《论语》好想拜读一下，但每次拿起书来，看见里面的文言文，便心里发怵，读不懂，便又放下了。

暑假里看了周勇写的《跟孔子学当老师》这本书后，觉得跟《论语》走进了，也进一步了解了孔子。

《论语》写的是孔子，但作者却是学生，而且是好几代孔门弟子断断续续写了七八十年才写成的。

孔子何德何能，竟能让那么多学生情不自禁地去回忆他的一言一行？孔子之所以赢得学生如此的厚爱，自然是因为他在学生身上倾注了更大的爱。

世间最美好的亲情、友情与爱情所包含的种种美好人性，孔子通过教学都体会到了。

将心比心，学生就是以这样的人间极致情感创作了《论语》。

做为一名教师，我应从孔子身上学得什么呢？学习孔子坚定的信念。

孔子痴恋教学，其痴迷程度就像柏拉图将自己的全部“爱情”奉献给“真理”。

对孔子来说，相恋了几十年的教学生活，无论有多麻烦，有多变化无常，都像当初一般美好。

孔子经历了许许多多失败后，仍不可放弃，是因为他终身能坚持一种信念。

在教学过程中，因为没有坚定的信念，自己的心灵曾受到不少的惩罚。

知道自己的教学水平有限，却不知从哪做起，在教学生涯中苦熬着，不知道从哪里摆脱这种局面，对学生的分数看的太重了，把学生考一个好分数看成是自己的教学目标。

自己如一只井底之蛙，眼界太低，所以总有无穷无尽的烦恼，何乐之有呢？今后在教学中应该给学生一定的文化熏陶，实现师生之间的教学相长，让学生喜欢这门课，从分数的怪圈中摆脱出来。

学而不思则罔，思而不学则殆。

“学”是孔子借以安身立命的生活方式，给他带来了无限快乐。

作为一名教师，得先“学而不厌”，方才可能体会“诲人不倦”的大乐。

作为教师应如孔子、陈寅恪先生那样，埋头求取学问，名利都置于身外之物。

以自己的学问与人格赢得学生的尊重，是一种多么体面、痛快的事。

而不能如方鸿溅一样，没学问，不行又装腔作势，是一件多么耻辱、难受的事。

因材施教。

孔子教过的三千学生中，并非个个都是诚心好学的，真实的情况可能是百分之八十的学生都不好学，真正从孔子那里学到本事的不过七十七个。

其中有听话的颜渊，他在孔子诲人不倦的教学生涯中占据重要地位。

他是通过忠实守望老师的崇高人格而使自己的心灵逐渐得到了净化。

而孔子也不能没有颜渊，不光为了创造优秀的教学，，而且是为了延续自己的精神生命及其所承载的历史文化。

师生的精神生命已经休戚相关、荣辱与共了。

人间最美好的情义亦不过如此。

有看似不好学但贴心的子路，他象李逵，有点傻乎乎的，但是孔子最忠诚的人。

孔子喜欢子路的朴实与耿直，没有坏心眼。

因此在品德方面，子路算得上是真正的君子。

有爱提问问题的子贡。

无论孔子什么时候上课，都有子贡这样的学生在合适的时候站起来，和老师对话一下。

在教学中若碰到颜渊式的学生，要认真体验一下什么叫“诲人不倦”。

至于非颜渊式的学生，对他们的教育，则只要做到问心无愧，就可以了。

“授人之渔”。

孔子将自己的学好不保留地告诉学生，使他们也能走上自己的为学之道。

这才是中国式的大爱学生，用自己的努力求学与不息探索，为学生做求学、正心的榜样与引导，帮助学生找到自己的学术与人生道路。

这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入教学相长的最佳轨道。

热爱大自然。

孔子引领学生在大自然中畅游，有利于师生美好的生命情怀得到释放与交融，进而又在天地之气的感染下，激发、巩固生命的美好情怀。

读了这本书，知道了今后自己在教学中的努力方向。

在向孔子学习的过程中，最要紧的事尽情体会，思考孔子的教师生涯与精神世界，传给学生活生生的文化与精神力量。