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2014年高考真题——语文(江西卷)解析版1_Word版含解析

2014年普通高等学校招生全国统一考试(江西卷)语文一、(18分,每小题3分)1下列加点的字注音全部正确的一组是A.翌.(yì)日贲.(bân)张黑魆. ( yuâ)魆沆瀣.(xiâ)一气 B. 倜.(tì)傥和.(huó)面角.(jiǎo)斗士莞.(wǎn)尔一笑 C. 魑.(chī)魅伛偻.(lǔ)入场券.(quàn)心广体胖.(pàng)D. 笑靥.(yâ)圭臬.(nìâ)打擂.(lâi)台绿.(lù)林好汉【答案】D【解析】A.贲(bēn)张,黑魖(xū)魖 B.角(juã)斗士C.伛偻(lǚ),心广体胖(pán).2. 下列词语中,没有错别字的一组是()A. 弭乱国粹泊来品入不敷出B. 伺候斐声煞风景得鱼忘筌C. 日晷陨落挖墙脚纵横捭阖 D.萦回撺掇黑黢黢入目三分【答案】C 【解析】A.舶来品。

B.蜚声。

D.入木三分。

3. 依次填入下列词句横线处的词语,最恰当的一组是(1)时下,概括中国教育病症最流行的______莫过于“应试教育”。

(2)你们这样对待远道而来的客人,________太不礼貌了吧。

(3)外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动_______。

A.词语不免无可厚非 B 词汇不免无可厚非C.词汇未免无可非议 D. 词语未免无可非议【答案】D 【解析】词语:指词和词组,字眼。

词汇:一种语言里所使用的词的总称,也指一个人或一部作品里所使用的词。

第一句里应该是指所使用的词或字眼,应先“词语”。

不免:①副词。

表示由于前面所说的原因而不能避免某种消极的结果。

②不能免去。

“不免”的意思是“免不了”,只能用在肯定句中,不能用在否定句中。

“未免”的意思偏重于“实在不能不说是”,表示不以为然,它是对别人做法的一种评价。

用在肯定句或否定句中都可以。

无可厚非:不必过分责难。

就是说,受批评一方尚有某些该原谅的地方,不必过分责难。

厚,过分。

非,非议,责难。

无可非议:没有可以批评、责难的地方。

指事情办得有理、成功。

4.下列各句中,没有语病的一项是A.中心思想是针对文章的整体内容而言的,要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。

B.虽然有国家资源作支撑,但面临重重困难,国有企业能取得现在这样的成绩,确实可说堪称不易。

C.大庆石化总公司的老少直供们同台竞赛,年轻职工积极踊跃,老年职工更是不让须眉。

D.通过捐款、创办公益基金的方式回馈会,不是企业家的法定义务,可提倡而不宜强制。

【答案】D 【解析】 A.搭配不当。

B.语义重复。

C.不合逻辑。

5.依次填入下列一段文字划线处的语句,衔接最恰当一组是:瓦尔登湖“波平如镜”,,或许,一只燕子飞掠在水面上,低得碰到了湖水。

,,。

①或许,还会有一只鸭子在整理自己的羽毛。

②其是,只有一些掠水虫,隔开了同等的距离,分散在全部的湖面。

③有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧④在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来⑤它跃起是一道闪光,降落入水,又一道闪光A.④⑤③②① B. ①②③⑤④ C. ②①④⑤③ D. ①②④③⑤【答案】C 【解析】本题改编自课标《语文读本2》中梭罗的《瓦尔登湖》,体现了高考命题以本为本的指导思想。

6.下列关于名著的表述,正确的一项是A.觉新是“无抵抗主义”的奉行者。

他虽然爱着梅,却接受长辈的安排跟瑞珏结了婚,高老太爷病了,觉新又催觉民让巫师进房捉鬼。

(《家》)B.高老头租住到伏盖公寓后,伏盖太太见他似乎很富有,就希望接近他,和他结婚,便请另一房客德•昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头,结果却无功而返。

(《高老头》)C.季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说:“非吾徒也,朽木不可雕也。

”(《论语》)D.贾母带刘姥姥等入来到院中,黛玉拿出珍贵的五彩泥金小盖盅,奉上茶,品罢茶,黛玉令人将那茶杯另外收了,宝玉知道,是因为刘姥姥用过,黛玉嫌脏,不要了。

(《红楼梦》)【答案】B 【解析】 A.在捉鬼事件中,觉新是劝说紧闭房门的觉慧。

觉慧则以紧闭房门、怒斥克明和觉新的办法来抗拒这种愚昧的做法。

C.孔子说的是:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!”。

D.贾母带了刘姥姥与众人,到了栊翠庵中,提出要吃茶。

妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小菜盘,妙玉因刘姥姥吃过一口,就嫌脏不要了成窑茶杯。

二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成7—9题。

新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较平和安定,其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也如此。

仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平稳定的社会氛围的反照。

那各种形态的鱼,那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙笨的鸟和蛙,特别是那陶盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质,其具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以清晰地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。

仰韶半坡彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。

据闻一多《说鱼》,鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。

但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。

那么,我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。

和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。

其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。

由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。

即是说,在后世看来似乎只是“美观”、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是有着非常重要的内容和含义,即具有严重的原始巫术礼仪的图腾含义的。

似乎是“纯”形式的几何纹样,在原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,而具有复杂的观念、想象的意义在内。

巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符号),它的原始图腾含义不但没有消失,并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身,这种含义反而更加强了。

可见,抽象几何纹饰并非某种形式美,而是:抽象形式中有内容,感官感受中有观念。

如前所说,这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。

这个共同特点便是积淀:内容积淀为形式、想象,观念积淀为感受。

(节选自李泽厚《美的历程》,有删改)7.下列关于“有意味的形式”的表述,符合原文意思的一项是A.“有意味的形式”是一个经由再现到表现,再到事实,最后到符号化的积淀过程。

B.“有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多,尤以鱼纹最普遍。

C.“有意味的形式”并非某种形式美,而是抽象形式中有内容,感官感受中有观念。

D.在“有意味的形式”中,原始的图腾含义逐渐消失,抽象的几何纹饰逐渐增多。

【答案】C 【解析】解答此题要注意回原文比对,找出与原文的异同即可。

8.下列对文本内容的理解,不恰当的一项是A.母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。

B.仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。

C.闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到《诗经》《周易》。

D.仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多,其原始图腾含义得到加强。

【答案】A 【解析】主客颠倒。

9.从全文来看,下列表述符合作者观点的一项是A.母系氏族社会的巫术礼仪、原始图像及其把图像化符号形象是相对和平安定的。

B.仰韶彩陶中的鱼纹多达十余中,鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。

C.由图腾形象抽象化而来的几何纹饰,一般包含着形式,想象等观念内容。

D.新时期时代的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。

【答案】A 【解析】 A.见第一段。

B.参看第三段的最后两问。

C.形式是外在的,“包含着”的应为内在的东西,原文明确了“抽象形式中有内容”。

D.“动物形象”概括不全。

三.(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,并完成10—12题。

截冠雄鸡志李翱翱至零口①北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且啄且饮而又狎乎人。

翱甚乐之,遂掬粟投于地而呼之。

有一雄鸡,人截其冠,貌若营群②,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。

众鸡闻而曹奔于粟。

既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。

日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。

截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。

而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉。

----翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。

其一曰:见食命侣,义也。

截冠雄鸡是也。

彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。

死其雌,而陈氏寓之于我群焉。

勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校焉。

是以曹恶之而不与同其食及栖焉;夫虽善斗且勇,亦不胜其众,而常孤游焉。

然见食未尝先啄而不长鸣侣焉,彼众鸡虽赖其召,既至,反逐之。

昔日亦犹是焉。

截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。

”翱既闻之,惘然感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。

客鸡义勇超乎群,群皆妒而尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?”吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。

(选自《李文公集》)[注] ①零口:地名。

②营群:寻其群体。

10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.见粟而长鸣,如命其众鸡命:指挥。

B.而仰望焉,而旋望焉旋:回头。

C.家之六雄鸡勿敢独校焉校:较量。

D.吾心既伤之,遂志之志:记载。

【答案】B 【解析】旋:回转,旋转。

11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是A.遂掬粟投于地而.呼之。

B.鸡,禽于家者.也庄宗受而.藏之于庙抟扶摇而上者九万里,C.而陈氏寓之.于我群焉 D客鸡义勇超乎.群。

子之.武城闻弦歌之声恢恢乎.其于游刃必有余地也。

【答案】【解析】 A.两项相同。

B.第一句的“者”,和“也”连用,表判断;第二句的“者”用于主语后表提顿。

C.词性不同。

前句助词,后句动词。

D.词性不同。

前句介词,后句形容词词尾,……的样子。

12.下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众公鸡“妒贤嫉能”的一组是()A.截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉。

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