初中常用11个虚词1、之“之”可以作代词，多为第三人称代词；也可以作动词，是“到”“往”的意思。

“之”作代词、动词时是实词，这里只说明其作虚词时的用法及意义。

“之”为虚词时常作助词。

①结构助词，译为“的”。

例如：予尝求古仁人之心。

小大之狱，虽不能察，必以情。

②结构助词，放在主谓语之间，取消句子的独立性，不译。

例如：予独爱莲之出淤泥而不染。

臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

妻之美我者，私我也。

③音节助词，用来调整章节，无意义，一般不翻译。

例如：公将鼓之。

久之，日似瞑，意暇甚。

怅恨久之。

④结构助词，是宾语前置的标志。

例如：何陋之有宋何罪之有⑤结构助词，是定语后置的标志。

例如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

2、以“以”作动词时，是“认为”的意思，如“皆以美于徐公”。

下面着重讲“以”作虚词时的用法。

（1）介词①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”。

例如：不以物喜，不以己悲。

是以先帝简拔以遗陛下。

（前一个“以”表原因，因为；后一个“以”表目的，来）②介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“依靠”等。

例如：以残年余力，曾不能毁山之一毛。

（凭借）策之不以其道，食之不能尽其材。

（按照）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

（依靠）③表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。

例如：屠惧，投以骨。

（把）徐喷以烟（用）以衾拥覆。

（拿）（2）连词①表示目的，相当于现代汉语里的“来”。

例如：无从致书以观。

属予作文以记之。

令辱之，以激怒其众。

杀之以应陈涉。

以光先帝遗德。

②表示结果，可译作“以致”、“因而”。

例如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

以伤先帝之明。

③有时相当于连词“而”，表修饰。

例如：俯身倾耳以请。

高祖因之以成帝业。

3、于“于”为介词，主要用法有：①表示动作发生的处所、时间，可译为“在”、“从”。

例如：公与之乘，战于长勺。

（在）子墨子闻之，起于鲁。

（从）②表示行为动作所涉及的对象，可译为“向”、“给”、“对”、“同”、“到”等。

例如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

（向）故天降大任于斯人也。

（给）万钟于我何加焉（对）③用在形容词之后，表示比较，可译为“比”或不译。

例如：所欲有甚于生者，故不为苟得也。

贤于材人远矣。

④用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。

例如：受制于人。

只辱于奴隶人之手。

⑤表原因，可译为“由于”、“因为”。

例如：生于忧患，死于安乐。

4、而“而”主要作连词用，可以表示以下关系：①并列关系，一般不译，有时可译为“和”、“又”。

例如：中峨冠而多鬓者为东坡。

起坐而喧哗者。

生于忧患而死于安乐也。

舍鱼而取熊掌者也。

②承接关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。

例如：温故而知新，可以为师矣。

尉剑挺，广起，夺而杀尉。

环而攻之而不胜。

（前一个“而”表示承接关系）日出而林霏开③转折关系，译作“但是”、“可是”、“却”。

例如：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

欲信大义于天下，而智术浅短。

环而攻之而不胜。

（后一个“而”字代表转折关系）足肤皲裂而不知。

④递进关系，译作“而且”、“并且”或不译。

例如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

学而时习之，不亦说乎⑤修饰关系，可译为“地”、“着”，或不译。

例如：河曲智叟笑而止之曰。

5、焉“焉”可作代词，相当于“之”、“哪里”，如“忽啼求之，父异焉”、“且焉置土石”。

这里只讲其作助词、兼词时的用法和意义。

（1）语气助词①用在句尾，表直陈的语气，相当于“了”，也可不译。

例如：可远观不可亵玩焉。

②用在句尾，表疑问语气，相当于“呢”。

例如：万钟于我何加焉肉食者谋之，又何间焉（2）兼词。

相当于“于之”，其中“于”为介词，“之”为代词，可译为“在这（那）里”、“从这（那）里”。

例如：夫大国，难测也，惧有伏焉。

（在那里）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

（从这里）6、为“为”可作动词，表判断，相等于“是”。

如“中轩敞者为舱”；或可译为“做”、“成为”“认为”，如“孰为汝多知乎”。

下面讲“为”作介词、连词、助词的用法。

（1）介词①表示行为动作的对象，可译为“向”、“对”、“替”等。

例如：为天下唱。

（向）不足为外人道也。

（对）为人谋而不忠乎（替）②表示原因或目的，可译为“为了”等。

例如：愿为市鞍马。

为报倾城随太守。

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与。

③表示被动，译为“被”，有时与“所”组成“为所”或“为……所”结构。

舌一吐而二虫尽为所吞。

山峦为晴雪所洗。

（2）连词，表因果关系，可译为“因为”。

例如：问渠那得清如许为有源头活水来。

（3）语尾助词，表示反诘，疑问，多与‘何’相配合使用。

例如：夫子何命焉为7、其“其”可作代词，常作第三人称代词，可译为“他（她、它）”、“他（她、它）们的”等，如“择其善者而从之”；也表示特指若干中的一个，有“其中”的意思。

如“其一犬坐于前”。

这里着重讲“其”作副词时的用法。

作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜测、反诘、愿望等语气，常和放在句末与语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或不译。

例如：其恕乎（大概）其如土石何（加强反问语气，不译）其真无马邪其真不知马也。

（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”）安陵君其许寡人！（可译为“可要”）8、乃“乃”作代词时，相当于“你”、“你的”，如“家祭无忘告乃翁”。

“乃”作虚词时主要作副词和连词。

（1）副词①表示动作在时间上的承接，译作“才”。

太丘舍去，去后乃至。

②表示动作在时间上的承接，译作“就”。

例如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。

③表示出人意料，译作“竟”、“竟然”。

例如：闻今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

④用于判断句中，相当于“是”、“就是”。

例如：当立者乃公子扶苏。

（2）连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。

例如：乃重修岳阳楼。

蒙乃始就学。

9、者“者”一般作助词，有下列几种用法：（1）附在动词、形容词、数词、时间词后面组成名词性结构，相当于“……的”、“……的人”、“……的事物”、“……的情况”、“……的原因”等，或不译出。

例如：卜者知其指意。

（……的人）若有作奸犯科及为忠善者。

（……的人）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（……的东西）中轩敞者为舱。

（……的地方）或异二者之为，何哉（指人，不译出）（2）用在主语之后表达停顿，一般不译出，其作用或引出判断（谓语部分一般用“也”字结尾），或引出原因（有时可译为“的原因”），或引出说明。

例如：陈胜者，阳城人也。

（引出判断）诸葛孔明者，卧龙也。

（引出判断）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

（引出原因）忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇。

（引出原因）吾妻之美我者，私我也。

（引出原因）北山愚公者，年且九十。

（引出说明）（3）用在句末，与“若”组成“若者”、“若……者”结构，表示比拟，相当于“像……的样子”、“……似的”。

例如：中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。

（4）放在后置的定语之后，相当于“的”。

例如：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。

（5）放在假设复句中，表示假设，相当于“……的话”。

例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

10、虽“虽”作连词，在文言文中主要有两种用法：（1）表示假设，可译为“即使”、“纵然”。

例如：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉。

虽乘奔御风，不以疾也。

虽欲言，无可进者。

故虽有名马，祈辱于奴隶人之手。

（2）表示转折，可译为“虽然”。

例如：故余虽愚，卒获有所闻。

游人虽未盛，泉而茗者，罂而歌者，红装而蹇者，亦时时有。

11、然“然”作实词时，可以作形容词，相当于“对的”，如“吴广以为然”。

它还可以作指示代词，这在文言文中很常用，因此这里着重提出来加以说明。

“然”作指示代词时，译作“这样”、“如此”。

例如：“父利其然也。

”“惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓之信然。

”“子墨子自曰：‘然，胡不已乎’”。

“然”作虚词有下面两种用法：（1）连词，表转折关系，评作“然而”“但是”等。

例如：然足下卜之鬼乎然志犹未已。

（2）助词①用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”或“……的样子”。

例如：杂然相许。

望之蔚然而深秀者②用于句尾，常与“如”、“若”连用，构成“如……然”、“若……然”格式，相当于“……的样子”、“好像……似的”。

例如：其人视端容寂，若听茶声然。

补充：由指示代词“然”组成的固定结构主要有：①虽然：两个词，连词“虽”意为“虽然”、“即使”，代词“然”意为“这样”，合起来意为“虽然如此”“即使如此”。

例如：善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。

虽然，受地于先王。

②然后：即“这之后”、“这样以后”，表示承接，也可大致译为现代汉语“然后”、“然后才”。

例如：人恒过，然后能改。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

世有伯乐，然后有千里马。

③然则：起承上启下的作用，“然”总结上文，“则”引起下文的推论，意为“既然如此，那么（就）”。

例如：然则北通巫峡，南极潇湘。

是进亦忧，退亦忧，然则何时乐耶④然而：“然”是“这样”，总结上文的内容，“而”引起下文的转折，组合起来相当于现代汉语“（虽然）这样，但是”。

例如：夫环而攻之者，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

初中常考50个实词（1）故故虽有名马。

——《马说》（所以）温故而知新——《〈论语〉十则》（学过的知识）公问其故——《扁鹊见蔡桓公》（原因、缘故）桓侯故使人问之——《扁鹊见蔡桓公》（特意）彼竭我盈，故克之。

——《曹刿论战》（因此）广故数言于亡。

——《陈涉世家》（故意）（2）间遂与外人间隔。

——《桃花源记》（隔开）中间力拉崩倒之声。

——《口技》（夹杂）又何间焉——《曹刿论战》（参与）扁鹊见蔡桓公，立有间。

——《扁鹊见蔡桓公》（一会儿）骈死于槽枥之间。

——《马说》（中间）又间令吴广之次所旁丛祠中。

——《陈涉世家》（暗中）（3）绝以为妙绝。

——《口技》（极点）群响毕绝。

——《口技》（停止、消失）率妻子邑人来此绝境。

——《桃花源记》（隔绝）（4）观予观夫巴陵胜状。

——《岳阳楼记》（观赏）此则岳阳楼之大观也。

——《岳阳楼记》（景象、景观）但坐观罗敷——《陌上桑》（看）（5）病君之病在肌肤。

——《扁鹊见蔡桓公》（疾病、大病）则久已病矣。

——《捕蛇者说》（困苦不堪）（6）书一男附书至，二男新战死。

——《石壕吏》（信）乃丹书帛曰。

——《陈涉世家》（写）（7）上上使外见兵。

——《陈涉世家》（皇上）身上衣裳口中食。

——《卖炭翁》（身体上的）（8）见昨日见军帖。

——《木兰诗》（看见）曹刿请见。

——《曹刿论战》（拜见）才没不外见。

——《马说》（通“现”，显露）（9）比其两膝相比者，各隐卷底衣裙中。

——《核舟记》（靠近）比至陈，车六七百乘。