古埃及和古巴比伦的 设计艺术
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* 埃及是世界上最早的文明古国之一，位于非洲东北部分尼
罗河的下游。埃及艺术经过了史前期,早期王朝，古王国， 中王国，新王国和后期王国时期，与埃及人的宗教信仰， 墓葬习惯和王权思想有很大的关系。埃及人崇拜太阳神， 相信法老是神的化身，人的生命和宇宙万物是永恒的，人 死之后，只要尸体完好无损，若干年后灵魂回归时，死者 便可以复活。因此尸体的保存得到了特别的重视，由此埃 及产生了世界上第一批各种类型的大型建筑，有宫殿，府 邸，神庙和陵墓。这些建筑以巨大的石块为建筑材料，工 程宏大，施工精细，具有震撼人心的艺术力量。以金字塔 为代表的埃及古达建筑反应了当时的几何，测量和起重运 输机械的知识已达到了详单高的水平。早在公元前四千年， 埃及人们已经会用正投影绘制建筑物的立面和平面图，并 能用比例尺绘制建筑总图和剖面图
巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一。它位于伊 拉克首都巴格达以南９０公里处，幼发拉底河右岸，建于公元前２３５０多 年，是与古代中国、印度、埃及齐名的人类文明发祥地。巴比伦意即“神之 门”，由于地处交通要冲，“神之门”不断扩展，成为幼发拉底河和格里底 斯河两河流域的重镇。公元前２０００年至公元前１０００年曾是西亚最繁 华的政治、经济以及商业和文化中心，这里还曾是古巴比伦王国和新巴比伦 王国的首都。 古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丼，充分显示了古代两河流域的建筑水平。 幼发拉底河自北向南纵贯全城，城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特 梅兰基塔庙，高达９１米，基座每边长９１．４米，上有７层，每层都以不 同色彩的釉砖砌成，塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。 据说，这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言，致使人们未能造成通天的 巴别塔。城内古建筑精华之一的“女神门”，高１２米、宽近２０米，门墙 镶嵌着形象生动的釉彩动物图案，还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”， 引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。
它们和当时的建筑一样，都具有安定庄重，威严 华贵的特征。在形象上，多将家具的腿雕刻成牛 蹄，马腿等，材料上，用芦苇编织的小桌子和装 饰台，用皮革，灯芯草和亚麻绳做叠凳，椅子和 床的蒙面料。装饰手法多用豪华的金银，象牙及 宝石镶嵌和丰富的纹样彩绘和雕刻。埃及首饰设 计多由五光十色的宝石和金丝一起编织成各种图 案。到中王国时期，青铜器的出现，铜质的锯， 斧等工具开始使用，从而大大的推动了手工艺的 发展，出现王国时期 典型的建筑是陵墓建筑，出现了背靠悬
崖峭壁的倾向，幵出现了坡式台阶。 地面建筑除金 字塔外，主要是柱式神殿，大殿多是上下两层，正 面有很长的坡形通道。正面前有两座对称的方尖碑， 两翼是很高的塔门。
新王国时期 的突出成就就是大型的神庙建筑。新王国建筑大量的 使用石柱，促迚了柱式的发展。除了传统柱式外，还增添了纸草花 蕾式，莲花蕾式等，柱身也有了纪念碑的意义，多刻有纪念性浮雕 和象形文字。
雕塑和平面艺术
埃及雕刻朴素写实，整体性强，有观念化和程式化的倾向，表 现手法遵守正面律；绘画线条优美，色彩丰富，人物表现采用正， 侧面混合法，具有鲜明的风格和独特的感染力。
器具
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巴比伦的神话经典大部分取材自苏美尔神话，都是以 阿卡德语写成的，阿卡德语是闪米特语，以楔形文字 刻于泥板上
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古巴比伦神庙
* 苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字，因为这
种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩。泥板上，“起 笔重而印痕较深”，成尖劈形，形似木楔，所以被称为 楔形文字。
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垣古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丼，充分显示了古代两河流域的建筑水 平。 古巴比伦建筑 尼布甲尼撒二世对巴比伦城迚行入大觃模建设。巴比伦城以两道围墙 围绕．外墙以外，还有一道注满了水的壕沟及一道土堤，城内的主干 道中央以白色及玫瑰色石板铺成，另城有八个城门，直到100多年后， 希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍 称它为世界上最壮丼的城市。
* 空中花园估计位于距离伊拉克首都巴格达大约一百
公里附近，於幼发拉底河(Euphrates)东面，在堪称 四大文明古国巴比伦最兴盛时期-尼布甲尼撤二世纪 时代（公元前604-公元前562）所建
被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”， 它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前６ ０４－前５６２年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位 时主持建造了这座名园。相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主 日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城 巴比伦兴建了高达２５米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平 台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，幵埋设了灌溉用的水源和水管， 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从进处望去， 此园如悬空中，故又称“空中花园”。
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汉谟拉比法典世界上现 存的古代第一部比较完 备的成文法典。
《乌尔纳木法典》，是迄今 为止世界上发现的最早的正 文法典，早于 《汉谟拉比法典》，因其在 乌尔纳木统治时期颁布故而 得名。
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巴比伦神话是一系列描述了巴比伦神祇、英雄 及传说生物的神话故事。 当中较著名的包括包括世界上最早的史诗《吉 尔伽美什史诗》、《埃努玛·埃利什》，前者 有提及大洪水传说；而神话人物有：阿普苏 （Apsu）、提阿玛特（Tiamat）、伊丝塔等。 巴比伦的神话故事在现代一般被视为巴比伦宗 教的构成元素，目的幵不单只作为宗教用途， 很多时候这时故事尝试解释大自然之谜、对正 当行为的奖赏、对禁忌行为的惩罚、又或者是 综合以上种种。但是，一些神话章节是用作宗 教活动的仪式。
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埃及建筑体量巨大，宏伟壮观，具有强烈的崇高感。古王国时期 也称为金字塔 时期，是在乃伯特卡陵墓形制基础上向高处发展的集中式结构，因此最初的金 字塔为阶梯型，第一座金字塔式昭赛尔金字塔。
* 第四，第五王朝金字塔群则是光面形制正方锥体的
代表。主要特点是，墓室处于建筑物的中心附近， 聚集在金字塔周围还有一些小的金字塔，以及皇室 成员和高级官员修建的马斯塔巴。金字塔深刻的体 现了神圣的王权。