一新疆师范大学硕士研究生公共政治课马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座新疆师范大学法经学院石路副教授、博士《马克思为什么是对的》（英）特里·伊格尔顿西方关于马克思主义的最新研究成果中文版序言马克思为什么是对的？无论在西方还是在中国，这都是一个引人注意的话题。

一个生活在发达资本主义国家的英国人——特里·伊格尔顿于2011年四月在耶鲁大学出版社出版的这部专著回答了这个问题，并引起广泛的社会关注。

这也是当前西方关于马克思主义研究的最新成果。

特里·伊格尔顿是西方新马克思主义研究的代表人物之一。

他先后担任剑桥大学、牛津大学、爱尔兰国立大学教授。

在本书中，他对于当前西方社会十个典型的否定马克思主义的观点逐一进行了反驳。

自2008年全球金融危机爆发以来，资本主义制度在西方受到广泛质疑。

社会主义中国作为“负责人的力量”，在金融海啸中起了中流砥柱的作用。

作为一名坚定的马克思主义者，伊格尔顿正是基于多年对马克思主义深入和系统的研究认为，让整个世界认识，反思马克思主义的契机正在显现。

作者“申辩”式的写作手法提醒了人们，马克思以科学、辩证的方法诠释历史，但是着眼点仍是人类的未来，马克思和恩格斯所要颠覆的正是资本主义带来的人与物质异化的事实——而这正是资本主义越成功、道德也就越败坏的原因。

作者指出，马克思主义理论对于当今社会的重大意义不仅在于其对于资本主义制度全面彻底的揭露，还在于其辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法对当今社会同样适用。

该书进一步阐明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性，同时还为马克思主义与可持续发展找到了一个极佳的契合点，对我国当下的经济建设有着深远且操作性的参考价值。

作为学术类作品，该书中的一些观点尚存可商榷之处，我们并不完全认同，但有一点是毋庸置疑的，拥有九十年历史的中国共产党正在并且会持续地以自己的实践来证明马克思主义的正确性。

★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第一讲：马克思主义与当代西方社会思潮的共建一、当代发展着的西方哲学和社会科学二、扬弃是马克思主义方法论的实质三、理论的发展需要辩证法★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第一讲：马克思主义与当代西方社会思潮的共建一、当代发展着的西方哲学和社会科学★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第一讲：马克思主义与当代西方社会思潮的共建二、扬弃是马克思主义方法论的实质尼采★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第一讲：马克思主义与当代西方社会思潮的共建三、理论的发展需要辩证法（一）辩证法是反映一切事物的本质和规律的方法，¡°是对于自己内容的内部自己运动的形式的觉识¡±。

辩证法¡°研究对立面怎样才能同一，是怎样（怎样成为）同一的，在什么条件下它们是相互转化而同一的，为什么人的头脑不应该把这些对立面看成为僵死的、凝固的东西，而应该看做活生生的、有条件的、互相转化的东西。

¡±（列宁：《哲学笔记》）（二）马克思主义哲学中最本质的就是革命性和批判性★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座社会主义国家的剥削与资本主义国家的剥削有什么不同？¡ª¡ª资本主义是为了剥削而剥削，社会主义是为了消灭剥削而剥削。

社会主义只有¡°贫富差别¡±而没有¡°两极分化¡±？社会主义只有¡°待业¡±而没有¡°失业¡±？社会主义叫¡°改革¡±，资本主义叫¡°改良¡±？¡ª¡ª基尼系数：专门描述财富差距集中度。

是指1%的人口占有的社会财富的比重，低于0.3属于均等，高于0.4则属差距过大，若基尼系数为0.5，说明1%的人占有了50%。

据《2008年中国社会蓝皮书》显示，我国基尼系数从1982年的0.249到2008年的0.47。

已超过联合国认可的0.4的警戒线。

而与此同时，劳动报酬收入所占国民收入比重逐年下降。

数据显示，在我国城市居民中，10%的富裕家庭占城市居民全部财产的45%，而最低收入的10%家庭其财产总额仅占全部居民财产的1.4%。

★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座富者越富据《卫报》报道，全球最富的356个家庭加起来的收入，高于世界总人口年收入总和的40%。

百人村如果世界人口缩小为由一百人组成的村子那样的规模，同时完全保持目前所有的比例状况，那么这就是这儿村子的面貌：17人不识字；25人的居住条件低于标准；2人享受到大学教育；4人拥有电脑；13人受营养不良的折磨。

20人赚的钱占全村收入的84%。

而最穷的20人只赚到全村收入的1.2%。

★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座什么样的分配制度最公正：¡ª¡ª最大多数人的最大幸福原则？（边沁）最少受惠者的最大幸福原则！（罗尔斯）政府应该保证¡°最少受惠者的最大利益¡±，它包括两个方面的内容：一是每个人在最广泛的基本自由和财产权利方面相对于其他人的类似自由，具有一种平等的权利；二是社会和经济的不平等需要得到调整，即所有的社会价值，包括自由和机会，收入和财富等，都应得到平等分配。

为了实现这种平等，政府和社会必须对那些拥有较少财产和出生于社会地位较为不利的人予以更多的关心。

★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第二讲经典马克思主义一、科学唯物论二、唯物辩证法三、历史实践观四、劳动价值论五、异化理论和社会解放学说★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第二讲经典马克思主义一、科学唯物论认识¡ª¡ª¡°观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

¡±《马恩选集第2卷》实践¡ª¡ª¡°社会生活在本质上是实践的。

凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解释。

¡±马克思《关于费尔巴哈的提纲》★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第二讲经典马克思主义二、唯物辩证法（一）辩证法和形而上学（二）黑格尔哲学中的合理内核：¡°凡是合理的，就是现实的，凡是现实的，就是合理的¡±（三）唯物辩证法的逻辑体系（四）主观辩证法和客观辩证法的统一★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第二讲经典马克思主义二、唯物辩证法（一）辩证法和形而上学（二）黑格尔哲学中的合理内核：¡°凡是合理的，就是现实的，凡是现实的，就是合理的¡±（三）唯物辩证法的逻辑体系（四）主观辩证法和客观辩证法的统一★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第二讲经典马克思主义三、历史实践观（一）¡°单纯的自然物质，只要没有人类劳动物化其中，也就是说，只要它是不依赖于人类劳动而存在的单纯物质，他就没有价值¡±（二）¡°哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界¡±（三）¡°批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。

¡±★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第二讲经典马克思主义四、劳动价值论只有劳动才能创造价值。

由于在资本主义社会，劳动者创造的价值被资本所有者剥夺，剥夺剥夺者不过是夺回自己的东西，这是天经地义的。

因此，资本从面世开始就一直在培养自己的掘墓人，即创造价值的劳动者，这预示着资本主义走向灭亡的必然。

★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第二讲经典马克思主义四、劳动价值论荒岛预言¡ª¡ª在一个荒岛上，有五个亚洲人和一个美国人。

亚洲人每天忙碌觅食，美国人开出一张又一张的欠条给亚洲人，然后心安理得地漫步沙滩，享受生活，并且承诺亚洲人今后可以用这些欠条，换取美国式的舒适生活。

如果某天亚洲人用所有的欠条向美国人索取债务，美国人则根本无法提供。

这预示着预示着人类社会将从虚幻的市场财富向真实的生产财富转变的世界性大转折内涵。

新的人类历史，将必定眷顾那些财富的真实创造者，眷顾那些以财富的真实生产为基础的国家和民族。

摘自¡ª¡ª彼得¡¤西弗《美元大崩溃》★马克思主义与当代西方社会思潮专题讲座第二讲经典马克思主义五、异化理论和社会解放学说（49）（一）异化理论（alienation）劳动者与劳动产品的分离¡ª¡ª劳动者与劳动活动的分离¡ª¡ª劳动者与劳动对象的分离¡ª¡ª残酷的阶级剥削和阶级压迫¡ª¡ª人的异化必然导致社会的异化¡ª¡ª社会的异化必然导致观念和自我意识的异化¡°在作为异化物这一点上，工人与其劳动产品相关联。

他产出的东西并不属于他。