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《说说我们的学校》我们的学校PPT

第二单元 我们的学校
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我最喜欢的校园一角 我们的学校不简单 有了事情找哪里? 一起画张平面示意图
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我喜欢的校园一角
下面的小朋友最喜欢的校园一角是哪里?为什么?
我最喜欢学校的 宣传栏。我的作文在 宣传栏里展出,我激 动得不敢多看,脸都 红了。
我喜欢的校园一角
下面的小朋友最喜欢的校园一角是哪里?为什么?
小调查:一起来了解我们的学校。
小贴士
1.每个小组推选一位组长,小组成员分工合作。 2.提前准备好要调查的问题。 3.调查过程中注意礼貌和安全。 4.将了解到的情况整理好,再向的是 ……
我们学习的建校时间、历史变迁等。 我们学校现在的面积、建筑、师生人数等。 我们学校去的的荣誉。 我们学校开展过的有意思的活动。 还有:________________________
有了事情找哪里?
在学校生活中,我们会遇到各种各样的事情。 他们遇到了什么问题,你知道该找哪个部门吗?
我刚当上班级小记 者,写完的广播稿送到 哪里去呢?
教室的门锁坏了,找 谁来修理呢?
有了事情找哪里?
如果同学的手指弄破了,到哪里去包扎呢? 对学校午餐有好建议,该到哪里反映呢? 我想借几本书看,去哪里借? 我在操场上捡到一件外套,该交给谁?
…… ……
有了事情找哪里?
知道怎样才能解决问题吗?请有经验的同学分享一下吧!
办公室门口都挂着牌子,要做会观察的有心人。
有了事情找哪里?
学会看校园示意 图或指示牌很重要。
询问老师或同学, 他们都乐意帮忙。
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有了事情找哪里?
发挥你的创造力,画一张学校的平面示意图。
我最喜欢学校 的乒乓球台,我经 常和同学去打球。
我喜欢的校园一角
下面的小朋友最喜欢的校园一角是哪里?为什么?
我最喜欢教室, 我们在这里学习、玩 耍,这里就像我们的 家一样。
我喜欢的校园一角 阅读教材P25页的阅读角
你最喜欢的校园一角是哪里?为什么?
我喜欢的校园一角
图书室
文化墙
足球场
我们的学校不简单
我所用的方法是 ……
看看学校的荣誉墙。 采访熟悉学习发展变化的老师。 向老校友了解情况。 还有_______________
我们的学校不简单
学校情况介绍会
我们小组的成员有:_______________________________ 我们向大家汇报的内容是___________________________ _________________________________________________ _________________________________________________ 我们是通过_____________________方法了解这些情况的。
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课件PPT
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1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是:用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声,反 映大众 的疾苦 和不幸 ,替他 们呐喊 ;揭示 社会的 美与丑 ,唤醒 正义感 和良知 。我想 ,这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。 2.“文学应该预见未来,用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面, 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而,在 “过度 商业化 ”的潮 流中, 文学逐 渐迷失 方向, 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ,不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。 3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ,是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。 4. 就真正意义上的法律而言,不管在 哪个国 家,没 有法律 就没有 真正的 自由; 因此可 以说, 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由, 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。 5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ,他们 的物质 文化可 以非常 发达, 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ,也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性” 的,尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由” 是指人 身及其 行为的 自由, 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。 不过,“ 德”既 有跨越 时空的 通达一 面,往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多, 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师,所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ,真能 两者兼 具的读 书人, 重立功 仍 胜于立言 。 6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一,是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程, 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ,并无 美或不 美的问 题,只 有在人 的审美 活动中 ,它的 审美意 义才得 到呈现 。 7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”, 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面,道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看,“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统,如 何恰当 地定位 它们, 使之各 得其所 ,这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。 8.从 人 的 实 践 活动 看,“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ,它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实,如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ,便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
小贴士
1.站在学校门口面对校园,看看前面、左边、右边都有什么,并画下来。 2.先请老师把主要的建筑物画出来,然后同学们再添加其他内容。 3.用简单的图形表示建筑物和景物,然后标注出它们的名称。
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有了事情找哪里?
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