• （3）意识的形成离不开社会实践
• （4）物质第一性，意识第二性，物质决 定意识
单项选择题： 从本质上说，意识是 (C )
A. 客观世界长期发展的产物 B．社会实践的产物 C．客观实在在人脑中的反映 D．人脑特有的机能
多项选择题：
下列关于意识的说法正确的是 ( A、D )
A. 意识是客观世界发展到一定阶段的产 物
• 众人纷纷离去，是否表明他们这是 从实际出发？
• 你如何评价甲、乙、丙三人的做法？
怎样做到一切从实际出发 实事求是？
1）我们做事情首先要尊重物质运动的客观规律,从客观
存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而 不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据.
２）并不否认发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想, 与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实 践中检验和发展真理.
• 甲在山下见一小和尚挠着又脏又厚的头皮，便递上 一把木梳，小和尚一用止了痒，顺便买了一把。乙 为人机灵，见朝圣者个个被风吹得头发蓬乱，便建 议长老在庙宇里备一把木梳让进香者梳理乱发。长 老采纳建议买了十把，上山只有十座庙宇。丙思路 开阔。他到一名山古刹，见进香者如云，便对主持 建议：“进香者心虔诚，施主慷慨，宝刹应有所回 赠以报平安，你书法好，我有木梳一批，你可写上 “积善梳”三字作为纪念品赠给香客。”主持大喜， 当即买下一千把，香客得到纪念品也十分高兴。
必须坚持一切从实际出发 实事求是
含义？ 怎样做？
一切从实际出发，实事求是的含义
我们做事情要尊重物质运动 的客观规律,从客观存在的事物出 发,经过调查研究,找出事物本身固 有的而不是臆造的规律性,以此作 为我们行动的依据.
把木梳卖给和尚
• 某企业招聘的题目：把木梳卖给 和尚。应聘者纷纷离去，剩下甲、 乙、丙三人。甲历尽艰辛甚至遭 和尚们的唾骂，最后卖出一把。 乙卖出十把，丙卖出一千把
第五课 把握思维的奥妙
第二框 意识的作 用
1.8万
年前原
现
始人住
代
居
住
居
几万年
间……
几万年 间……
几万年间的不同变化说明，人与动物的巨大差 异是什么？是什么起的作用？
认识世界
1)目的性计划性 2)主动创造性自觉选择性
世界上没有不 可认识之物
2.突出表现在人能够能动地 改造 世界
B．人脑是产生意识的物质器官，有了人 脑，就有了意识
C．意识的内容不是来自天上，而是来自 人间的人脑
D．意识是客观事物在人脑中的反映
多项选择题：
马克思指出：“观念的东西不外是移入人
的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东 西而已。”这段话体现了（A、B、C ） A、观念的东西不同于物质的东西 B、观念是物质的东西在人头脑中的反映 C、观念既是主观的又是客观的 D、观念是人脑的产物
３）要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来, 把高度的革命同严谨踏实的科学态度结合起来.
４）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对 片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思 想。
1、下图漫画中的路政工人正在画行车线，其 工作态度令人敬佩，而工作方法值得商榷。 从哲学上说，这种人
一、意识的本质
1、意识是物质世界长期发展的产物
• 阅读p35—36页的内容并思考问题 • （1）意识是自然界长期发展的产物 • （2）意识是社会发展的产物
2、意识是人脑的机能
• 阅读p36页的内容并思考问题
（1）人脑是意识产生的生理基础 （2）没有人脑就没有意识的产生
思考：是不是有了人脑就有了意识呢？
3、意识是客观存在的反映
阅读p36—37页的内容并思考问题
• （1）意识的内容来自于客观存在，意识在本质 上是人脑对客观世界的反映，意识的形式是主 观的，而内容是客观的
你看到了什么？
你看到了什么？
你看到了什么？
你看到了什么？
• （2）无论正确的意识还是错误的意识， 都是人脑对客观存在的反映
意识
指导
实践
改变物质的具体 形态，创造出没 有人的参与永远 也不可能出现的 东西
１、“人总是需要一点精神的。” ２、只要精神不滑坡，办法总比困难多。
３、精神不是万能的，但没有精神是万 万不能的。
谈一谈:
对于个人: 对于国家:
物质 决定 意识 能动作用
意识能够 能动地认 识世界
意识能够 能动的改 造世界
1)意识对改造客观世界具有指导作用 2)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
哲学家们只是用不同的方式解释世界, 而问题在于改变世界.
马克思
实际上对实践的唯物主义者，即共产 主义者来说，全部问题都在于使现存世界 革命化，实际地反对和改变事物的现状。
摘自《马克思恩格斯选集》第一卷75页 《德意志意识形态》（节选）马克思恩格斯著
A.坚持了一切从 实际出发 B.做到了具体问 题具体分析 C.思想解放，创 造性工作 D.思想僵化，缺 乏灵活性