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北京市立新学校教1

导入新课:
三、战国时期
儒家代表 问题:孔子思想的核心是什么?儒家还有哪些著名学者?
1、孟子的思想
. 政治思想——“仁政”。

孟子认为,如果统治者实行仁政,就可以得到人民的衷心拥护;反之,如果推行
虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻,“不以仁政,不能平治天下”。

.
民本思想——“民为贵,社稷次之,君为轻”
“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”,是劝说统治阶级要善待民众,不要过分地剥夺他们。

民本思想是孟子哲学思想中的精华,也是对孔子民本思想的发展。

孟子总
结战国时期各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性的著名命题:“民为贵,
社稷次之,君为轻”这也是孟子用仁政来解释君民关系。

(3)性善论思想
孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。

人人都有“善端”,即恻隐之心、
羞恶之心、恭敬之心、是非之心。

问题:如何评价孟子性善论思想?
性善学说虽然是唯心主义哲学思想,但孟子强调君王要善待人民,要制民之产,
使民有恒产,又有恒心地安于生产生活的思想,在当时是具有一定的进步意义的。

《与民同乐》:古代的君王与民同乐,所以能真正快乐。

相反,《汤誓》说:‘你
这太阳啊,什麽时候毁灭呢?我宁肯与你一起毁灭!’老百姓恨不得与你同归于尽,
即使你有高太深池、珍禽异兽,难道能独自享受快乐吗?”
2、荀子的思想
荀子有两位有名的学生:一位是杰出的学者韩非子,一位是秦始皇的丞相李斯。

孔孟荀一脉相承,荀子大体遵循了孔孟的路线。

(1)政治上——“仁义”和“王道”中学历史教研网
(2)君民关系上——“君舟民水”
为后来历代有见识的封建帝王所采纳,对封建时代“治世”局面的出现起了一定的
促进作用。

(3)性恶思想
对于孟子所说的人之性善,荀子驳斥他说:“是不然,人之性恶。

”荀子为什么说
“人之性恶”呢?荀子说:人饿了便喜吃,冷了便喜穿,疲劳了便喜休息;苦饭不
愿吃,破衣不爱穿,辛苦的事不乐意干;爱听好听的声音,爱看好看的颜色。


着这些天性,人就不会循规蹈矩,因此人性本是恶的。

问题:如何评价?与孟子、法家思想的区别联系?
荀子分析批判诸子百家的言论,并吸收了各家的优秀思想。

如荀子说“天行有常”,
就是说自然界的运行变化有其固定的次序的,这同老子说的“道法自然”,在客观
物质世界都有其一定的运行规律这一点上是相通的,显然是受了道家思想的影
响。

荀子主张以礼治国,这跟孔子的重视礼是源流相通的。

可是荀子所说的礼,
重在分定界限,对人制裁。

强调礼的制裁的一面,已隐含着法的作用,表现出趋
向法治的观点,并以此影响了他的学生韩非子、李斯等人,成为主张法治主义的
回顾所学 孟子典故
讨论区别 不是民主
引发兴趣
澄清观念
透过现象看实质的能力
培养比较分析历史问题能力。

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