西曼德(Anaximander,
B.C.610-B.C.546) 古希腊米利都学派哲学家,泰勒斯的学生。他对天文、
地理和生物等方面进行过许多研究,据说,他是西方 第一个使用日晷和绘制第一张全球地图的人。
哲学思想:他倾向于抽象的思维形式。世界本 原是 “无限定”,世界从它产生,又复归于 它。另有“宇宙论”和“进化论”思想。
古希腊人在哲学思想、历史、建 筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方 面有很深的造诣。科学在古希腊 和古罗马以自然哲学的形式,达 到了奴隶制时代的发展高峰。
古希腊自然哲学
古希腊的自然哲学
古希腊手工业、海上渔业、 航海业和商业较发达,为吸纳和 创新创造了条件,并造就了古希 腊民族敢于冒险、思想开放、重 视自然、追求理性、崇尚知识、 智慧的风尚。经过几百年演变, 古希腊有些城邦选择了民主政体。 这种奴隶民主制为知识阶层提供 自由学术、百家争鸣的局面。