《九月九日忆山东兄弟》读书感悟 《九月九日忆山东兄弟 》的作者是王维 (701-761)，字摩诘，原籍太原祁州(今山西省祁县)。
唐代著名诗人，擅长 书画音乐， 有多方面的艺术才能。
以下是小编搜索整理的 《九月九日忆山东兄弟》 读书感悟，供参考借鉴！ 《九月九日忆山东兄弟》读书感悟篇一： 又到了重阳节，每到这一天，我就不由想起诗人王维的诗作《九月九日忆山 东兄弟》。
“独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
” 王维独自离开家乡，到他乡做客，每到佳节到来之日就加倍思念亲人。
遥想亲人 们登高的情景，都插着茱萸却唯独少了他一人。
是啊，一个人独自出远门，到外 面去打拼实在不容易，而且每逢到了一家人团圆的时候，就更想家了! 我的故乡在徐州， 爸爸妈妈年轻时就在常州拼搏了。
他们经过了无数的风风 雨雨，终于为以后的生活打下了基础，并在这儿买了房子，长期住下来。
我可谓 是身在常州心在徐州， 做梦都见到自己的亲人， 特别是在中秋重阳佳节来临的时 候， 我们一家便更加思念自己的亲人。
这时， 想必远方的亲人也在思念着我们吧! 如果一封信能代表我的心声，寄给家乡的人们，我想说：爷爷，您的眼睛好 了吗?可以看见了吗?要多休息。
奶奶，您的风湿病有所好转了吗?有空的时候， 到医院去看看。
外公外婆，你们虽有“良田万亩”，可你们都已年过七旬了，家 里的粮食也够了，在家里好好过晚年，我有空会去看你们的„„ 昨天晚上， 我做了一个梦， 梦见自己变成了一只小鸟， 带着兴奋激动的心情， 飞回故乡亲人的身边„„愿天下所有人的游子能和家人早日相聚，共享团圆! 《九月九日忆山东兄弟》读书感悟篇二： “独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人”。
此诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
独自在异乡闯荡， 每到过节时就会思念自己 的家人，知道家人登上高处插上茱萸作重阳节纪念时，少了一人来参加。
登高： 阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。
茱萸：一种香气浓烈的植物，传 说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。
独自流落他乡，长做异地之客，每 逢佳节良辰，我越发思念眷亲。
遥想今日重阳，家人又在登高，他们佩带茱萸， 发觉少我一人。
我十分思念家人。
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重阳节我们一般到爷爷奶奶家过。
但今年我没有回老家， 重阳节虽然不是特 别大的节日， 但是我此时身在他乡， 现在我也逐渐明白了就是思念远方的亲人的 感觉。
这让我想起了王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古名句。
九九重阳是个登高望远的节日，也是老年人的节日。
周末，爸爸、妈妈和我一同 去登山 。
次日清晨，我们一家就开始爬尖峰山但缺少二老。
哎，好思念姥姥姥 爷。
刚到一半，我们就累得直喘气，坐在路边的石头上歇息。
我是不安分的，听 着耳畔松涛阵阵，看漫山红叶缤纷，还不忘在林中搜寻一闪而过的小松鼠。
最吸 引我的是路边的野花。
话说“路边的野花你别采”，怎么能不采呢?山花烂漫， 鲜艳夺目，点缀在绿草丛中，那么招人喜爱。
我像鸟儿一样，追着蝴蝶雀跃，一不留神，就采了一大把。
分了送给妈妈， 她们都很高兴，抱在怀里爱不释手。
我们继续向上攀登，途中遇到不少登山的人。
我突然记起王维的诗句 “独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
” 这些风俗是古代劳动人民智慧的结晶，是我们中华民族悠久文化的体现。
“哇!好美的山哦!”我就回想起我小时候随家人爬了无数次的山， 但每次爬 山都是姥姥姥爷背我爬的。
但我现在在他乡，我猜姥姥姥爷腿脚不利落了，不再 是可以背着我上山的体魄了， 妈妈爸爸的额头也爬上了皱纹。
我的成长凝聚着他 们的心血。
在爱的氛围中成长，我好幸福。
成长是个过程，我愿我的成长如爬山 一样，有时可以停下脚步，陪伴家人歇息片刻，欣赏路边无限风景，采撷鲜花装 点他们的容颜，他们的梦。
山景无限，秋景旖旎，九月九日重阳节去登山真是个不错的选择。
九九重阳是个登高望远的节日， 也是老年人的节日。
周末， 我真希望和爸爸、 妈妈一同回老家去陪姥姥姥爷。
各地都要组织老年人登山秋游，锻炼身体。
随着 人们对重阳节的重视， 已经博得了大多数老年人的亲睐。
最后我祝老爷爷老奶奶 们节日快乐，身体健康。
《九月九日忆山东兄弟》读书感悟篇三： 王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概 正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力， 但 对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫 人海中的游子就越显得孤孑无亲。
第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分 量下得很足。
对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里 面。
“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却 比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
在自然经济占主要地位的封建时代， 不同地 域之间的风土、 人情、 语言、 生活习惯差别很大， 离开多年生活的故乡到异地去， 会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
“异 乡”“异客”， 正是朴质而真切地道出了这种感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情， 在平日自然也是存在的， 不过有时不一定是显露的， 但一旦遇到某种触媒——最
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常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。
这就是所谓 “每逢佳节倍思亲”。
佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的 许多美好记忆联结在一起， 所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。
这种体 验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度 概括的诗句成功地表现过。
而一经诗人道出， 它就成了最能表现客中思乡感情的 格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。
几乎不经任何迂回，而是直插核 心，迅即形成高潮，出现警句。
但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不 足。
这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足; 转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。
作者采取另一种方式：紧接着感情的 激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗， 登高时佩带茱萸囊， 据说可以避灾。
茱萸， 又名越椒， 一种有香气的植物。
三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高， 佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平 直，缺乏新意与深情。
诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。
”意思是说，远在 故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸， 却发现少了一位兄弟——自己不在 内。
好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节， 反倒是兄弟们佳节未能完 全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更 须体贴。
这就曲折有致，出乎常情。
而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新 警处。
杜甫 的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似 乎更不着力。
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